袁青旺

“七九河開，八九燕來”，家燕是典型的遷徙鳥類，它們的生活習慣有點像鳥類家族中的“遊牧民族”，秋冬時節食物匱乏，迫使它們每年都要來一次秋去春來的南北大遷徙。正因如此，很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。

燕子最願意接近人類，人類最愛護這種益鳥。有數據表明，燕子主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，一個季度就能吃掉25萬隻害蟲，是眾所周知的益鳥。它們一生消耗大量時間在空中捕捉害蟲，是最靈活、最勤快的雀形類之一，深得人類喜歡。

文人墨客也很喜歡燕子，常常在詩句中描繪春天的美好，表達惜春之情。比如“冥冥花正開，颺颺燕新乳”、“燕子來時新社，梨花落後清明”、“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐丰韻韻”、“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”，這些詩句可謂是信手捻來。歐陽修在《採桑子》中寫道“笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”，莫不是感嘆春到的珍貴。

燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象徵。《詩經·穀風》中就有“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”、“燕爾新婚，如兄如弟”；《詩經·燕燕》則有“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送於野”。燕子喜歡成雙成對的習性，成為有情人寄情於燕渴望比翼雙飛的一種精神象徵。

因此，人們樂見燕子的歸來，若是能來到家裡築巢，它的到來會給這戶人家帶來好福氣、好運氣。如題，“燕子不進苦寒門”講的則是一種善意的安慰，反過來理解則是“燕子來了增福氣”。不僅如此，“燕子高飛晴天報，燕子低飛雨來到”，它還是農民伯伯的氣象預報員呢。

由此可見，燕子無論是現實中，還是在精神層面都得到了人們的認可，成為一種吉祥之鳥。它有著人們想要的多種美德，比如嚮往春天、工作勤勞、愛情忠貞等等。

記得小時候，伯父家的老屋就有一窩燕子，每年的春天都有燕子在裡面生活。伯父是心善之人，經常勸戒我們要保護好燕子，它是我們家的好朋友，“得罪它們”就再也不會回來了。伯父會做木工，為了防止鳥兒產生的“生活垃圾”影響廳面的乾淨，他還特意為燕子打造了一個生活平臺，或許是伯伯的友善感化了它們，第二年的春天，伯父家的屋簷下又來了一窩燕子，伯父認為每當燕子在自家房簷做窩，一定會特別關照，認為這會把好運帶到家中。伯父見人就說，我們家又多了一窩“福氣”。

南國行攝

胡說八道！不是燕子不進苦寒人家，是燕子不進無德無善人家才對，燕子是很有靈性的鳥類，它能夠分辨誰家是德善傳家的友善之家，誰家是為福不仁橫行一方的偽善人家。

我小時候家是四合院，每年開春，燕子總會準時準點的，來到我家座北朝南的主房簷下搭窩產蛋育小燕兒，你仔細觀察會發現，每年來的燕子一定會是去年燕子的後代，是同一窩燕子，為什麼燕子會到我家不去鄰居家？這問題我問過我祖父，祖父告訴我:燕子是有良心知道感恩的鳥，你對它好，不傷害它，時時保護它，它才會不離不棄的在你家安家培育後代，你如果傷害它它才不會到你家呢，後來我終於知道了燕子到我家的秘密，燕子喜歡把窩搭在座北朝南，帶房簷老房子房簷下面，而且是這家人的主房門頂上，這就問題來了，鳥類都會隨時拉便便，燕子也一樣，落在窩邊屁股一翹就一泡，它才不管你下面有沒有人，所以好多人家"愛乾淨″討厭這些帶毛的傢伙，燕子想在他家房簷下搭窩，門都沒有要麼拆窩要麼趕走，

可憐的燕子就這樣練出了識別善良與自私，真與偽的本領，才有了真善之家春燕多，偽善人家狸貓多的景像，

說到這裡大家有沒有發現:現在城市裡為何很少見到燕子呢？是高樓大廈太多，見不到平房燕子沒法生活還是什麼原因？希望大家說說。

德宏的天空

農村老人常說燕子不進苦寒門，它們是怎麼分辨窮人富人的？

做為一種和農民共同生活在一個屋簷下的鳥類，燕子是被農民認可並認為是吉祥的鳥，當喜鵲把自己的好名聲弄丟了時，燕子依舊被農民喜歡著。

小時候閨蜜家裡就有一個很大的燕子窩，當時是非常羨慕的，能看見燕子飛進來飛出去，忙忙活活不閒著，然後還會生出小燕子，這給閨蜜姐弟仨的童年帶來很多我們擁有不了的快樂。

當時聽村裡老人說，燕子不進苦寒門，於是偷偷審視閨蜜家庭和自己家庭的區別，其實區別也不甚大，也就是閨蜜家的房屋比我們家稍微高一點，亮一點。唯一區別大的地方是閨蜜的老爸喜歡養花，家裡的花花草草佔據了一個院子。

長大後才覺得，燕子不是挑貧富，而是在挑環境，過去農村所有的房子都是燕子可選擇居住壘窩的地方，它們自然要好好挑一挑了。

一般情況下，高大敞亮的房屋或者屋簷會被燕子選上，而這樣的屋子基本上是家庭經濟不錯的人家才能擁有。所以燕子自然是選擇了富裕家。

燕子也不喜歡進愁門，所謂的愁門就是家裡沒有歡樂氣氛，三天兩頭吵吵鬧鬧的家庭，是不被燕子喜歡的，燕子和人一樣，喜歡祥和的氛圍，因此那些家中陰雲密佈，時常起爭執的家庭不會有燕子去築巢。

應該說動物是有靈性的東西，雖然它們聽不懂人們說的話，但它們憑靈感也能感覺到一個家庭的快樂，願意和這樣的家庭做最好的朋友。

悠然見東山

這種說法一點道理都沒有，我們老家農村，小時候，基本上是家家戶戶房樑上都有燕子窩，我們村子基本是大山裡，大多數是比較窮的。

即便在我們寨子裡，50多戶人家，窮的叮噹響的，也有四五戶人家，但他們家，年年都有燕子來，而且一個房梁裡，好幾窩燕子巢。

我大媽家，算是比較窮，因為家庭條件不太好好，兩個兒子30多歲沒有娶到媳婦，但他們家堂屋（木房子）的正樑上，有兩個燕子窩，年年都有，從未斷過，這個能說是燕子不進“苦寒門”嗎？因此，這個說法是沒有道理的。

那麼，為何會有燕子不去“苦寒門”人家一說呢？原因在於，燕子窩是用泥巴做的，必須要依託在結實的屋簷下。 而在古代，只有大戶人家才有屋簷，窮人家一般都是茅草屋，所以才有了那句“舊時王謝堂前燕”，說明古代人們就認為只有富貴人家才會有燕子居住。但這並不是說燕子嫌貧愛富，它也沒有那個辨別能力，只是，別人家有屋簷就可以了。

烏魯木齊那些事兒

小時候我家裡有好幾個燕子窩，由於它們會經常排便，於是我爸媽就用繩子繫上紙板，掛在燕子窩下面，這也是我們那裡很通常的做法。小時候我們去別人家裡玩，只要一看到這樣類似的“建築”，就知道那家人心地一定很善良，因為壞人會把燕子窩搗毀，才不會好心給燕子掛紙板呢。

不知道什麼原因，近年來很少再看見燕子了，但印象很深刻的是，小時候我們村幾乎家家戶戶都有燕子窩，有的人家裡甚至有好幾個燕子窩。更神奇的是，天冷的時候它們飛到南方去，天熱的時候居然還會飛回來重新住那個窩，雖然不知道還是不是同一批燕子。

其實像“燕子不進苦寒門”這樣的說法，我覺得有很大的問題，因為我們這旮沓就很窮，但還是有很多燕子在這築巢。我覺得燕子“飛入尋常百姓家”更實際一些，畢竟很多人家裡有燕子窩，但並不富裕。

那麼這個說法究竟是對是錯呢？我覺得它有一定的道理，但應該是比較適合古代，放到現在來說那就有些不靠譜了，為什麼要這樣說呢？

魯迅的《少年閏土》一文中，閏土是這樣教魯迅捕鳥的：“我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕穀，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”

而到了現代，特別是改革開放以來，我們的生活水平是越來越好了，全國人民基本上都解決了溫飽問題。有一點與古代恰恰相反的是，古代大戶人家裡有很多糧食，窮人家一窮二白啥都沒有；而到了現代，有錢人家反而沒有糧食，窮人家卻守著很多糧食。

魏青衣

窮人家的孩子都有掏鳥窩偷鳥蛋的習慣，燕子也不傻，看見矮趴趴的茅草屋還經常有熊孩子爬上爬下，自然不敢在裡面做窩了！

不過小時候聽大人說，抓了燕子手就會一直髮抖，所以小夥伴們都不敢抓燕子，也很少有人去破壞燕子的窩，或者偷燕子的蛋。記得有一次，一隻燕子受傷掉在地上了，開始都沒有人敢去抓。後來有一個比較虎的孩子抓了，也沒見他的手發抖。因為小學語文課本里說燕子說益鳥，所以老師讓大家不要跟燕子為難，所以都去搞麻雀啦。好在麻雀的繁殖能力超強，總也抓不完。可惜，隨著農藥的廣泛普及，如今農村麻雀也是鳳毛麟角了。不只是鳥兒，連人煙也漸漸稀少了。一片，荒蕪。

對不起，跑題了。。。o(∩_∩)o 就到這吧！

社會主義小婦人

有人說，燕子不進苦寒門。

這句話是假的，假的，假的，重要的事情說三遍。

它們只是喜歡屋簷寬敞的，最好是有陽臺的而已，並不是有錢的。

我們村，夠窮的。小時候記得我堂哥家陽臺上屋簷下就一直有燕子窩。可是事實上他家也很窮，我堂哥才十幾歲我伯母就去世了。他後來有媳婦了兩個人有孩子了也是苦窮，因為沒有人幫忙他們，什麼都靠自己。

我三伯家，也是窮，可以說是貧困戶，只不過沒有得到補助，因為補助都給有關係的人了。他們家屋簷下一樣有燕子窩。

相比之下那些有錢人的屋簷下反而沒有看見。

胖乎乎的毛毛蟲618

小時候我經常一個人坐在大伯家的院子裡聽爺爺講故事，每年當春季小燕子來臨的時候爺爺總是會和我說起同一個故事：“為什麼燕子不進苦寒門呢？它們到底是如何分辨窮人和富人的呢”？那麼今天我們就一起來講一講關於燕子的故事。

在我爺爺的眼裡燕子是老天爺賜予我們老百姓的一種“神鳥”，每當春季播種穀物長出新芽的時候，小燕子就會幫助我們老百姓捉害蟲，它們默默無聞無私奉獻。如果燕子能在哪家的屋簷下做窩那簡直是一件非常值得炫耀的事情，因為燕子是神鳥啊，它的到來會給這戶人家帶來好福氣、好運氣。

記得很早以前我家還是那種普通的磚瓦平房，有一年春天走廊的屋簷下面一共做了八個燕子窩。那我爺爺是高興的不得了，每天早晨起床的第一件事就是打掃燕子屎，雖然這項工作看起來很噁心，但是我爺爺總是忙的不亦樂乎。每逢下雨天的時候我家的院子裡總是坐滿了鄰里鄉親，每當大家看到屋簷下的燕子窩都會不由自主地讚歎道：“小爹家看來是要走好運了，這麼多燕子都來你家屋簷下做窩啊”。結果那一年高考我大哥成功的考上了大學。

在現在看來雖然說“燕子不進苦寒門”這句話根本就是迷信，但是它卻代表著人與大自然和睦相處最純真的畫面，同時也代表著那時候的人們對未來美好生活的憧憬與期盼。

職業農民小強的故事

看樣子我從小就是生活在大富大貴之家，是個隱性的富二代啊，這麼多年居然不知道。猶記得年少時，每年的春天，家裡的房前屋後的樹枝上、電線上都會聚集著一群群的燕子，然後在我家屋簷下壘上一排的窩。小時候調皮，我總用杆子去捅燕子的窩，每每此時母親都會阻止我，母親說燕子到我們家是來給我們送福的，你把燕子嚇跑了，家裡的福氣也就帶走了。

有時屋簷上的瓦片斷了，怕淋到燕子，父母就會給搭上油氈布。雖然沒領飛的小燕子經常會把屋簷下拉的到處是屎，而且每天還會唧唧喳喳的叫個不停，但我們家一直也沒有趕過它們，冬天南飛，春天歸來，它們似乎成為了我們的親人。

燕子不進“苦寒門”，我認為是毫無根據的，起碼在我們家中是不存在的，而且以前的農村家庭，沒有幾個是富貴人家的，但並不影響燕子飛進千家萬戶。

燕子是有記憶力的，它不會選擇窮富，而只會選擇誰更友善，如果誰家不善待小燕子，那麼來年燕子肯定不會來做窩，其它小燕子也不會。那些能夠善待小燕子的，也會得到它們年復一年的信任。燕子築巢，只要能夠避免風吹雨淋，能夠得到主人的善待，它們就會留下來，而不是因為窮富。

元芳有看法

“七九河開，八九燕來”，如今九盡了，燕子也該選好地築巢了吧。燕子說益鳥，人們也都很喜歡，也就賦予它很多傳奇色彩。都說燕子不進“苦寒門”，其實真的未必哦！

燕子其實不辨貧富

農村出生的孩子大概都能瞭解，我們小時候通常住土屋，而那些土屋，沒啥紗網，木頭房門也不嚴實，且房門大多數時間都會開著，燕子喜歡在房樑上築巢。它進出方便。

我們村一位獨居的老奶奶家，每年都會有燕子去她家築巢，老奶奶心善，但是家境不太好，但是心好，通常也會容忍燕子進出。

現在很多鋼筋水泥建築的農村房子，屋門都會緊閉，即使是夏天，也通常會擋上紗網。燕子進不了堂屋門，也就不會進去築巢了。你看看，即使家裡不苦寒，燕子進不去，自然不會去那裡築巢了。

燕子築巢有自己的原則

燕子築巢，通常都會選擇較為安全的地方，也就是相對它們而言安全。有遮風擋雨的屋簷或是房梁，高且不容易被人打擾，再者就是進進出出的方便。

燕子築巢，本就是為了個人生存，那裡更適合就去哪裡，跟貧富沒有多大關係吧。

過去人們感覺是燕子喜歡在富貴人家築巢，大約是那些房梁較高吧，相對於貧苦人們那些漏風漏雨又低矮的破屋子而言，條件更好些吧！

其實家裡有燕子窩也是挺苦惱的一件事兒，燕子的糞便難免會弄髒家裡，只是燕子是益鳥，農民都喜歡，也就不忍去傷害它。家裡有燕子築巢，這家主人通常都是好心人倒是真的。

關鍵字: 燕子 遷徙 鳥類