“安史之亂後各地節度使擁兵自重，河朔三鎮尤著，形成了朝廷與藩鎮之間撐起的衝突。朝廷中則出現宦官專權和朝廷反宦官的鬥爭。唐順宗用王叔文、王伾以及柳宗元、劉禹錫等人進行政治改革，由於宦官集團反撲而失敗。唐文宗時甘露之變，宦官誘殺大批朝臣。朝臣之間也有以李德裕為首的一方和以牛僧孺、李宗閔為首的一方所謂牛李黨爭，紛紜至半世紀之久。”——《中國大百科全書·歷史分冊。》
以此作為時代背景，唐入由盛轉衰之境地，但前為李白，後出杜甫等超一流大詩人，唐詩成就卓然。
對唐詩的成就，胡應麟有一論述：
“甚矣，詩之盛於唐也！其體，則三、四、五言，六、七、雜言，樂府、歌行，近體、絕句，靡弗備矣。其格，則高卑、遠近、濃淡、淺深、鉅細、精粗、巧拙、強弱，靡弗具矣。其調，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閒、新奇、猥瑣，靡弗詣矣。其人，則帝王、將相、朝士、布衣、童子、婦人、緇流、羽客，靡弗預矣”
不可謂不精闢。
坊間常言：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
也便來自於此。
隨後，五代紛亂，直至宋朝，詞作興盛。
宋詞的出現，令中國文學又升至另一高端。
那麼，面對這樣的文化瑰寶，如何攫取其中的色澤？
詩言志，鑑賞獨得。
南京東南大學中文系教授王步高說道：
“鑑賞分三個層次：一是字面理解：讀準冷僻的字，瞭解每個語句的意義，其用典故的本意及引申義；二是吃透作品的思想內涵，欣賞其藝術美、意境美；三是躍出作品本身，讓它與該作家的其他作品或同時代、不同時代的相關作品進行比較分析，站在時代或歷史的高度居高臨下的審視。”
國之利器，在於深解。
除卻唐詩宋詞，我們不乏其他璀璨明珠。
在要求你寫出更好的作品之時，可細想推陳出新，在久的知識裡或許能找到新的方向。
就以熱火歌曲《知否》為由。
取自李清照詞作《如夢令》：昨夜玉疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦！
細膩而婉轉，含蓄而悽清的詞，為歌曲帶來一番新的感受。
即為汲取放出新華。
鑑賞之意，取為自己所有。
若是有心，推薦《唐詩宋詞鑑賞》一讀。
閱讀更多 我知道些啥 的文章
