阿正看奇趣

金庸書中最痴情的男人是誰？答案你絕對想不到

薩沙

我們就金庸筆下的張三丰和郭襄而言。

郭襄一見楊過誤終生，張三丰一見郭襄誤百年。

初見

張三丰和郭襄第一次見面，是在《神鵰俠侶》的結局。楊過一行人上華山祭拜洪七公和歐陽鋒，覺遠大師帶著那時還是張君寶的張三丰追趕瀟湘子和尹克西。那年，張三丰十三歲，正是懵懂的年紀，郭襄十六歲，情竇初開的年紀。郭襄碰上了神鵰俠，風陵渡口初相遇,一見楊過誤終身。只恨我生君已老,斷腸崖前憶故人。

再見

再一次見面，已經是三年後，郭襄上少林寺找無色禪師打探楊過的消息。同時送給了張三丰一對鐵鑄羅漢，這對鐵鑄羅漢是郭襄十六歲生日之時，無色禪師看在楊過面子上給郭襄賀壽之時送的。而張三丰，也保存了這對羅漢百年，在少林寺遭遇劫難的時候，張三丰才將此送還少林，希望留傳少林派的一項絕藝。

終見

第三次，也是最後一次見面，來得很快，郭襄與何足道上少林，何足道與少林發生衝突。張三丰用從鐵鑄羅漢悟出的羅漢拳對敵，卻被誤認為是偷師，覺遠大師帶著張三丰與郭襄逃跑後，在睡夢中，念著《九陽神功》圓寂。

至此，少室山一別，不再相見。郭襄尋找楊過未果，四十歲那年，大徹大悟出家為尼，創下峨眉一派。而張君寶也在不斷的歷練中成長為張三丰，創下武當一派。

郭襄用二十四年去尋找一個人，從青絲到白首，大徹大悟，峨眉山的煙霧,像極了十六歲那年盛放的煙花，郭襄放下未放下未可知。張三丰用百年去等待一個人，從少年到期頤，他或許不再等待，也或許已經習慣了等待，一百年了，無所謂愛不愛了。

悠然歲月

覺遠大師圓寂，張君寶大哭一場，郭襄也流了不少眼淚。兩人撿些枯柴，將覺遠法身焚化了。郭襄道：“張兄弟，少林寺僧眾尚自放你不過，你諸多小心在意。咱們便此別過，後會有期。”張君寶垂淚道：“郭姑娘，你到哪裡去？我又到哪裡去？”郭襄聽他問自己到哪裡，心中一酸，說道：“我天涯海角，行蹤無定，自己也不知道到哪裡去。張兄弟，你年紀小，又無江湖上的閱歷。少林寺的僧眾正在四處追捕於你，這樣罷。”從腕上褪下一隻金絲鐲兒，遞了給他，道：“你拿這鐲兒到襄陽去見爹爹媽媽，他們必能善待於你。只要在我爹媽跟前，少林寺的僧眾再狠，也不能來難為你。”張君寶含淚接了鐲兒。

關鍵詞，金絲手鐲。明顧起元《客座贅語·女飾》：“飾於臂曰手鐲。鐲，鉦也。《周禮·鼓人》以金鐲節鼓，形如小鐘，而今相沿用於此，即古之所謂釧，又曰臂釵，曰臂環，曰跳脫者是也。”手鐲最早是指揮戰爭的敲打樂器，後來演變為裝飾品。"跳脫"是一種臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。這種"跳脫"式臂環可戴於手臂部，也可戴於手腕部。郭襄送給張三丰的金絲手鐲，就是宋代女子非常流行的佩戴於手腕上的“跳脫”。

“跳脫”有個很重要的象徵意義，就是定情，相當於現在的戒指。漢末詩人繁欽有首樂府《定情詩》，講述一位女子在無意中邂逅了一位男子，彼此相愛私定終身，女子送給男子“跳脫”為定情信物的故事。摘錄如下：我出東門遊，邂逅承清塵。思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦悅我顏。何以致拳拳？綰臂雙金環。何以道殷勤？約指一雙銀。何以致區區？耳中雙明珠。何以致叩叩？香囊系肘後。何以致契闊？繞腕雙跳脫。何以結恩情？美玉綴羅纓。何以結中心？素縷連雙針。何以結相於？金薄畫搔頭。何以慰別離？耳後玳瑁釵。何以答歡忻？紈素三條裙。何以結愁悲？白絹雙中衣。

蒲松齡《聊齋志異》中有篇《白於玉》，講述了一個名叫吳青庵的書生遇到仙女的故事。“（二人）既而衾枕之愛，極盡綢繆。生索贈，女脫金腕釧付之。”金腕釧就是金手鐲。吳書生與一紫衣女子一夜纏綿，第二天還問人家要定情信物。女子身無他物，就把手腕上的金手鐲脫下來送給了他。

因此郭襄送金絲手鐲給張君寶，讓張君寶去找郭靖，還叮囑張君寶要給郭靖留個好印象，要跟郭破虜和郭芙搞好關係，存了多少愛，傻逼都明白。其實就是讓張君寶去跟郭靖提親。但是張君寶卻不明其中深意。因為他不諳世事，從小跟著覺遠和尚在少林寺長大，覺遠又是個迂腐疏闊的書呆子，更不懂得男女情事，所以張君寶跟著他只會唸經練武，對世間之事一竅不通。所以他並不明白郭襄送他金絲手鐲的良苦用心。也是陰差陽錯，他已經快到襄陽了，恰好武當山下遇到一對小夫妻吵架，於是對投奔郭靖心存恐懼，遂上武當山隱居起來，刻苦修煉。當然事後證明他的選擇是正確的。如果他投奔了郭靖，只有兩個下場。第一像楊過一樣，被郭芙欺負的半路跑掉，不一定也得被砍斷一條胳膊。第二就是戰死襄陽，成為一個無名之鬼。

過了二十年，張三丰三十七歲，武功大成，出武當山揚名立萬，正好趕上郭襄在峨眉山開宗立派。此時張三丰世事洞明，當然已經知道了郭襄送他金絲手鐲的良苦用心，只可惜已經物是人非。郭襄都出家當尼姑了，還有何言可語？於是他來到峨眉山下，沒有上山，託人將金絲手鐲還給了郭襄，二人從此沒有再見面。又過了五十多年，殷素素聽說了郭襄和張三丰的往事，就問俞蓮舟，為啥郭女俠不嫁給張真人。俞蓮舟說，恩師說，郭女俠心中只有楊過，找遍天下沒找到楊過，於是出家為尼，開創了峨眉派。其實張三丰在撒謊。郭襄對張三丰是動了心的，還把定情信物給了他，只可惜他當時沒明白。唐李商隱一句詩可證張三丰心跡：此情可待成追憶，只是當時已惘然。張三丰就是當時“惘然”了。你說都“惘然”了還能咋地？因此張三丰至死都貼身藏著郭襄送他的一對鐵羅漢。郭襄死後，他給門人下了死命令，一定要照顧峨眉派弟子。可能就是對郭襄的一種變相補償吧。

參考書目：《倚天屠龍記》《聊齋志異》《樂府詩》

唐風宋月

在金庸先生的武俠小說裡，最佩服最羨慕的人就是張三丰了。其灑脫的個性，高深的武功完美詮釋了一個武學大宗師的形象。

哪個少女不懷春，哪個少男不鍾情，年少時候，張三丰還不叫張三丰，喚作張君寶，每日裡跟著雜役師父覺遠幹活讀經，再學點呼吸吐納的氣功，也就是後面大名鼎鼎的九陽神功。這樣的日子如果持續下去，張君寶可能跟覺遠一樣，在少林寺做一名雜役僧人，碌碌無為的過一輩子。

然而有兩個惡人的出現卻改變了張君寶一生，那就是尹克西和瀟湘子，這倆偏偏跑少林寺偷武學秘籍，無意中偷走了夾雜九陽神功的《楞伽經》。覺遠雖然是個雜役，責任心卻很強，又認死理，就帶著張君寶去追，這一追，他修煉九陽神功的好處就顯出來了，居然練就了一聲絕頂高強的內力。就這樣一路追追停停，遇到了楊過他們一行人。要說人生機遇很重要，在金庸武俠小說裡，主人公的奇遇是他們成為絕頂高手不可或缺的存在，張君寶雖然不是主角，卻一下子遇到了當世武功最厲害的幾個人，楊過，郭靖，黃藥師，一燈大師，周伯通，黃蓉，這些人物，尋常武林弟子一個都見不到，張君寶卻一下子都看到了，當然了，還有一個比自己大不了幾歲，明豔動人又英氣勃發的小姐姐郭襄。張君寶不僅跟這些人見過面，甚至還得到了楊過的指點，跟尹克西這樣的高手過招。這次會面，從此打開了張君寶的新世界，原來世界這麼大，原來還有這麼多厲害的人物。

一次見面在年幼的張君寶心裡留下了難以磨滅的印象，不過畢竟以前張君寶一直都是在少林寺生活，面對這種情況是懵圈的，他也不清楚以後會怎樣。後來，郭襄光臨少林寺徹底為他打開了新世界。當時崑崙三聖何足道上少林寺挑戰，少林正牌弟子無人能及，結果覺遠露了一手內力鎮住了何足道，張君寶更是直接讓何足道服氣，本來這是為少林爭光，但是少林寺因為幾十年前火工頭陀劫難嚴禁非正式弟子私學武功，要嚴懲他倆。郭襄看不過眼，拔刀相助，惹怒了少林寺，這種迴護之情一下子讓張君寶充滿了儒慕之情。覺遠就用一個扁擔挑倆大桶裝著倆人逃命，這份經歷讓張君寶內心起了波瀾，莫非自己跟這個小姐姐真的有緣，覺遠大師帶著倆人逃跑累的夠嗆，竟然仙逝了。張君寶無依無靠，死了師父，萬念俱灰，郭襄成了他唯一的依賴，但是郭襄一顆心全掛在楊過身上，怎麼會理會張君寶這小屁孩的心思，她看張君寶內功紮實，品行優良，父親一定喜歡，於是褪下了身上的金絲鐲做信物，讓他去襄陽。至於她自己，她也不知道自己要去哪，也許只有四處遊走才能排遣自己對楊過的相思之苦吧。

張君寶一個人渾渾噩噩，想著先去襄陽以後再打算，卻不想半路上聽到一對夫妻吵架，女子教訓男人要自力更生，不要靠別人。張君寶聽了以後很受啟發，既然郭姑娘都不在，自己又何必去襄陽寄人籬下呢，他當時正在武當山，覺得是一塊風水寶地，就留下來自己參悟武功。他九陽神功知道一小部分，又得到過楊過指點，關鍵他自己天賦異稟，屬於天生了不起的存在，一人在山裡風餐露宿，不停修煉，十餘年間就參透武學至理，成為一代宗師。

修煉期間，張君寶也時不時會想起郭襄這個漂亮的小姐姐，畢竟任哪個普通少年遇到一個漂亮高貴又維護自己的小姐姐，都是無法忘懷的。思念歸思念，張三丰卻很看得開，就算喜歡也不一定非要待在一起，一切隨緣吧。

郭襄這些年過得遠沒有張三丰自在，她從小家學淵博，後來又經金輪法王和覺遠兩個大宗師傳功，武功見識遠超張君寶。浪跡天涯這些年，郭襄為了剋制對楊過的思念，也在不停的修煉武功。經過這麼多年，郭襄的武功越來越厲害，思念之情卻也越來越濃烈了。

再後來，張君寶已經成為張三丰，創立了武當派，郭襄本是好事之人，聽說了也去道賀。再相逢時，張君寶已經從一個懵懂的少年變成了一個邋里邋遢的中年人，鬍子拉碴，衣服似乎洗不乾淨，不過目光內斂，一派宗師的氣度怎麼也遮不住。郭襄也的確邪性，她不願白天人來人往的嘈雜，而是晚上從天而降。張三丰面對這位年少時豔羨的對象，居然出現了久違的慌亂，這位大小姐說來就來，也不提前打個招呼，好歹自己換件新衣服整理一下鬍子啊，不過張三丰性子豁達，稍微慌亂也就不當一回事了。比起張三丰，郭襄就大不一樣了，這麼多年過去了，郭襄的打扮幾乎沒什麼變化，歲月似乎沒有在她臉上留下痕跡，郭襄由於總是幻想著自己有一天再遇楊過，所以對自己容顏十分在意。看著少年時期的夥伴已經完全的長大成人，郭襄忍不住百感交集，又有著說不出的親切。也許是壓抑太久，郭襄找張三丰訴說了這些年對楊過的思念之情，張三丰這才知道原來郭襄心裡一直住在楊過。楊過張君寶不僅見過，還跟他學過幾招，印象中楊過雖然斷臂，但是相貌英俊，還有幾絲邪魅憂鬱的氣質，後來他也聽說一些江湖傳聞，當年郭襄十六歲生日，楊過發動整個江湖好漢為她祝壽，難怪郭襄對他念念不忘。對於郭襄的思念之情，張三丰表示十分理解，但這份感情的枷鎖，卻只有郭襄自己可以化解。張三丰突然想到自己對郭襄的感情，也許就是一份單純的喜歡吧，張三丰知道，如果這時候郭襄有危險，他一定會拼死相救，但是如果跟郭襄從此不再相見，他也不會難過，天地萬物，各有各的情緣。

後來郭襄在四十歲創立峨眉派，雖然她說是大徹大悟，實際上是心死了，她始終沒有放下楊過。比起張三丰豁達自在，順其自然的態度不可同日而語。也許正因為如此，張三丰活過百歲依然體健如飛，郭襄雖然武功高強卻早早過世吧。

一覽眾河小

張三丰與郭襄的關係不簡單，江湖有兩種說法：

第一種，便是張三丰一生戀慕郭襄，創立武當派以及各種武術絕學，也與郭襄離不開。

郭襄到少林寺找無色禪師詢問楊過的下落時，碰見兩個人，一個是覺遠，另一個便是張君寶。當時，張君寶只是俗家弟子，一看郭襄，不禁被其美貌所吸引，於是便送郭襄下山。覺遠死的時候，郭襄前來祭拜，哭了一場，並將十六歲時，覺遠送她的一對鐵羅漢，送給了張君寶。張君寶便要跟著郭襄一起走。郭襄覺得不妥，便給了張君寶一個金鐲子，讓他去找郭靖。張君寶便欣然前往。後來在途中，反覆想著：我一個男子漢，想要有出息，怎麼能靠老丈人呢？於是到了湖北，便沒有找郭靖，而是上了武當山。

郭襄四十歲的時候，出家為尼。當時，對身邊人說：“心中人讓我太過思念，只能出家。”張君寶知道以後，同樣是四十歲，便隨其出道。

郭襄送張君寶的鐵羅漢與金鐲子，張君寶便一直保存著，知道百歲，張無忌小時候，給他玩過，別人都沒有碰過。但是在郭襄的心裡，那麼聰明的人，早就知道張君寶的想法，可是，心以許給了楊過，又怎麼能給第二個人呢。就這樣，真愛一場，早就了武俠千古，也早就了兩位開山立派的大聖人。

倚天屠龍記中的黃衫女子，大家還記得嗎？“終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。 ”說的是楊過與小龍女的後人。可是，這個孩子並不是楊過帶大的，的確是郭襄帶大的，所以黯然銷魂掌，九陽真經等。小龍女何嘗不是個聰明的人，活死人墓被伊志平白睡了，便通了江湖世道，好像是個女的對楊過就很傾心，但她最認可的便是郭襄。楊過最後找小龍女，跳下蜂谷，楊過忽見郭襄也跟著下來了，便問道：“你怎麼下來了？”郭襄說：“我見你跳，便跟著跳下來了。”這樣的對話，難道還比不上“過兒，你去哪裡，我就去哪裡？”小龍女武功心法了得，自是聽在心裡。

楊過父親也是痴情種，楊過的爺爺也是痴情種，郭襄的娘是痴情種，姥爺也是痴情種。小龍女看楊過不肯都娶，所以生下孩子，便留給了郭襄，自己與楊過浪跡江湖去了。

張君寶以前不知道，但是想到既然給了鐵羅漢，便是告訴我，還我佛心，她對我只是同道中人的仁心。所以自己只好同道陪同，卻不近前。

第二種說法，便是什麼關係也沒有。

歷史中有張三丰，沒有郭襄。張三丰不愛說話，但是論起儒釋道，便滔滔不絕。

張三丰是北宋人，朱元璋曾派人到處找張三丰，一直沒有找到。知道永樂時，張三丰才回信，民間說，也許不是張三丰回的信，是下面人實在受不了皇帝的任務。但是也有說張三丰當時卻在河南出現過。

所以如果大家看不了郭襄孤獨終老，你們想想讓她最後碰見誰？我來寫！

簡文主義

在電視劇《倚天屠龍記》中張三丰喜歡峨眉派創始人郭襄，郭襄聰明伶俐，樂於助人，並且漂亮，在《倚天屠龍記》中有這樣的一幕，張三丰瞧著郭襄的遺書，想起跟郭襄一百年前的事，從這裡可以看出來張三丰對郭襄一直記掛在心。

文化指路人

首先說年齡問題，郭襄和張三丰第一次在華山見面，當時郭襄16，張君寶13，張君寶也就是後來的張三丰。個人感覺，13歲正直情竇初開的時候，張君寶又從小在少林寺長大沒見過什麼女孩，第一次和這麼聰明伶俐還漂亮的女孩接觸，肯定會有一見鍾情的感覺。而在兩年後的少林寺，郭襄送給張君寶一隻金絲鐲，雖然不是定情信物，但對張君寶也是非常珍貴的。其次，張君寶肯定也知道郭襄的心思，不喜歡小鮮肉，而是喜歡大叔型的楊過。兩人雖然到死也是一個未娶，一個未嫁，但從百年之後，郭襄圓寂，張三丰對峨眉派關照程度，就曉得張三丰對郭襄的感情。郭襄40歲創立峨眉派，而張三丰70歲才創立武當派，不是張三丰沒能力，在武學方面的能力上，張三丰的武學造詣一直要比郭襄高，但張三丰為了愛情，選擇了保護郭襄和峨眉派，直到張三丰70歲，郭襄早已圓寂，才創立武當派。至於郭襄對楊過的感情，因在風陵渡和楊過相識，將自己的徒弟取名風陵師太，可見用情至深。

用戶61367112532

郭襄和張三丰的關係：

按歷史來說他們兩個沒有什麼關係，張三丰是歷史真實存在的人物，武當派始祖，內拳始祖、太極始祖、武學泰斗、龍行書法始祖。郭襄在歷史上是不存在的人物，她只是金庸小說中的人物。

在金庸小說中張三丰只見過兩次郭襄，但是他喜歡郭襄，可是郭襄喜歡楊過。郭襄的一生，是神鵰一書的終結，也是倚天一書的開始。

擴展資料

小說關係

父母：郭靖、黃蓉

先祖：郭盛

祖父母：郭嘯天、李萍

外祖父母：黃藥師、馮衡

世兄/偶像/傾慕之人/心上人：楊過

世嫂：小龍女

姐姐：郭芙

龍鳳胎弟弟：郭破虜

姐夫：耶律齊

好友：魯有腳、朱子柳、山西一窟鬼、史家兄弟、無色禪師、人廚子、百草仙、聖因師太等，三教九流，遍及天下。

友好動物：豹子（因小時候喝過豹奶，所以豹不咬她，而且很喜歡她）

師父：金輪法王（被迫拜師）

徒弟：風陵師太

徒孫：滅絕師太、孤鴻子等

曾徒孫：靜玄、靜虛、靜慧、靜迦、靜照、丁敏君、紀曉芙、貝錦儀、周芷若等

小寧影院

提及張三丰與郭襄，的的確確隱藏了一段極不透明的關係，在蛛絲馬跡中另人體會到了兩個人的關係比較特殊，從兩小無猜契機，到青梅竹馬磨礪，都另張三丰一見鍾情，說郭襄是他心中的“女神”偶像一點兒也不過。 而郭襄也對張三丰有好感，但楊過的出現，給郭襄帶來色彩更鮮豔，所以，郭襄的心裡更濃的影子是楊過，在情感的漩渦中，彼此之間瀰漫著山巒疊嶂情感糾結…

紅塵滾滾中人的能力，不過是“滄海“一粒塵埃，在封建思想、習俗的薰陶下，張三丰與郭襄都雙雙選擇了“迴避“現實，任人生苦短的歲月“沉澱“，浸泡…

多年後郭襄創辦了”峨眉“的圈子，暗地裡也無時無刻不“關注”心中的”影子“。

“暗戀“中的張三丰也建立”武當”，時時刻刻守候著心中的嚮往…

人生苦短，滄海桑田的演義中，另人總是有歲月中情感的”無奈”，紅塵滾滾中飄浮著一粒粒糾結中發出的吶喊，驀然回首，有誰沒在感慨萬千中，播下遺憾，…？

蒼海拾貝35

郭襄一生的情結為愛而活，造化弄人，郭襄的情感到底未能如願。24歲那年，嫁給天下第一劍獨孤求全。

當年的獨孤求敗，一劍鎮武林，再無敵手，中年以後遊歷大漠，相遇成吉思汗的親妹成吉思思，美女愛英雄，二人沙漠情深，身懷曠世絕學的獨孤求敗，在58歲與成吉思思生下鐵木真。從此獨孤求敗移民蒙古。

獨孤求敗與洪七公的父親洪六公桃園結義，成為生死相依的兄弟。洪六公生二子，洪七洪八。郭襄26歲經洪八作媒，嫁鐵木真。【元朝秘錄】記載，郭襄生三子，長子繼承皇位，最小的兒子鐵三豐，不務正業，喜唱二人轉，認當時著名戲子張紅玉為義母，後隨其姓，改名張三丰。

郭破虜看到外甥成為唱戲的，覺得有辱門風，把張三丰帶回桃花島。張三丰不愛武裝愛紅裝，自己創造出一套娘炮柔姿戲。

郭襄思念父母，想到其父一生叱吒江湖，與郭破虜商議，創建了峨眉派。郭破虜一生懦弱，妻子被稱為母夜叉孫十娘，一心要支掌峨眉派，郭襄不想郭破虜夫妻鬧離婚，就把峨眉派交給郭破虜之妻孫十娘，孫十娘也成了後來的滅絕師太。

張三丰自己開了柔姿戲培訓班，專為人做道場。後來乾脆發展成道教，郭襄看著兒子張三丰也不是個幹大事的，就給了他一片封地，讓他作怪去了。張三丰怪走峨眉派弟子周芷若時，孫十娘三顧武當，張三丰逃之夭夭。

關鍵字: 文化 金庸 痴情