“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你”。相信小可愛們都聽過這句出自泰戈爾《飛鳥集》的文藝小情話吧~然而，在現代社會里，世界上最遙遠的距離卻變成了“

我站在你面前，你卻在玩手機”。

這句話初聽覺得好笑，細細品來，卻能發覺其中飽含的無奈與荒誕。

聚會時，你是一個“低頭族”嗎？

我們為什麼會成為“低頭族”？

紙條君先給Friends科普一下，“低頭族”也稱“拇指族”、“猿人族”，英文稱之為“Phubbing”，由phone（手機）與snub（冷落）組合而成，意指因專注於手機而冷落周圍人的行為。

有相信不少小可愛都會說：我在坐車坐地鐵的時間刷刷新聞、在無聊的時候看看時事熱點，有什麼不好啦？

的確，碎片化的學習可以在無形中擴充我們的知識量。但是呢，再漂亮的珍珠也需要用珠線串連起來才能成為璀璨的項鍊，再豐富的知識也需要我們溫故而知新、串聯成串才能真正化為己用哦。

例如說，我們看一篇文章時，只是知道了知識的冰山一角，這樣很容易就會忘記所看過的內容。而當我們系統地學習一樣知識的時候，我們對知識的內在聯繫、演變發展有更清楚深入的認識，因此也會記得更牢固。

坐車時，你會選擇通過電子產品消磨時間嗎？

紙條君認為，“低頭族”大軍產生的根本原因如下：

其一，“低頭族”缺乏獨立的思考能力。年輕人，特別是心智尚未成熟的學生群體因為閱歷尚淺，大多都還沒有形成成熟的獨立思考能力，從眾心理在他們身上往往也更容易得到體現。因此，他們不斷地追逐熱點、追逐潮流。

其二，“低頭族”缺乏良好的溝通能力。具有敏感、自卑、依賴等人格傾向的人群更易於對手機產生過度依賴，他們長期沉溺於網絡的虛擬世界，經營著似有非無的“好友”關係，以此來逃避真實的外部世界，封閉自我的內心世界。

其三，“低頭族”多重需求實現的需要。根據馬斯洛需求層次理論，頻繁低頭的現象背後，實際上是“低頭族”對於安全需求（自我安慰）、社交需求（害怕孤獨、大眾驅使）、尊重需求（重獲關注）等

多重需求實現的渴望。

馬斯洛需求示意圖

“低頭族”的負面影響

因為幾乎時刻不離手機，“低頭族”對網絡上的熱點問題信手拈來，侃侃而談，卻對自己現實中遇到的問題冷眼相待，不理不睬。

長此以往，手機便慢慢在我們周圍壘砌了堵堵圍牆，將我們與身邊真真切切存在的人隔絕兩方。

紙條君溫馨提示，長期做“低頭族”不僅有礙人與人之間的真實交流（類似“蝴蝶效應”），也會引發一系列的安全問題。比如，邊走路邊玩手機，導致失足跌倒，撞到旁人，甚至摔溝墜亡抑或發生車禍；坐公車地鐵沉迷手機，慘遭搶包等等。而由此引發的健康問題如頸椎病、乾眼症、手指肌腱炎等等，也都不容小覷。

過馬路時玩手機，是很危險的！

怎樣不再做一個“低頭族”？

因此，改變“低頭族”現象已是刻不容緩。但是，想要一下子改正是很難的，習慣是慢慢養成的，自然也是逐漸戒掉的。

紙條君建議各位可以設定每日或者每週的計劃表，下載時間管理的APP，強制定時鎖屏，逐漸減少每日玩手機的時長。最重要的一點是，我們應該清楚地意識到，手機是為我們服務的，不要被它放過來所控制；面對手機，我們應該理性使用、不要沉迷；只有懂得自律，才能掌控自己的人生！

曾經我們低頭是為了看清腳下的路，如今卻是因為中了手機的“毒”。真正美麗的“低頭族”應該是默默無聞營造綠色環境的清潔工、是厚積薄發追求夢想的備考大軍、是側耳聆聽長輩叮嚀的子孫，是俯身隨手拾起路邊垃圾的有心人，而不是深受手機之害的缺乏理性的“Phubbing”。抬起頭，感受天空的湛藍，白雲的飄逸；見一面，感受久違的思念，真誠的交流。生活遠不止眼下的手機，理智的Friends不如和紙條君一起“舉頭望明月”，一同拒絕“低頭夢破滅”，一齊探尋詩和遠方吧！