陝西渭南華州區高塘塬有數百畝竹林多處,竹編技藝世代相傳。該塬南依秦嶺，適宜竹子生長，因而千百年來，竹編作為一項傳統手工技藝便在這一帶廣為流傳，據記載，秦漢以來，華州從事竹編的藝人很多，晚清至上世紀初，華縣有“十里紅杏，綠竹千頃”的優勢，竹編遂成為農戶的家庭副業。
華縣竹編主要分佈在沿山地帶，竹器編織的主要原料是青竹和部分木質材料，其工藝最主要的是破篾和編織。竹編制品不但構思獨特，工藝精湛，而且造型精美，種類繁多。 1月8日，省政府公佈第五批非物質文化遺產名錄，華縣竹編技藝也在其中
寧可食無肉，不可居無竹，一直以來，竹子因高潔不屈而被文人雅士所喜愛，其實，竹子不僅有著優雅的外表，而實用性更為人們所津津樂道，竹籠、竹篩、竹饃盤，這些竹器用品在生活中無處不在，2018年初冬,我和兩位攝友一同走進華州區高塘鎮南堡村，實地感受並記錄了傳統手工藝____民間竹編技藝的流程及魅力。
細密的竹葉灑下一地斑駁。華州區高塘鎮南堡村村民邢都看走進自家竹園，一番精心挑選，幾支生長了2年之久的竹子被砍伐揹回家中。
破篾是華州竹編制作的關鍵環節，老邢手握破竹刀，嫻熟地將竹子破成細篾條,然後在一塊蔑塊上像變戲法一樣地剝出無數根篾條，或細如髮，或薄如紙。
邢師傅把竹篾破得薄如紙、細如線，熟練地將竹篾盤繞交疊，篾隨手轉，忽上忽下，忽左忽右，竹篾在他們手中彷彿有了生命，變得靈動而歡快，堪稱手工技藝一絕。他們在編織中，不論是纏幫沿還是編篩底，都特別講究花紋圖案，編織的物件，酷似一幅精美的藝術品，既有實用性，又有藝術性，令人歎為觀止，拍手稱絕。
午飯剛過，邢都看和鄰居們就在自家院裡的空地上忙碌開來。只見他手執篾片，靈活自如地編織著，一條條帶著竹子清香的篾條在手中來回穿梭。
老邢看到我們或蹲或躺，嬉笑說你們還很專業,於是,就將編織好的竹製品全擺放了出來，自己也拿起半成品編織起來.眼前的馬蹄籃、染色竹篩、饃籃、竹籠\螞蚱籠等各色竹品看得人眼花紛亂，僅竹籠就有10多種，大、小竹籠、圓籠、馬蹄籠、背籠、小孩用的旦旦籠等。無不讓人感嘆民間藝人的獨到匠心。
一根根竹篾，被編織成相互交叉的菱形圖案，相互交錯、花紋美觀。
因為做工精細、種類繁多、結實耐用，一直以來，華州竹編在陝西及西北一帶享有一定聲譽，深受人們喜愛。
從破篾到編織，一根平凡無奇的竹子，在獨具匠心的打造中，凝聚了藝人們不盡的智慧與溫情，先祖的技藝，隨著時光流傳到邢都看這一代人手裡，竹編已經不僅僅只是一門討飯碗的手藝，更多的是一份寄託一份喜愛一份傳承。
一根平淡無奇的竹子，卻編織出了生活的瑣碎與美好，編織出了創業致富的大世界。作為省級非物質文化遺產的華州竹編，凝聚了一代代藝人們的智慧，但也只有不斷創新，在堅守傳統中迎合市場，就必定會走出困境，迎來新的生機和繁榮。
和諸多的非物質文化遺產一樣，華州竹編也面臨著不少的困惑，人們對於實用性竹器的需求越來越小、純手工的竹編收入相對偏低、年輕人學習熱情不高、不少技藝面臨失傳。
華州竹藝產品類型最初多以農具和生產生活用具為主，選料考究、工藝精湛，古樸典雅的風格使得華縣竹藝聞名一時，曾贈送毛主席、周總理各一套，並被選入北京人民大會堂陝西廳使用至今。
華州竹編為典型的傳統民間手工技藝，是民間世代相承的傳統文化的表現形式，作為民間文化和觀念的載體，蘊含著深厚的非物質文化價值。一直以來，華州竹編以日常生產、生活用品的形式出現，並在人們的生活中扮演著重要的角色。
雷韞良 新華社簽約攝影師 亞朵圖文簽約攝影師 中攝著作權協會會員 陝西省攝影家協會會員 渭南市攝影家協會理事。
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