大家應該都聽說蝴蝶效用這個定律，他大致解釋的是一個微小的變化能影響事物最終的發展結果。這個大家都是知道，具體的它一般都用來解釋在一定的發展的不可控制性。
我們今天要講的當然不是來解釋蝴蝶效應的。但是有沒有想過蝴蝶效應的逆向思考的結果呢？如果我們親眼看到一場風暴你會想到它是因為一隻蝴蝶嗎？我們不會因為這種潛在的關聯性太弱了，即使有一定的幾率存在相關性，但是還是要比其它的一些條件要小的多,比如：最近幾天的天氣情況、當前所處的季節等。所以我們要預測會不會有龍捲風還是要根據其他一些有更多關聯性的事務來做分析。如此看來如果在有限的計算能力條件下，我們只能選擇更傾向於結果有最大關聯性的事務分析來確定事物最終的結果，現在我們用這樣的觀點來分析一下中醫養生的基本理論。
中醫出現的時間應該在黃帝之前至少500年左右，黃帝（公元前2717年-公元前2599年）當時的中醫理論已經形成，所以我覺得當時中醫已經至少發展了500年以上的時間了。已經可以解釋並且預防和治療一定的疾病，主要是預防。為什麼中醫是主要是預防呢？我們可以考慮一下當時的情況。當時的時間已經接近中華文明五千年的開始，但是人類意識才剛剛形成，連工具的使用還不太完整，沒有四大發明文化的傳播和保存也基本很少。但是根據當時記載一些中醫先驅根據中醫的理論預防疾病強身健體已經基本可以達到現代人類的壽命。這不能不說是中醫的一大貢獻，下面我們講一下中醫出現和蝴蝶效應的關聯以及為什麼中醫到現在還具有和西醫同樣重要的意義。
黃帝（公元前2717年-公元前2599年）
我們前邊已經介紹了中醫出現的背景，當時經濟和文化很落後。當時跟本談不上治療疾病，出現疾病基本要靠自身免疫力克服，所以對當時來說預防要遠遠重於治療的。大家有沒有覺得預防和預報都是對一個事物做的提前預測，他們有相通之處。假如沒有觀測系統和計算機我們要預測龍捲風該怎麼做，我們只能通過和龍捲風具有強關聯性的事物來分析也就是我們上文說過的。回到中醫預防，我們要預防疾病該怎麼做呢，根據當時的科技我們只能也只能通過觀察自身身體變化來提前預測。如果只是觀察和總結自身的變化和自身做一些行為和疾病的關係的話，其實可能不需要太多的科技成分。現代科學的體檢預防也並不會比中醫好，為什麼呢？因為現代科學體檢要求證偽性要求科學性，所以健康體檢更多淪為給你當前身體提供一個全面的篩查，讓你知道身體情況，並不會告訴你怎麼預防，所以也就不存在預防的功效了。所以當前有很多人拒絕體檢的，為什麼呢？他們的體檢只是讓你提前知道自己生病了，既然如此即使我不知道，當病狀出現時候我不一樣知道了嗎。但是中醫能為人們提供的是截然不同的，中醫可以根據身體的情況來做一些前置的建議。為什麼中醫可以，因為中醫是一門已經驗積累為主的學問。不要小看經驗積累，只要積累的足夠多可能你不需要了解其過程就可以知道結果了。就跟公理就跟一加一等於二一樣準確無誤。但是經驗歸經驗要靠經驗來預測疾病就需要思考的更多。古人就發揮他們的聰明智慧，他們就發現根據當時情況總結了最直接有效的方式就是“望”“聞”“問”“切”。這就是中醫的觀察方式，其實這只是中醫治療的一些方式，還有根據各種藥草對身體變化的積累，從神農用嘗百草，李時珍寫百草綱目償藥草都可以發現中國古人是善於積累的。
我們再來接著聊聊中醫預防的基礎，通過“望”“聞”“問”“切”，來觀察一個人當前的身體變化。人的身體也是一個有自我提示功能的系統，最常見的疼痛、瘙癢都是來提醒人們身體的變化的。中醫觀察的更仔細並發現和身體變化最直接的是血液，而運送血液的是心臟，然後就創造了診脈的檢測方式。我們再次不討論脈搏和身體的直接關聯性。但是誰也無法否定血液對身體的重要程度，所以診脈可能也是古人在檢測疾病時候一種經驗的積累，因為一個人健康狀態可以從各個方面體現出來，血液脈搏可能是一個最直接的方式。因為身體的各個器官都需要血液來供給營養。
把脈問診
現在我們講講中醫對個人疾病預測和養生的作用。要預測疾病一樣血液可能是最接近人體器官的一個表現了。但是僅靠脈搏是不全面的，中醫講是“望”“聞”“問”“切”四個是同樣重要的。我們可能不會診脈，但是我們可以感受自己心跳的在不同變化，是不是在每種情景下都是適宜，中醫記錄的了健康人在春夏秋冬一天12個時辰以及不同情景下的變化，以此對比各種病人在同樣情況下的變化以及後續的發展。在做了無數的積累後總結的經驗就是中醫診脈的精髓，所以診脈對個人養生也有同樣的可取之處。另外望是對病人的神、色、形、態、舌象等進行有目的的觀察，總結的經驗。我們每個人也可以通過觀察自己這些變化來進行養生。聞診包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實寒熱，這個也是同樣的道理。問主要就是了解病人平時的身體變化，通過問診瞭解既徑病史與家族病史、起病原因、發病經過及治療過程，主要痛苦所在，自覺症狀，飲食喜惡等，通過積累的經驗來了解疾病，這個我們個人同樣可以做到。上邊講的這些都是中醫觀察疾病的方式，我們可以發現這些治療方式都同樣可以轉化為對自身觀察的方式。
另外我們講的是中藥，其實中藥是中醫的另外一個流派了。也就是黃帝和神農（炎帝），黃帝內經是不講藥的，因為中醫作為以預防為主等到需要用藥時候對中醫來說已經是晚了。所以更體現了中醫的養生價值，根據古代典籍記載古代中醫大成著的壽命都是很長的，比如：黃帝(2717年-公元前2599) 118歲，扁鵲(公元前407—前310年) 97歲，華佗是因為被曹操砍了頭，但是他三個徒弟都是過百的，並且發明了五禽戲強身健體。這裡我們也發現中國古代的醫生都是知道治療的本質目標是為健康長壽，而不是治療疾病本身的,所以中醫成立之初就是為了健康長壽而不是簡單的治療疾病的。
中醫補藥
另外中醫不僅講了很多觀察自己身體情況的經驗，也講了很多對不同情況預防的經驗。有人說了中醫是科學無法解釋的，但是科學是講究證偽性，所以科學有很多無法解釋的東西，比如解釋南美洲的龍捲風和熱帶雨林裡蝴蝶是沒有關係的。因為經驗形成的知識是無法保證其100%的準確性，中醫無法保證保證100%可以治療，但是卻可以保證你遵從中醫的指導可以健康長壽。中醫也指示人們如何的健康的生活，如果在不同的季節去適應季節的變化更改自己健康生活的方式。而不是交我們怎麼去在疾病出現後治療，因為治療疾病在很多情況下都是沒有盡頭的。西醫也許可以治療疾病但是卻無法給你一個健康的身體，也就導致了治療了一個疾病還會有更多的。所以如果你從最開始就學習瞭解中醫也許可以更加健康的生活而避免了疾病的出現，這對一個人也許才是更有意義的事情。
最後我們可以改變一下自己生活的態度，更多的去關注本質，以一種合理科學的方式解決本質的問題，而不是追求快速簡單直接解決眼前的問題。中醫講的也是這個道理，謝謝大家，也希望由此可以對中醫理論有更加公正的認識。
閱讀更多 草帽先生de態度 的文章
