不一其人
《白蛇傳》是和《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《牛郎織女》並稱的中國四大民間愛情傳說之一。儘管在《白蛇傳》的故事裡男女主角分別是許仙和白素貞，可這其中還有一個重要角色就是一直悉心侍奉守護在白素貞左右的小青。至於題目中所說的小青本是男兒身這個話題可就說來話長了。我想先問大家一個問題：咱們先暫且拋開根據《白蛇傳》的故事拍攝的《新白娘子傳奇》、《青蛇》等影視作品不談，我就問大家最早的《白蛇傳》故事的作者是誰？如果您答不上來，那麼我要告訴您的是其實我也答不上來，而且沒人能答得上來。這是因為《白蛇傳》實際上是我國古代勞動人民口口相傳的一個民間故事，在其具體的成型過程中演化出過諸多不同的版本。關於《白蛇傳》最初的起源時間以及第一個講這個故事的人如今我們已不得而知了，只是大致知曉在五代時期就開始有關於《白蛇傳》的故事在流傳。
目前存世的最早記載《白蛇傳》這一故事的書面文學作品是明末馮夢龍所著的《警世通言》，其中的二十八卷就叫《白娘子永鎮雷峰塔》，然而這個早期版本和我們今天所聽到的《白蛇傳》故事其實差異很大：在這個早期版本中男主角不叫許仙而叫許宣。小青也並非青蛇，而是由西湖青魚精幻化而成。話說南宋紹興年間修煉千年的蛇妖白素貞幻化為人形，與時為藥店專管的許宣邂逅於杭州西湖，後二人結為夫妻。婚後的白娘子屢現怪異，終於有一日許宣發現自己的娘子乃是蛇妖，於是他主動請求鎮江金山寺高僧法海收之，隨後法海將白蛇鎮於雷峰塔下。在這個早期版本中許宣與白蛇並無愛情可言，不過是相互貪戀其相貌罷了，在這個版本中白蛇與法海無所謂善惡，倒是許宣在得知白素貞的真實身份後主動求法海收妖。我們今天看到的《白蛇傳》故事成型於清乾隆年間，在這一時期誕生的《雷峰塔傳奇》中白蛇的形象已基本與我們今天看到的類似。後來在嘉慶十一年玉山主人又出版了中篇小說《雷峰塔奇傳》，嘉慶十四年又出現了彈詞《義妖傳》，至此蛇精的故事已經完全由單純迷惑人的妖怪變成了有情有義的女性。
至少從清中葉起《白蛇傳》的故事就已基本上是家喻戶曉了，以致於幾乎中國所有的民間曲藝形式中都有《白蛇傳》的演出。看過京劇《白蛇傳》的朋友應該有印象：白蛇的角色是由武旦所扮，而小青卻是先“淨”後“武旦”——京劇中的旦角是指的女性形象，而淨角則是男性形象，那麼為什麼小青這一角色要安排這麼一出由淨角變武旦的戲份呢？這是因為在關於《白蛇傳》的故事版本中其中就有認為：小青本是男兒身的。這在川劇的《白蛇傳》中也有反映——在傳統的川劇《白蛇傳》表演中小青一直都被分成男女兩個形象來演繹。實際上京劇和川劇的《白蛇傳》中有這麼一個雙蛇鬥法的故事：話說白蛇在峨眉山中修行了七千九百餘年而得以幻化為人形，為尋找前世宿緣而下山。某日白蛇途經青峰山時遇到了在此修行的青蛇，話說那青蛇因見白蛇貌美就對她說道：“白蛇仙子，我對你實言了吧：我看你品貌端正，意欲和你在青峰寶洞，結為終生伴侶，一同修真養性，求得正果，豈不是美哉？”既然青蛇想娶白蛇為妻，那自是妥妥的男蛇無疑。然而白蛇思念著前世宿緣，不願與青蛇成親。青蛇見白蛇不從就與白蛇展開鬥法，最終因白蛇比青蛇多修煉了五百年從而在鬥法中勝出。敗下陣來的青蛇對白蛇說道：“白蛇仙子果然道法非凡，望乞慈悲，饒恕於我，情願跟隨仙子，侍奉左右，一同修煉，求得正果。我若口不應心，定遭五雷之劫。”白蛇豈不知青蛇的心思——嘴上求饒，實則還是想要追隨在白蛇左右，於是白蛇回覆道：“青蛇仙翁，你可知陰陽有別，你我怎能一路同行?”這意思已很明白了：你是男的，我是女的，你我怎可一路同行呢？話說到這份上青蛇本來就該知難而退了，誰知他上來就是一句：“俺情願化一女身，侍奉仙子終生。”於是青蛇便瞬間化身為女，與白蛇一同下山，而後他們二人結為姐妹，相依相伴。
事實上在1992年由趙雅芝、葉童、陳美琪等幾位老師主演的《新白娘子傳奇》中雖未明言青蛇由男變女這一情節，卻加入了這樣一段場景：白蛇與小青首次見面時女扮男裝的小青對白蛇說道：“我就是王爺，你來當我的王妃。”白蛇自然不願，於是提出：“我們比武，若你降得住我，我便依你。”這個橋段活脫脫就是雙蛇鬥法的翻版，相傳如今四川峨眉山景區的鬥龍壩景點即是當年雙蛇鬥法之處。在鬥龍壩景點的碑文上也清晰記載著雙蛇鬥法這個故事，如果單純根據碑文而言：小青當屬男性無疑，事實上有相當一部分關於小青是男是女的爭議是由此碑文引起的。根據民間傳說：白素貞是在今天四川的青城山、峨眉山一帶修煉，當地也具有很多包括此碑文在內的關於白蛇和青蛇的遺蹟。根據我國民間的白蛇傳說而言：白素貞在四川境內的青城山、峨眉山一帶修煉成仙後就輾轉前往杭州西湖與許仙相會，四川的白蛇傳說進行到雙蛇鬥法這段基本上就畫上句號了，之後白素貞、小青以及許仙等人的故事多發生在江南一帶，因此江浙地區的白蛇傳說也很多。然而在江浙地區的傳統戲曲中青蛇都是女性扮相，從未有過由男變女之說。也許《新白娘子傳奇》劇組是綜合了各地關於白蛇和青蛇不同的傳說而表現了這麼一段雙蛇鬥法的故事，卻又不直接言明青蛇是由男變女，以免引起爭議。
鴻鵠高飛一舉萬里
在電視劇《新白娘子傳奇》的第一集當中，小青是以男裝的形象出現的，但被白娘子收服之後卻搖身一變成為她的丫環，此後就再也沒有出現過那樣的男裝造型——編導為何會做出這樣的設定呢？其實是依據川劇《白蛇傳》而演繹的。
在傳統的川劇《白蛇傳》中，小青一直都被分成男女兩個形象來演繹，在他剛認識白蛇的時候就是男兒身。男身的小青初見白蛇貌美，心生好感，便欲娶她為妻。二蛇因此而鬥法，青蛇鬥不過白蛇，就變成了一個俏麗的小丫環追隨白蛇。不過青蛇的男身形象並沒有完全消失，在一些武鬥的場次譬如“吊打王道陵”和“水漫金山寺”中，又換為男演員上演——但他本質上還是條“公蛇”，變成女的只為了方便配合白娘子千金小姐的身份。
在《新白娘子傳奇》當中，男身的小青初見白娘子時就調侃說：“我是王爺，你來做我的王妃！”觀眾也不過當作是一種戲弄和調笑。但川劇中的青蛇卻很明白地表示：他真的喜歡上白蛇了。只不過白蛇一心要尋找“宿緣”，對青蛇並無更深層的想法。修煉之輩，自是以“鬥法”來展示實力，征服對方。青蛇鬥不過白蛇，也不敢再有什麼非分之想，於是就出了個下策，變作女身，心甘情願地做白蛇的丫頭——這樣至少還能朝夕相伴，以親芳澤。在電視劇版的川劇《白蛇傳》中，小青就在白娘子與許仙成親的當晚表露出自己想愛又不能愛的矛盾心理。但自此以後，小青一直都以白娘子的幸福為己任，努力撮合她與許仙的良緣，只為完成姐姐的心願。
近現代有很多武俠玄幻類型的故事就寫到：愛情的最高境界是不講愛慾的，只要看著所愛的人幸福就夠了——青蛇大概就是這等的痴情之輩。在一些講宮廷故事的影視劇中就出現過這樣的情節：女人被選美入宮做了娘娘貴妃，愛他的男人也隨之進宮做了太監，寄希望於能再見愛人一面，甚至終身侍侯……這與青蛇的舉動如出一轍，只不過這種男人自殘進宮的目的性太過明顯；而青蛇修煉有法術，變身侍女，卻天衣無縫，不露痕跡——只怕連她自己也未必能明確這潛意識中的目的性。
正因為青蛇也是這樣無私地深愛著白蛇，當他牽線做媒撮合許仙與白娘子，為他人作嫁衣裳時，內心是否也有一絲苦澀？他肯定也期待著許仙能真心地對待姐姐，能像“他”那樣深愛著白娘子，不容半點虧欠。所以當許仙“聽信讒言”、“私上金山”之時，她奮力協助白娘子“水斗”、“索夫”，只希望能夠還姐姐一個丈夫。可偏偏一場水斗把白娘子害苦了——小青便惱怒了，把這一切都歸罪於許仙的負心、薄倖，甚至連潛意識中那點“妒忌”也激發了起來，非殺許仙才能解恨：我把愛人交給你，你卻不知道好好珍惜，你想可恨不可恨？
事實上，許仙“私上金山”也算不得什麼大錯，罪不及死。如果許仙對娘子的身份完全不知情；或者像斷橋重逢之後已經完全知情，那倒也罷了。可偏偏就是這樣模模糊糊、一知半解的時候，最令人疑慮不安——這不能全怪許仙，就連白娘子也能體諒得到。可小青與白娘子是“同類”，許仙卻是“他類”。小青以“他”的標準與期望值來要求許仙對白娘子的愛，我們雖能理解小青的心情，然而對許仙卻未必公平，甚至有些強人所難。但盛怒之中的小青哪裡能想清楚這麼多？先殺了許仙再說！
不過這些僅限於川劇當中的描述。那麼小青與白娘子這種難纏難解的感情在其他版本中是否也有體現呢？在徐克的電影《青蛇》中，小青也有過類似的表露。導演雖然沒有把小青演繹成男兒身，但她既“勾引”許仙，又“勾引”法海——很多觀眾就很疑惑：她到底愛誰呢？有人說她其實不愛許仙，也不愛法海，真正愛的是白蛇！自從白蛇嫁給許仙后，就把她這個纏綿了幾百年的姐妹給冷淡了。小青本是蛇，她並不懂人間以色誘為基礎的情愛，對白蛇的那種“愛”是崇高而無私的。所以她竭盡所能地想要引起白蛇對她的注意。
但像“白蛇傳”這樣一個根植於民間的傳說故事，想要獲得大眾的認同必須得跟隨主流的價值觀。如果把小青定位於女性還按照這樣的思維去演，不就等同於對“同性之戀”的宣揚了嗎？這樣的情節顯然不適合出現在大眾化的文藝作品當中，於是就分裂出一個“男青蛇”的形象，把青蛇對白蛇的那種感情隔離出來，承載到另外一個角色的身上——這是哪個角色呢？
(參閱新書《青城山下白素貞——揭秘白蛇傳》)
白學會
首先新白娘子傳奇之中小青是個女的，但是由於這本就是傳說，所以小青究竟是個什麼樣的角色呢？
在不同的書中描寫，各有不同，甚至小青不只是性別有男有女，就連種族也變了！
我們先看看白蛇傳：
白蛇傳中，小青確實是一個男的，而且是個蛇精，在初次見到白娘子的時候，就被她的美貌吸引，所以二人鬥法比試，只不過小青輸了，‘比武招親’的夢也就破滅了，但他仍舊一直保護白娘子，足夠痴情。
這麼看來，白娘子也是不解風情，一青一白兩條蛇在一起多好，也不會惹來後面法海。
再看看警世通言中：
這裡，小青可不是蛇了，而是西湖之中一條大個兒的青魚精。
不過白娘子永鎮雷峰塔之中：
小青可是貨真價實的一個漂亮丫鬟，或許新白娘子傳奇正是從這裡取得的靈感吧。
當然不論是哪個，對於這般神話傳說，本就各有各的說法，當做茶餘飯後談資不錯，較真就大可不必了。
井夫子
我們都知道，《白蛇傳》乃是中國民間四大愛情傳說之一。許仙與白素貞的愛情故事，人人口耳相傳，直至而今，已流傳千百年之久。可說是無人不知，甚或都已爛熟於心。《白蛇傳》主要講述白素貞與小青——“她們”本是兩條美麗而道行高深的蛇精，因貪戀人間風光，遂化為人形，欲體驗一把“人”的生活。豈料白蛇竟愛上許仙，繼而與之纏綿，結為夫婦。然而痴傻異常的許仙，卻始終未曾發現原來自己的“娘子”並非自己同類。直至白蛇喝下雄黃酒現出原形，許仙見之，受驚而死。這才有了之後的白蛇捨命盜取靈芝草、與法海相鬥水漫金山寺、白娘子被壓雷峰塔的故事。而小青始終陪伴在白蛇左右，是姐妹也好，丫鬟也罷。總之她對白蛇一直不離不棄，對其推心置腹已極。
無論是電視劇《新白娘子傳奇》裡陳美琪飾演的小青，還是在電影《青蛇》中張曼玉扮演的小青，都給我們一種機靈活潑，對姐姐素貞有情有義至極的好“姑娘”的形象。她的美貌並不輸白蛇，卻甘願“屈尊”於白蛇之下，在其身旁伺候照料，無怨無悔地替白蛇辦事。但凡白蛇有難，小青總奮不顧身地出手相助，護她周全。我喜歡小青多於白蛇，白蛇一心只惦記著愛情，眼裡心裡都只有一個許仙，但愛卻使人糊塗，身陷囹圄。是以我更為喜愛直率無憂的小青，她總是遵循內心，如何使自己快活，她便如何做事，除了姐姐，從不顧及任何人所想。倘若說白蛇是一位端莊沉穩的少婦，小青則是那永遠生動明亮的少女。各有各的味道，我卻更愛少女的簡單與靈動，因青春不再來。
可長大成人後，我才發覺許多事情，原非如我所想象的那般簡單——那個活潑靈動的小青，竟是“男兒身”！當你聽聞小青是“男兒身”之時，定是無法相信這個事實。因這已顛覆了我們數年的認知，然而這並非空穴來風，且聽我慢慢言道。
一、白蛇傳說
《白蛇傳》這一故事早在唐宋年間便有傳言，那時多以口頭相傳。因來源出處說法不一，便不在此多加敘述了。而此故事最早記載的是明末馮夢龍所著的《警世通言》（卷二十八）中的《白娘子永鎮雷峰塔》。但這一故事與我們所知悉的故事卻大相徑庭，其中小青並非青蛇，而是由西湖青魚精而變。許仙則叫“許宣”，法海也並非“壞人”，而是許宣得知白蛇乃蛇精之後，主動求法海收之為徒，隨後法海才將白蛇被收入缽內，鎮於雷峰塔下。這裡的許宣與白蛇並無愛情可言，不過是相互貪戀其相貌罷了，白蛇也並非善類，完全是一個警醒世人的故事。
二、青蛇為男
後此故事經許多人的改編後續而成為《白蛇傳》。“幾乎所有的劇種，均有《白蛇傳》的演出，包括木偶戲與皮影戲。其中以文武開打、唱做並重的京劇《白蛇傳》最具特色。”那時的戲曲作品，便如我們現在所看的影視作品。是以許多年齡稍長之人——看過從前的京劇與川劇《白蛇傳》的人，便都知青蛇原是“男”的。而在最早的京劇《白蛇傳》中，第一折戲為《雙蛇鬥》。白蛇的角色由武旦所扮，而小青卻是先“淨”後“武旦”——我們都知“淨”角是由男性扮演的，但小青為何需要使用男性角色呢？
自然是因為——小青本就是男的。《雙蛇鬥》中，白蛇自幼在峨眉山中修行，已至七千九百餘年，日日反覆，頗感厭倦。因思念凡塵美景，遂決定下山，以觀賞人間的湖色河山，以解煩悶。又念倘遇稱心君子，與之結為共衾同枕之人，享盡人間之歡，何其美妙。心中幻想著下山之後的美妙，便來到了青峰山前，見山中景色宜人，心中喜歡，卻忽逢青蛇擋路，倍感不悅。
原來這青峰山便是青蛇修煉之所。青蛇常思凡塵之樂，朝夕思念女嬋娟，是以始終未修成正果。又見白蛇貌美，遂起色心，欲與之成婚，便對其言：“白蛇仙子，我對你實言了吧：我看你品貌端正，意欲和你在青峰寶洞，結為終生伴侶，一同修真養性，求得正果，豈不是美哉？”
白蛇自然不允，青蛇便欲用武力鎮壓，二人相鬥數場，但因白蛇比青蛇多修行五百年，幾番打鬥下來，青蛇不敵白蛇，終於敗下陣來道：“白蛇仙子果然道法非凡，望乞慈悲，饒恕於我，情願跟隨仙子，侍奉左右，一同修煉，求得正果。我若口不應心，定遭五雷之劫。”白蛇心有疑慮：“青蛇仙翁，你可知陰陽有別，你我怎能一路同行?”
“這個，俺情願化一女身，侍奉仙子終生。”於是青蛇便瞬間化身為女，甘願為白蛇侍女，與白蛇姐妹相稱，隨即一同下山。自此雙蛇相鬥便結束，而後他們二人結為姐妹，相依相伴，如我們時常所看見的那番模樣，一同來到人間“迷惑眾生”。
根據四川峨眉山的“鬥龍壩”的說明，青蛇初遇白蛇，貪圖其美色，還欲霸佔為妻，是“男”蛇無疑。
三、青蛇的痴
我們已經知道，在最早的戲曲裡，青蛇是以“男子”身份出場的。寫至此處，我忽然有些好奇在《新白娘子傳奇》裡，白蛇與青蛇是如何相遇的，於是立即棄筆觀劇。在這部劇第一集中，約三十分鐘處，白蛇與小青首次晤面，卻是青蛇女扮男裝去調戲白蛇的一場戲，青蛇還對白蛇說道：“我就是王爺，你來當我的王妃。”白蛇自然不願，於是提出：“我們比武，若你降得住我，我便依你。”——無需細想也知，編劇的此番設計，分明是在暗示我們小青的真實性別！否則又何必多此一舉，直接如《青蛇》那般，寫兩條蛇本就是好姐妹即可。至於為何如此大費周章，原因也不難想到：倘若直言青蛇是由“男”變“女”，這已超出世俗所能接受的範圍，即便觀眾能接受，也定難通過有司審查。且假若當真設計成小青是“變性”而為“女”的，之後的劇情便全數偏離，所有的感情都變得曖昧難言。是以編劇委實無法將其全數交代，可又不甘就此將此事隱去，唯恐這一“真相”因人避諱，漸而失傳。只好藉此種含糊不清的處理來告知“明白人”，再借“明白人”之口告知眾多不甚瞭解之人。於是許多人看到了，悟到了，明白了。而後你又讀到了，驚到了，知道了。這真是個好法子，編劇與導演都是聰明之人。
倘若青蛇當真是由男性而變，無論是在電視劇《新白娘子傳奇》中還是在電影《青蛇》中，小青對白蛇無私的愛與屢次奮不顧身地相助，便有了合理的解釋。你想，青蛇本是一自大“男子”，見到漂亮“姑娘”便欲霸為妻，可對方不願意，於是與之比武，欲將自己最具雄性魅力之處向意中人展示，企圖用武力征服對方，讓其對己俯首稱臣。偏偏自己法術又不濟，比不過對方。就此遠離這個“美人”嗎？只怕自此心中日日對其念念，遺憾終身了。
青蛇左思右想不願就此放棄，於是提出下策，變身為“女”，伴其左右。有時我們愛一個人，卻不敢對其言愛，只是默默守護在對方身旁，甘願做永遠的“女二號”或“男二號”，以對方的快樂為快樂，只要對方幸福，自己便覺幸福。想來青蛇亦是如此。於是“他”變為“女”，服侍白蛇左右，旁人慾忽然“變性”自然是不可能的，可青蛇是修煉千年的蛇精呀，瞬間幻化為女子，對“他”而言又有何難？“他”只願能日夜與佳人相伴，身份樣貌一切便已不再重要。或許還心有期待，與白蛇朝夕相處，日夜與共，只要自己真心待白蛇好，總有一日白蛇會發現自己對她的愛吧？可惜事與願違，半途遇到個許仙，他樣樣都不如自己，可白蛇卻偏生為他著迷。縱使自己能呼風喚雨，在白蛇眼裡卻不過爾爾。但許仙他只要念一首詩，白蛇便雙眼迷離，柔波如醉，眼中盡是許仙，再也容不下自己。
青蛇為白蛇做了許多事情，只要是白蛇吩咐“他”做之事，青蛇總盡心盡力，不敢有一絲怠慢——這一切自然都源於“愛”。哪怕白蛇心中只有一個許仙；哪怕白蛇對“他”的愛毫無察覺；哪怕世人均不知曉自己的痴情一片。可“他”不管，“他”就是要不顧一切地幫白蛇，就是要義無反顧地與白蛇站在一起，不求回報。對“他”而言，只要能陪伴在白蛇身旁，使之幸福便足矣。也許在寂靜無人的夜裡，青蛇會獨自嘆息自己的痴與憾，然後輕輕嘆一句：“你已幸福，至於是不是我給的，已不重要了。”
作為一名編劇，創作有關《白蛇傳》的故事，定會蒐集大量的資料，是以他們自然知道青蛇原來是男的，只是都無法將其寫進劇本之中。我們再來看《新白娘子傳奇》裡，青蛇對白蛇說：“自從我遇見了你之後，我就再也想不出來，這個世界上還會有第二個更親密的人，我真想把我的身心都交給姐姐。”以及《青蛇》裡青蛇對白蛇說：“姐姐你老說人間有情，難道妖就無情嗎？我們姐妹相處五百年也是情。你當我是人一樣想過我嗎？”——青蛇對白蛇的那種曖昧難纏的感情，編劇已全數寫在臺詞之中，許多地方均有體現，若你曾細察，便可窺知一二。而後只得感慨一句：誰人都知白蛇痴，青蛇之痴誰人知？
世人皆愛白蛇，愛其美貌或愛其情深，我卻愛青蛇，愛其痴心，卻又始終隱忍不言。
獵殺人販
我咋不知道，去泰國變得性？這事整得我都糊塗了，為啥變成男的了，因為白蛇和許仙好了，所以傷心動手術了。誰讓它這麼幹的？反正不是歷史，弱弱的問一句不會是你吧？
