第一位，孔子第77代嫡長孫、末代衍聖公---孔德成（道統代表人）
孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公）。
後成為大成至聖先師奉祀官，曾任臺灣大學、臺灣師範大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、臺灣地區“考試院”院長等職，是臺灣當時少數的世襲官員之一。他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀念日，負責參加臺北孔廟的祭典。
第二位，江西龍虎山第63代張天師---張恩溥（教統代表人）
張恩溥，字鶴琴，號瑞齡，譜名道生 （又名巖生），生於清光緒三十年(1904年)，為天師道第六十二代天師張元旭（字曉初）之長子。——天師道第六十三代“天師”
1949年，蔣介石點名要帶走天師，他攜帶長子張允賢和祖傳“玉印”及“法劍”一口。至臺灣後，初隱居於臺北市大龍峒覺修宮，繼續規劃教務。1950年在臺北創建臺灣省道教會，並出任理事長。設立“嗣漢天師府”駐臺辦公處，開展教務，傳授法籙。
第三位，曾經勸導內蒙古各旗歸附民國政府的七世章嘉活佛（佛統代表人）
中華文化的核心是儒釋道，有了儒家和道家，蔣介石自然也不會忘掉釋家，釋家中除了臨濟宗第48代傳人星雲法師外，還有一位更加有影響力的人物，他就是藏傳佛教的七世章嘉活佛，七世章嘉活佛是當時內蒙境內的最高活佛，享有很非常的影響力，因此他也成為蔣介石要帶走的第三個人。
儒家、道家、釋家，蔣介石除了運走黃金古董外，把中華文化最核心的儒釋道3個國寶級的大師，也帶走了。不過雖然人帶走了，隨著傳統文化的復興，以儒釋道為核心的中華文化必定再次大放異彩，迴歸民族之魂。
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