俗話說“天下大廟屬鄚州。”這裡面有兩層含義，一是說廟宇建築面積大，二是說廟會規模大。
說起鄚州廟會咱們要分三階段講。
先說明、清、民國期間。這階段創建了鄚州廟會的全盛時期，成為北方最大貨物集散地，這裡南七北六十三省特產，各類貨物都有，有句話“北京人全，鄚州貨全”，可見一斑。再有就是廟會時間長，常常持續一個月。還有，趕廟的人多，往往把所有的井水都喝乾了。其中最大的一個亮點是花會多，這裡是花會活動中心，周邊百里內的花會都來此出會表演，各花會都以在鄚州出會為榮。此舉極大的帶動發展了周邊的花會文化。
第二階段自1992年重建大廟後，恢復了廟會，每年正月十五，四月十五分別舉行，周邊十里八鄉的男女老少都來趕廟敬香，雖然沒達到舊時的規模、盛況，但也相當可觀，可謂香火鼎盛，人流密集程度，北方少見。同時大廟舊址燒香的人徹夜不斷，充分展示了人們的信仰文化。可惜新廟周邊場地有限，不能容納花會表演，是為一大遺憾。
鄚州大廟劃歸雄安新區後，廟會活動進入一個新的階段，新區領導，雄縣縣委，縣政府領導格外重視鄚州大廟傳統文化，重視人民的文化信仰，舉全縣之力辦好鄚州廟會，把廟會文化推向了一個新的高峰。為辦好廟會採取了一系列有效措施，如；安全工作放在首位，把生命安危放在首位，實施鞭炮禁放，規範了放孔明燈、燒香等活動。為了避免交通，踐踏事故，調動了交警，交通部門力量，加強了交通管制，規範了停車行為，同時招募了大批青年志願者，使活動開展的熱鬧，緊張有序，為今後的活動開了個好頭兒。
作為雄安百姓我們也提兩點希望。
舊廟址燒香應該逐步淡化。該活動信仰與愚昧並存，我們認為燒頭柱香與末柱香沒有區別，不必冒著刺骨寒風在半夜裡搶那個頭柱香。再說醫聖既然有了“新家”，何必再對著個土疙瘩磕頭呢？再說那裡也不規範，幾塊磚架塊板子就是座“廟”，好像兒童遊戲，不嚴肅，對“神”不敬。希望大家不盲從，不跟風，使廟會活動更加文明。
還希望廟會恢復到鼎盛時期的規模，辦成名副其實的“天下大廟”，開闊周邊場地，建一個高端大氣的舞臺，逐步恢復花會演出活動，現在多數花會都成了“非遺”，有必要把鄚州廟會辦成一個非遺展示平臺，推動整個雄安新區的花會文化發展，進而成為全國非遺展示平臺，使鄚州大廟成為雄安的一個旅遊勝地。
現在是雄安新區了，國家迎來了一個新的盛世，我們完全有能力把鄚州廟會打造成一張世界級的名片，要“世界大廟數鄚州”，讓世界各國都知道雄安鄚州。
廟會發達祈禱民安國泰；
新區盛世迎來物阜年豐！
【雄安之聲2019年2月25日消息】
▲圖片轉自“金板凳”
轉自雄安之聲【河北工人報金融週刊·燕趙稅務網站專題欄目】
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