一定看到最後！有福利！森見登美彥新作《夜行》簡體中文版發售了。他被稱為“日本最不正經的天才小說家”，是個有趣的人。在翻開《夜行》之前，空姐重溫了動畫片《春宵苦短，少女前進吧》。這片子就體現了森見原著的許多特色，比如感情線的簡單唯美，對應很多現實存在地方和事物，大量運用神話和民俗元素。同時它還是一個經典的“笨蛋大學生”故事，這也是森見最有代表性的標籤，他的出道作品就是講述一群京都大學生妄想+搞怪的《太陽之塔》，刻畫的宅男形象深入人心。他被粉絲們親切地稱他為“宅男大師”、宅男界的代言人。
森見登美彥出身於京都大學，這裡本來就是怪咖雲集的地方，素有“京大多怪才，東大多天才”之稱。森見登美彥這個筆名就很有意思，“森見”是本姓，“登美彥”取自日本神話傳說中與天皇對抗的敗將“登美長髓彥”，大意是“登美地方的長腿人”。
正是這樣的怪咖，才寫出了那種宅男的妄想，用日常可見的生活，編織出了一個有趣詼諧的異世界。但其實森見登美彥的“宅男妄想”並不是一開始就有的，他只是“誤入歧途”，才變成了宅男幻想小說的代表人物。讀大學的時候他寫了兩篇作品，一篇是自己很滿意的怪談集《狐狸的故事》，一篇是自己也拿不準的《太陽之塔》。沒想到投稿後反而是《太陽之塔》獲了獎，所以他就以這種宅男題材出道了。在經歷過《四畳半神話大系》、《有頂天家族》、《神聖懶漢的冒險》等一系列“宅向”作品後，連森見自己也說“熱鬧的小說寫多了，就會想要再寫回那種靜謐的故事”。於是繼《狐狸的故事》後，他以一篇《夜行》，證明了自己在怪談小說領域的實力。這也是《夜行》值得期待的原因。
作為恐怖故事，怪談並不側重戲劇性的情節和故事的流暢，反而以意境為主，突出一種幽玄、亦虛亦實、可知而不可言的微妙境界。也就是說，怪談的故事可以是亂的，也可以是沒頭沒尾的，只要能讓人體味到那種幽玄的感覺，就是好的。《夜行》講述了五個人十年後在“鞍馬火祭”重聚，聚會之時彼此說起這些年經歷的一系列詭異事件：（前方有劇透）中井學長去追“性情大變”的妻子，卻在雜貨店見到了相貌和妻子一樣的女人；武田君和三位友人去旅行，路上被老太太預言死相；藤村和丈夫意外看見兒時的玩伴小佳奈；田邊先生去天龍峽的列車上遇到神秘女孩和江湖騙子。在這四個故事中，都出現了一個叫做岸田道生的銅版畫家的作品《夜行》，而長谷川的影子始終縈繞在他們心上。隨著四人娓娓道來，岸田道生的故事也緩緩展開在眾人面前，男主人公大橋發現，似乎除了《夜行》這個作品外，畫家還有一系列叫做《曙光》的銅版畫，只是直至岸田道生死後也未被人知曉所在。大橋在聽完故事以後，和四位夥伴在鞍馬街頭漫步，回憶著長谷川的過往，不知不覺和大家失散了。在和大家重新聯繫上以後，突然發現世界顛倒了一樣。在這個世界裡，失蹤的不是長谷川而是他，岸田道生創作的也不是《夜行》而是《曙光》，並且也沒有去世，還和長谷川結婚了。大橋和這個世界的夥伴們促膝長談之後，又再次回到了之前的世界。……《夜行》並不是一個連貫的故事，它穿插著不同人的回憶，還有時空交錯，而森見又將故事的主體隱藏在黑暗之中，所以，讀起來會有些吃力。但是作為一個怪談，它的一切又顯得合理。怪談本來就不需要嚴謹的故事和邏輯，作為恐怖故事，它甚至都不需要出現明顯的鬼怪。比如，誰能分清和大橋促膝長談的故友是人是鬼？《曙光》和《夜行》的世界到底哪一個才是現實世界？故事讓我們發現了世界真相的一角，卻又陷入了更深的可怕遐想之中。這就是《夜行》作為怪談的精髓，用有限的回憶，勾勒出無盡的遐想。在豆瓣上，已經有讀者分享了對這本書的理解，看法也都並不相同。有人拿它和《1Q84》相比較，有人則把書中的故事都理解為幻想。拋開怪談題材不談，《夜行》仍有著森見濃濃的京都味，天狗、狸貓、青春，幽默調侃，只是少了些詼諧，多了些悽美。
它也有著森見其他作品中的溫暖一面，卻更加深刻，更加成熟；只是它不再是“笨蛋學長”的青春文學，也不是京都奇遇故事，而是一個試圖擺脫孤單的故事……猶如森見登美彥自己所寫的紀念辭：旅途中的夜晚追趕上來的另一個自己。孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人裡面而在許多人中間。—— 三木清*選題 / ABC福利：快到留言區說說你的看法吧！在點贊數排前10的評論裡，空姐會選出5條，給這些粉絲每人送上《夜行》一本。截止時間是12月10日24:00哦。
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