“讓我們閉目想像一下沒有聖母院的巴黎，沒有金字塔的開羅，沒有吳哥窟的柬埔寨，或是沒有故宮的北京，所有人都會覺得好像自己的精神不再富足，自己的身份認同中寶貴的一部分被剝奪了，不是嗎？”
在論述保護文化財產的重要性時，曾任紅十字國際委員會大會委員的弗朗索瓦·比尼翁先生這樣說道。
而15日傍晚法國巴黎的一場大火，讓我們深切感到“沒有聖母院的巴黎”這樣的噩夢竟然離我們那麼近！
雖然法國總統馬克龍已經鄭重表示將大力重建巴黎聖母院，然而我們知道一切已回不到從前。
文明的搖籃
當我們感嘆巴黎聖母院的尖頂因大火而不復存在時，其實還有更多人類歷史的珍貴文化財產因戰火而毀於一旦！
今天，就讓我們看看歷經8年戰火蹂躪的敘利亞。
敘利亞是世界最古老文明的發源地之一，在成為羅馬帝國疆域以前曾經歷過腓尼基、赫梯、米坦尼王國、亞述、古巴比倫、古埃及、波斯帝國、馬其頓帝國和繼後的塞琉古帝國各個帝國時期。
2006年，敘利亞的一本旅遊宣傳手冊
633年以前，敘利亞是基督教的發祥地和傳播中心；7世紀到16世紀初葉，敘利亞一直是伊斯蘭教傳播中心之一。
無恥與無情
因此在敘利亞境內，有眾多具有歷史價值的珍貴文化財產。然而自2011年敘利亞爆發戰爭以來，破壞文化財產儼然已經成為一種戰爭武器，用來製造恐懼。這也成為敘利亞戰爭的一個特點。 敘利亞的大量珍貴文化財產遭到了無恥的劫掠和無情的摧毀。
據統計：
在3641個敘利亞的歷史古蹟中，2011年之前，有450個遭到非法挖掘，而2017年，這一數字增加到805個。
在2011年之前，遭到劫掠的歷史古蹟約為17.04%，而2017年，這一數字增加到30.48%。
2016年，有103個歷史古蹟直接受到軍事行動的影響。
而具有悠久歷史、擁有眾多古蹟的阿勒頗和巴爾米拉不幸成為衝突各方的眾矢之的。
2017年，阿勒頗古城中心地帶。藍色部分代表政府部隊控制區。紅色模糊地帶表示隧道炸彈爆炸地區，紅色爆炸符號表示火箭彈造成嚴重破壞的地點，紅色三角代表倒塌的宣禮塔。
2017年，巴爾米拉，紅色標記代表被毀或嚴重受損的古蹟。
而對阿勒頗和巴爾米拉古蹟受損情況的統計數字也是令人扼腕：
一去不復返
據俄羅斯科學院物質文化史研究所副主任娜塔莉亞·索洛維奧娃介紹，一些古蹟，比如貝爾神廟，可能永遠無法修復，但其他遺蹟或許還有望修復。為此，人們使用現代技術為巴爾米拉創建了3D模型。索洛維奧娃女士解釋道，相關人員已提出請求，在國際社會針對有關遺蹟的修復展開討論之前，先通過航空勘測記錄古蹟的現狀。
同時，在一個有趣的眾籌項目中，科學家創建了一個專門網站，呼籲在衝突發生之前參觀過巴爾米拉的遊客上傳他們為古蹟拍攝的照片，這樣科學家就可以根據照片創建虛擬模型，為修復人員提供指導。
然而，古蹟修復往往需要耗費大量人力物力。例如，對葉卡捷琳娜宮琥珀廳的修復就耗時20年。
法律與法規
有關保護文化財產的法律法規由來已久。
早在18世紀中期，著名法學家埃梅里希·德·瓦泰勒就提出了尊重教堂、陵墓和其他有重要文化意義的建築物的原則。他在代表作《萬國法》中寫道：
"無論交戰方因何種原因掠奪一個國家，都應保留作為人類驕傲且不使敵人增加任力的建築。廟宇、墓碑、公共建築和所有其他美麗的藝術品——毀壞這些物品何益之有？只有人類的敵人才會不計後果地掠奪人類的這些藝術古蹟、藝術瑰寶。"
此後涉及文化財產保護的公約包括：
1907年《陸戰法規和慣例公約》
1954年《關於發生武裝衝突時保護文化財產的公約》（簡稱《保護文化財產公約》)
1977年日內瓦公約第一和第二附加議定書
1998年《國際刑事法院羅馬規約》
1999年《保護文化財產公約》第二議定書
遺憾的是，相關規定未能阻止第一次世界大戰對文物的廣泛破壞，而且在第二次世界大戰中的破壞規模更大。時至今日，在各個衝突中，文化財產仍在遭受各種不同程度的損毀。
然而，我們應該始終牢記：
通過保護文化財產，我們努力保護的不僅僅是紀念物和物體，而且是一個民族的記憶、集體意識和身份，也是這個民族中每個個體的記憶、意識和身份。從根本上講，我們不能脫離我們所屬的家庭、社會結構和文化傳統而存在。
小貼士：如欲瞭解更多有關敘利亞衝突中文化財產的相關情況，請點擊閱讀原文，查閱我們最新一期的《紅十字國際評論》。
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