龍巖小張

要說清楚這個問題太複雜了，有三教九流，有九流十家，有上九流、中九流，下九流，其中分類的方法又不盡相同，這裡根據題主的問題，主要說“下九流”，至於其他流，說到哪算哪吧，我們從三教九流開始。

三教、九流、十家

我們常在古代小說中看到“三教九流”這個詞，通常含有貶義。但實際上，三教九流原意是指宗教和學術上的各種流派，概括了中國古代的各行各業，可謂大千世界，五花八門，無奇不有，是沒有褒貶之意的。

三教：

指傳統的儒、釋、道三教。

釋就是佛教，道是指道教，這個不用多說，至於儒教，通常認為儒家是一門學說，到漢武帝時期，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，後來人們為了與黃老列莊的道教區分，儒家被宗教化，成為了儒教，到南北朝時期，儒教被稱為聖教，孔子被尊為聖教主。

九流：

九流之說源於《漢書·藝文志》，稱作流是因為社會形式就像水一樣，山河變換，水脈分流，這是自然規律，也是自己意志的體現，班固在《漢書》中，就把春秋時期的諸子百家分為九流：

儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。

因此，九流也泛指各派學說。

另外，九流有兩種含義，一種是學術流派的統稱，就是前面說的這種，還有一種是對社會人群的劃分，這個我在後文會說到。

十家：

十家則是在九流的基礎上，加上了一個“小說家”，統稱為十家，之所以把小說家單獨列出來，是因為寫小說的時候，要迎合讀者的喜好，不符合“體現自己的意志”這個核心。

上九流、中九流、下九流

我們知道，在古代社會一般把人分為“士農工商”四個階級，後來職業細化，四個階級不夠分了，成了九個階級，就是“九流”，再往後九個階級也不夠用了，細分出了27個階級，形成了上、中、下三個九流，這就是社會人群的九流劃分。

上九流就是最上層的人，下九流就是最下等的人，每一個分支又有各種不同的說法，這裡只採取其中一種說法，先說好，這種分發是歷史的特殊性，不代表我的觀點。

上九流：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商

這上九流一看，就是屬於金字塔頂端那一群人，不論古代還是現代，你要麼有個超強的家世，要麼努力讀書通過科舉出人頭地，或者你特別有才華，又看不慣世俗紅塵，當個隱士，否則是沒有辦法進入上九流的。

上九流還有一種分類法，在帝王之前加入了佛祖、仙，後面相應地有些減少和變化，太複雜就不展開說了。

中九流：舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼

中九流都是一些有一技之長，並且比較高雅，但是又沒有達到廟堂之高這種級別的職業，像秀才這種就屬於未來可期型，努把力混成個上九流也不是沒有可能。

中九流其他的分類法，區別都不大，這裡也不展開了。

下九流：巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖

下九流這些職業就真是上不得大雅之堂的了，只有底層人士才會去做，沒辦法，求個生存而已，還能要求什麼呢？

一流巫：指巫師，迷信的人家裡不乾淨了，就請到家裡畫個符，整個神水，就能驅鬼了；

二流娼：明娼暗妓，娼指歌妓，風流文人通常就愛跟這些小姐姐在一起玩；

三流大神：是指跳大神為人治病的神棍，不是現在所指在某一行業很牛的大神；

四流梆：就是更夫，電視劇裡每天晚上敲著鑼大喊天乾物燥，小心火燭那位；

五流剃頭：古時理髮師都是挑著擔到處走著跟人剃頭的，現在在農村還能見到；

六流吹手：別人家裡紅白喜事，就找這些人去吹拉彈唱；

七流戲子：指臺上唱戲的演員，古代不論你唱的什麼戲曲，只要登臺獻藝，就是下等人；

八流街：這都是丐幫的兄弟們；

九流賣糖：吹糖人的，泛指賣糖的人，小朋友的最愛。

你看，下九流這些人，像更夫、剃頭匠、吹手這些職業，還真是生活中必不可少的。至於娼妓、戲子、乞丐，又有誰是心甘情願做這些事兒呢？

當然了，以現在的眼光來看，職業是不分三六九等的，但是人要有禮義廉恥，做妓、乞討，有一部分是生活所迫，但是還有一部分就是懶，這就活該你一輩子在下九流了。

也可自話

中國古代文化博大精深，後人將各家各派思想匯聚成正統的三教九流，三教分別是儒教、佛教、道教，後兩個大家都知道，但儒教學術界一直眾說紛紜，一般人認為儒家只是一門學說，不是宗教，二般人認為漢武帝時期將其宗教化了，定儒學為一尊，是社會化的宗教；九流分別是儒家，尊孔子、孟子；道家，尊老子；墨家，尊墨子；名家，能言善辯的流派，尊鄧析、惠施和公孫龍；法家，尊韓非子；縱橫家，合縱連橫的代表人物，蘇秦、張儀；陰陽家，尊鄒衍；農家，尊神農氏；雜家，融合各派思想為一體的流派，代表人物呂不韋。

圖為晚清的算命先生。

以上是古代文化圈子認可的學術流派，勉強算是正統的三教九流，而民間還流傳著老百姓編的三教九流，是通過職業來劃分的，三教未改，九流卻大不相同，其中還分為上九流和下九流。上九流肯定是受世人尊敬，比較不錯的職業，分別是和尚、道士、畫工、郎中、風水先生、算命先生、廚師、私塾先生、藥鋪。

清朝一直有狎優伶之風，逐漸形成了鴨業，圖為八大胡同的“六朵菊花”。

下九流是流傳最廣的，最初只有9種下賤、不被人接受的職業，隨著社會發展，人們把不認可的職業都歸為下九流，成為罵人的詞語，後來直接簡稱“下流”。而最初的9個職業，有幾個咱現代社會是正當職業，只是當時不被接受或者名聲不好，下九流分別是，1，優伶，就是吹拉彈唱的梨園子弟，男性，一般從小養在貴族豪門家裡的小男孩，除了表演外還要被採菊。

圖為晚清的乞丐。

2，婢女，有錢人或者官府的奴婢，沒有地位，可被主人隨意處置，不僅要遭主人肆淫、辛苦勞役、打罵轉賣，碰到個能拿自己當人看的主人，那就燒高香了；3，娼妓，靠出賣肉體營生的女子，這個大家都懂；4，乞丐，以乞討為生的人，俗話說，叫花子死了八天，嘴張了七天，都是要飯，和尚能受得了約束，可美曰化緣，乞丐既不願勞動又不願受約束，只能乞討，當然這裡面也走出了兩位皇帝，一位是唐睿宗李旦，一位是朱元璋。

清朝剃頭匠。

5，惡棍，社會上的一些地痞、流氓、小偷強盜、騙子土匪什麼的，都屬於這一類，因其大部分人無惡不作，對百姓危害極大，而成為社會渣滓；6，剃頭匠，現在的理髮師是非常正當普遍的職業，但在古代有點偏見，身體髮膚受之父母，專門修理頭髮的人是不孝很下賤的人，受到歧視而編入下九流；7，當鋪，這種低進高賣，被人認為是奸商，劃為下九流；8，澡堂，很正當的職業，但古時候也是藏汙納垢之所，有很多黑澡堂，這個有點牽強；9，木匠，本是個手藝活，因為一本神乎其神的《魯班書》讓木匠這個職業充滿著邪惡，加上古代木匠又懂點風水學，成為了人們避而不及的職業。

圖文繪歷史

古時流傳三教九流，其中下九流可以用一句民謠包括：“一流戲子，二流推，三流王八，四流龜，五剃頭，六擦背，七娼八盜，九吹灰”。

下面我們從這個民謠中提及的九流分別闡述一下，這九種職業就是人們經常提到的下九流，包括：

第一，首推戲子。也有稱“高臺”的，就是各類在舞臺上及各種場合表演的人員。

第二，推：這裡是指從事推車推貨等搬運工地作的苦力。

第三，王八：這裡是指從事賣淫嫖娼工作的各類勤雜經營人員。

第四，龜：這裡是指在妓院裡擔任雜務的男子，也包括利用自己老婆或相好的色相來賺錢的男子。

第五，剃頭：就是指挑擔走四方的剃頭、理髮，刮鬍子的剃頭匠。

第六，擦背：指為客人擦背的人，這裡是指在澡堂裡的服務人員。

第七，娼：就是指出賣色相的妓女。

第八，盜：這裡是指小偷和強盜。

第九，吹灰：指賣水煙的小販。

隨著新中國的建立，各工種、各行各業都成了三百六十行中的一行，沒有了高低貴賤，都成為了建設新中國的光榮一員！

東嶽隱仕

“三教九流”最初指的是宗教或學術上的不同流派，“三教”指的是儒，佛，道三派；“九流”指的是儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。

後來“九流”就被人們賦予了新的定義，即概括社會里的不同職業，具體分為“上中下”三等。

“上九流”指的是帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。

“中九流”指的是舉子、醫生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、 尼。

“下九流”指的是師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆及拐騙）、盜、竊、娼。

然而自元朝以後，“下九流”又有了更多的解釋，到了明清時期，民間便有了很多關於“下九流”的順口溜。

其中之一是：一流戲子二流推，三流王八四流龜，五剃頭，六擦背，七娼八盜，九吹灰。

一流戲子，指的就是唱戲的和其他舞臺藝人。可見戲子在古代的地位非常低下，所以也會有“戲子當道，國家必亡”一說，更有“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”詩句的流傳。

二流推，指的從事繁重勞作的苦力。

三流王八，指的是民間敲鼓的樂人。

四流龜，指的是經營青樓的人或者老鴇的丈夫。

五剃頭，指的就是理髮師。

六擦背，指的就是澡堂裡為客人擦背的服務人員。

七娼，指的就是青樓女子。

八盜，指的是小偷，強盜。

九吹灰，指的是賣煙的小販。

另一種關於“下九流”的順口溜是：一流巫二流娼，三流大神四流梆，五剃頭，六吹手，七戲八叫九賣糖。

一流巫，指的是驅鬼畫符的巫師。

三流大神，指的是神婆。

四流梆，指的是更夫。

八叫，指的是乞丐。

九賣糖，指的就是賣糖的小販。

其餘上面解釋過，這裡就不再贅述了。

最後一個關於“下九流”的說法是：一流門皂二流巫，三流牙行四流尼，五流花婆六雜用，七窩八賊九娼婦。

一流門皂，指的是衙役，差役。

三流牙行，指的是收取中間費的中介商人。

四流尼，指的是尼姑。

五流花婆，指的是媒婆。

六雜用，指的是打雜的下人。

七窩，指的是強盜。

其實關於“下九流”的說法歷來就沒有統一過，然而職業不分高低貴賤，“下九流”的說法應該被廢棄了。

鹹魚閒聊

在中國歷史上一直有三教九流的說法，而三教九流這個詞就已經把古代的常見職業差不多都概括進來了。三教九流中的九流還分上中下等級，這是用來區分職業的貴賤，下面來說說三教九流概括的行業。

三教即儒、釋、道

儒：

釋：

道：

所謂九流我們通常見於小說之中，一般都是貶義的意思，這也可以看出，三教九流在中國古代中各種行業的窘態，這個詞是囊括了幾乎當時的所有行業的一種稱謂，如強取豪奪、坑蒙拐騙、地位下賤等等。這實際上也是對於世道艱辛的一種諷刺叫法。

為何這樣說，我們接下來看看：

• 上九流：
  

神：

仙：

皇帝：

官：

燒鍋：就是酒廠的意思。

當：當鋪

商：

客：其實就是地主。

種田：

上九流的這些職業都是非富即貴，唯獨種田的窮困潦倒，但為何種田也算上九流呢？因為民以食為天，而商人在古代最低賤，但他們有錢。

• 中九流：
  

舉子：

醫：

風水：看相、風水、批命

丹青：書生

琴棋：

僧：

道：

• 下九流：
  

巫：

娼：

大神：跳大神的。

梆：更夫

剃頭：

吹手：

戲子：

叫花子：

賣糖：

以上所寫的順口溜都是古代社會底層人員編的，只為了順口，有的行業沒有別編進去，有的職業重複了，這個版本的小偷、衙役、流氓沒有被列在裡面，其他版本中就被列入下九流。而算命先生、相師、批八字的有的版本又另外列為一項，如果想知道所有職業，靠幾句順口溜是舉例不完的。

三教九流只是古時對社會各種行業的統稱，是古代生活在底層勞動者一種無奈的、對社會充滿諷刺的叫法。

大國布衣

下九流源自三教九流之說，據記載，“三教”最早源自三國東吳孫權與尚書令闞澤的一次談話，其所指的就是儒教、道教、佛教；而“九流”最早見於《漢書·藝文志》，即所謂的春秋時期諸子百家中的九家，儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、陰陽家、縱橫家等學術流派。

早期的“三教九流”，實則是漢之後中國主要宗教和各學術流派的統稱。隨著時間的推移，“三教九流”後來逐漸成為封建社會各種職業的代名詞，泛指那些在江湖上從事各種行當的人。其中“三教”沒有發生變化，但“九流”的說法演化出多種。

“九流”到最後演化出27種社會職業，只用九流已不夠劃分。九流開始擴容，按照上中下三類區分，即上九流、中九流、下九流。下九流之說便應運而生，但九流中的27種職業的說法同樣是有很多種，通常普遍的說法如下：

上九流主要是指：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流閣老六宰相，七進八舉九解元。一流是佛祖，在佛教領域，權力至高無上；二流指玉帝，天界老大；三流為皇帝，後面的依次從朝廷的重臣、帝師、閣老、宰相一直到科舉中榜的士子。這些都是封建社會中的上層人士。

中九流主要是指：一流秀才二流醫，三流丹青四流皮，五流彈唱六流卜，七僧八道九棋琴。中九流中除了第六算卦外，其它都是比較正當的有技能的職業，這一階層主要是擁有專業技術技能的一類人。如秀才要懂文化，醫生要能醫病達到，這類職業也算是正當的謀生職業。

下九流主要是指 : 一流高臺二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。簡要介紹如下：

一流高臺，是指搭臺唱戲的戲子，是供達官貴人娛樂消遣之用，處於社會的最低層；二流吹，是指走街串巷吹喇叭的人，也就是在喪喜宴席上吹奏樂曲的人；三流馬戲，是指古代耍雜技的一幫人，也是屬於表演類型的，社會地位同樣不高；四流推，是指古代專門給別人剃頭理髮的人。

五流池子，是指古代北方澡堂子裡從事勞動的人；六搓背，是指古代浴室裡給客人搓澡的人；七修，是指走街串巷補鍋修盆等，從事修理活動的人；八配，是指專門從事給家畜配種的人；九娼妓，這個意思很明瞭，大家都明白。

下九流除了上述的說法外，還有一種是：一師二衙三升秤、四媒五卒六時妖、七盜八竊九娼妓。簡要介紹如下：

一師，是指古代師爺，是官員的參謀人員；二衙，是指官府的衙役，為官員具體辦事的人員；三升秤，是指管理後勤或度量衡的人，這個職業油水大；四媒，是指穿針搭線的婚姻介紹人，經常嘴裡說話跑火車；五卒，是指最底層的差役，具體幹活的人。

六時妖，是指從事坑蒙拐騙，做山寨假貨或設陷阱詐騙他人；七盜，是指明火執仗且有規則的偷，正所謂盜亦有道，它要比偷的地位要高一些；八竊，是指偷偷摸摸的偷，是屬於無賴的一種，是不入流的；九娼妓，與第一種說法一致。

這一說法的下九流，將師爺、升秤等油水大的職業劃歸進來，說明人們對這些經常能佔小便宜和撈油水的職業有些不滿，因此把它們與時妖、盜竊等放在一起。其實下九流還有其它的說法，比如：打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優、娼、吹手；再如：巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖等。

野史也是史

看到這個題目，忍不住想說一句：題主，汝之不厚甚矣！明明三教九流，幹嘛非要把下九流單獨挑出來突出一下。

下九流一詞現在已經不太常用了，我個人認為在今天的語境裡是飽含著羞辱的意味在裡面的，即使在古代，這個稱謂也飽含了輕視。關於下九流，有多種說法，可以各自羅列一下，看看有何共性。

一種說法：一流戲子，二流推，三流王八，四流龜，五剃頭，六擦背，七娼，八盜，九吹灰。

再來一種說法：師爺，衙差，升秤，媒婆，走卒，時妖，盜，竊，娼 。

還有種說法：巫，娼，大神，梆，剃頭，吹手，戲子，乞丐，賣糖的。

這裡面有一些解釋一下，比如吹灰就是抽大煙的，時妖是坑蒙拐騙的，賣糖的是吹糖人的。可以看出來，這些人都有一個共性，那就是不事生產，也沒有自己的產業，也不是讀書人。有人說師爺不也是讀過書的嘛，是的，師爺確實是讀書人，不過厲害的讀書人都當官去了，乾的都是老爺，師爺只能站在一旁出出主意，伺候老爺，是個伺候人的營生，所以師爺也算在下九流裡。

除了下九流，還有個更狠的詞，叫下三濫。這詞來源於磨麵粉，前兩欄磨出的麵粉以後的都叫下三欄，質量不好，引申到下三濫，主要指捏腳剃頭按摩的三種職業。雖然下九流下三濫本意都是描述一種職業，但未嘗不是飽含了歧視在裡面，估計上流社會的說出這些話都是充滿了不屑和厭惡吧。

說了下九流，再說中九流，舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、 尼。說實話，下九流很好理解，但是中九流就比較奇怪了，比如舉子，那可是有當官入仕資格的，而書生也是讀書人。為何只是中九流呢，我猜測這兩種應該是還沒有做官的讀書人。

再說上九流，帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。可以看出來，雖然古代農工商的社會地位並不高，但卻是社會最基本的構築，所以仍歸結到上九流。

這些對於九流的總結對應的都是職業或者說身份，是後期人們根據社會情況演繹出來的，所以構成多多少少會有變化。比如到了今天，哪裡還有什麼帝王聖賢隱士武士童仙？說上九流就沒有了意義。而中九流和下九流裡很多職業經過演化，在今天倒是混的風生水起，擁有不菲的收入和很高的社會地位，比如醫生、丹青、戲子。所以關於上中下三九流的說法已經沒有了多大的現實意義，最常引用的下九流、下三濫已經純粹是罵人的話了。

關於九流我覺得最好的解釋還是《漢書》裡面的，儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。代表了先秦時期百家爭鳴的各門各派，是一個個學術門派。這樣，提起九流，說到的是先秦那種百家爭鳴，學術自由，一片欣欣向榮的景象。而不是後世那些亂七八糟的東西。

一覽眾河小

嚴格的說起來，中國歷史上早在商周時期就將人群劃分了出來，一開始就是上下九流，後來隨著職業的增多，還增加了中九流。所謂上九流，一般都是說一些有地位的人，比如皇帝，官員等等。中九流是說醫生，僧人，道士，秀才等等。當然不同的朝代對九流劃分是不同的，就比如木匠在有的朝代是下九流，可有的朝代卻是上九流。

那麼什麼是下九流呢？大致盤點一些幾乎每個朝代都是下九流的職業，媒婆，戲子，修腳的，剃頭匠，盜，竊，娼，巫，喇叭匠，乞丐，吹糖人的。九流不是說固定的只有九個職業，每個行業都有很多類似的。

現在則沒有這些說法，放眼世界似乎目前只有印度還根據職業劃分人，在印度很多職業，只有賤民能做。時代不同了，以前古人看不起，甚至是唾棄的職業，現在很多都是香餑餑。比如在過去戲子絕對是下九流，每個朝代都是如此，這種行業都是一些被拐的孩子在幹，或者是為了生計才去唱戲做一個戲子，現在的演員身價可是一個比一個高，社會地位也很高，富得流油。

其實古時候有些職業即使是下九流，人們也沒有看不起，最明顯的就是木匠，在有的朝代木匠是下九流，可人們都非常的尊敬木匠，木匠不管去哪家幹活，都是被好吃好喝的招待，一方面主人家害怕他使壞，另一方面主人家希望他將活幹細心一點，所以古時候木匠其實還是挺滋潤的。

還有一個則是算卦的，走街串巷那種算卦的也是下九流，可百姓們偏偏很歡迎他們，當然這是因為古時候人們認知程度低，比較迷信，才會如此。俗話說得好，三百六十行，行行出狀元，在古代即使最低賤的職業，都會出來厲害的人物。

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歷史雜貨鋪

在我們日常生活中，經常能聽到三教九流這個成語。從這個成語讓我們能看出來，三教和九流的關係還是挺密切的，大概就是“三教是爸爸，九流是兒子”。所謂的三教大家都知道，就是指儒教，道教，佛教。那麼九流又是什麼了，和三教又有什麼關係呢？

這其中九流又分為上九流，中九流，下九流。上九流分別是帝王，聖賢，隱士，童仙，文人，武士，農，工，商。中九流是舉子，醫生，相面，丹青，書生，棋，琴，僧，道，尼。到了下九流表示師爺，差役，升秤，媒婆，走卒，時妖，盜，竊，娼。其實從這我們也能看出來，所謂的下九流就是指九流職業中的最下品。

其實三教九流剛開始的時候，只是人們對於曾從事職業的分類，並無高貴低賤之分。不過後來由於上中下九流當中職業的區分，差距有些大，地位的差距也挺大。明顯上九流的一般都是好職業，而下九流的一般都是不入流的職業，所以現在人家說下九流，就有一種損人的含義。

圍知歷史

在古代下九流指的是當時社會輕視的行業崗位：

從上面看，除了當官種地和大戶人家基本都是下九流，可以看出古代人對於市井出生的人就是不看重的。大多數朝代都是重農輕商，除了農業種植耕地外，其他行業都是對社會無益的行當。商人最早起源於商朝，自古對商人評價不高，著名的秦朝宰相就是呂不韋就是商人出身，在剛入官場時就被豪門名貴所不齒。我們都來看看古人是怎麼評價商人的吧。

• 勢存則威無不加，勢亡則不保一身，哀哉！
  

• 金錢貴如命，人情薄如紙。

對於商人的評價多是統治階層刻意貶低的，他們覺得天子和官員才是財富的主人，而屈屈平民的商人僅僅靠商品交易獲得他們一樣的財富，這是對他們的侮辱。更有甚者，一些商人富可敵國，比如：春秋范蠡“累十九年三致金，財聚鉅萬”、沈萬三江南鉅富。

從今天來看，這些行業都是娛樂、手工這方面的，可笑的是以前的下九流在現代社會中還存在著的都是收入比較多的行當。

媒婆

比如媒婆，古代人多含蓄都是父母派媒人說親，門當戶對即可。當時遠遠沒有現在那麼開放，自由戀愛的。並且有媒婆牽線的才叫明媒正娶。所以古代妾不是賣身過來的就是家裡的奴婢上位而來。可見媒婆在古代的重要性，然而就是這個高薪職業，被人說成只顧自己利益亂牽線的。當然不予置否的是媒婆的確存在昧著良心亂牽線的，只要男方價錢合理，她們就不折手斷給你弄來媳婦，小編自己親身經歷這樣的媒婆。

剃頭

也就是現在的理髮師，古時候的人認為“頭髮”受之父母，不能隨便去除，故而都留長髮。剃頭多半是給人刮刮鬍子，到了民國時期剃頭才正式營業。你看現在的理髮師基本都是四五十，甚至上百洗剪吹。

戲子

戲子在今天來說就是藝人，從去年開始我國就對藝人加大管制，嚴防偷稅、漏稅。藝人的收入真的是佔了GDP裡面的大部分。在古代常說戲子無情，做什麼都是在表演，讓人防不勝防。更有戲子誤國這一說，典故出於唐莊宗李存勖滅了梁國統一北方，建國號為唐，建都洛陽。稱帝后不理朝政，痴迷戲子。他封賞伶人做刺史刺探百官的言行，最終鬧了個眾叛親離，兵變致死。

每一個王朝沒落都離不開紅顏禍水和驕奢淫逸。所以人們把喪國的原因加在戲子和女人身上。

筆者感想

通過以上分析，下九流除了盜賊之外，無不都帶有封建社會統治者的偏見和打壓。但是身為職業者本人也應該以身作則不要做出下九流的事情侮辱自己的職業，身正自然不怕影子歪了。你們說呢，歡迎關注我，下方留言留下您的看法！

關鍵字: 文化 歷史 三教九流