江益焱

這個問題信息量很大，實際包含了三個故事，一是劉伯溫上黃山光明頂求得道家奇書《六甲天書》；二是劉伯溫預言元朝必亡並隱居；三是朱元璋禮聘劉伯溫出山輔佐。

劉伯溫與《六甲天書》

劉伯溫是浙江省青田縣南田鄉（今屬浙江溫州市文成縣）人，他出生在元朝至大四年（1311年）。無論在正史還是野史傳說中，劉伯溫都是一個神奇的人物，儘管正史上的成就不如諸葛亮，但他在民間的知名度和諸葛亮不相上下，威望極高。

劉伯溫從小就很聰明，少年時很愛讀書，他自幼博覽群書，而且讀書很雜，諸子百家，無一不窺。他不僅博通經史，還廣泛涉獵，對天文地理、兵法數術等這類被儒家認為是“雜學”的知識有極為濃厚的興趣，不惜時間，潛心鑽研。

劉伯溫在20歲時開始四處遊學，有一次劉伯溫前去朱熹故里徽州遊學，聽說歙縣的覆船山內藏著一本《六甲天書》，這部《六甲天書》原名《上清六甲祈禱秘法》，乃道家經典之術，可役使鬼神，祈請六甲天神下界助法，故又名《六甲天書》。

劉伯溫到達覆船山（如今的大光明頂景區）後，幾經尋找，在主峰擱船尖的一處隱秘山洞發現這裡隱藏了一個完整的明教（元末明初民間宗教，又名拜火教）社會，還找到了著名的《六甲天書》，並跟明教聖者虛心學習，深入掌握了豐富的象緯預言、奇門斗數知識，回到家鄉後迅速成名，時人比之能掐會算，算無遺策的諸葛亮。

劉伯溫預測元朝必亡

後來劉伯溫考取了進士，為元朝廷效力，他很快發現朝廷腐敗和官場黑暗，統治者昏庸愚昧，官員們貪汙腐化，百姓生活在水深火熱之中。

天生正直的劉伯溫多次多次上書彈劾貪官汙吏，向朝廷提出建議，卻都沒有被接納，反而屢遭排擠，先後三次被迫辭職，又三次出山入仕，希望能儘自己所能，挽救黎民百姓。

對元朝失望之極的劉伯溫決定再不出山，他回到自己的家鄉浙江青田隱居不出。

1346年，在隱居期間，劉伯溫撰寫了著名寓言《賣柑者言》，講的是他購買柑橘的經歷，這個語言也是成語“金玉其外敗絮其中”的淵源。在這篇語言中，劉伯溫結合自己買柑橘的經歷，以及對元朝社會現狀的分析，通過“賣柑者”之口，發出了以下感慨：

這篇《賣柑者言》的寓言，實際上就是對元朝統治者“金玉其外敗絮其中”現狀的批判，也明確預測了遠超必將滅亡的命運，這一年，劉伯溫35歲。

劉伯溫出山輔佐朱元璋

在隱居期間，劉伯溫一直關注著天下大勢，全國各地起義軍蜂起，掀起巨大的反元浪潮，紅巾軍、明玉珍、朱元璋、陳友諒、張士誠等群雄割據，一切都在他的眼中，而他也從來沒有放棄建功立業，一展胸中所學，實現偉大抱負的意願。

1360年，正處於事業上升期的朱元璋亟需補充優秀人才，他聽說浙江處州一帶臥虎藏龍，人傑地靈，便派人到處州禮聘劉伯溫、宋濂、葉琛、章溢四人輔佐自己。

宋濂、葉琛、章溢等人當場便答應了使者的請求，投靠了朱元璋門下。

劉伯溫卻婉拒了使者的邀請，他想要考察一下朱元璋的誠意。

朱元璋早就聽聞劉伯溫大名，他沒有灰心，接二連三派劉伯溫出山，並且專門寫詩邀請，劉伯溫感受到了朱元璋的誠意，終於認為朱元璋就是自己的明主，終於決定出山。

這一年，劉伯溫已經49歲，年僅半百。

好飯不嫌晚，劉伯溫出山之後，盡心輔佐朱元璋，為朱元璋“建立大明、驅逐韃虜、恢復中華”做出了重要貢獻。以他的功勞在開國功臣中只被封了伯爵，並且最後死因成謎，據說和朱元璋脫不了干係，也引起後人為之惋惜。

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狄飛驚

諸葛亮高臥隆中以待劉備一個道理，良臣擇主而侍，從而成就自身。

低調與責任

才高八斗從來和功成名就不能同等對待，過程中每一次選擇都能決定後事的結果，而姜太公、諸葛亮、劉伯溫等千古大賢都做到了。

關鍵字: 歷史 朱元璋 光明頂