九號季軍
《倚天屠龍記》中，陽頂天和空見這兩個已經徹底告別當世武林的人物，其知名度和影響力，完全不弱於當世武林的任何一個人。他們兩人的武功，羽菱君個人認為，到各自生命的最後，他們是屬於一個級別的高手。不過，假如在陽頂天死前，那時的空見基本打不過陽頂天。還有，空見神僧說得上是因陽頂天而死的。
陽頂天
對於陽頂天這個人物，有些讀者對他的判斷，會因為他在練“乾坤大挪移”時，撞破他老婆與成昆的姦情引致走火入魔而死這件事，對他的功力帶有一些蔑視。當然了，跟半天練破“乾坤大挪移”最頂層的男主張無忌相比，二十年教主生涯才練到第四層的陽頂天，內力確實比不上他。不過我們很容易忽視掉的一點是，陽頂天他沒練“乾坤大挪移”，他也一樣厲害，“乾坤大挪移”只不過是讓他的武功錦上添花而已。陽頂天不比張無忌，“乾坤大挪移”對他的影響比張無忌小得多。
張無忌是在練“乾坤大挪移”之前，雖已修煉了“九陽神功”，但那只是單純的內功，他空蓄一身當世無比的勁力，卻不懂得如何運勁使力，將自身的內力轉換成外功運使出來。“乾坤大挪移”則給了他運勁使力的法門，讓他一法通萬法通，從此能夠自然去與人交手。而陽頂天不同，他在修煉“乾坤大挪移”之前，已經是一身高強武功傍身，他有深厚的內力，也有精湛的外家功夫。他的教主之位，是像喬峰繼任丐幫幫主那般，通過自己的雙手拼打出來的，等他繼任教主，他才有機會修煉到只有教主才有資格練到的鎮教神功。
陽頂天縱橫江湖數十年，樹立了自己極大聲威。他繼任教主之後，一幫豪傑慕名來投，這些人藏龍臥虎，或許早已是江湖中知名的人物，但後來成為他麾下左膀右臂的人才，大多數則是他一手培養出來的。比如楊逍、範遙和韋一笑，還有五行旗掌旗使等等，他們在陽頂天離世之時，也只不過二十餘歲而已。
假如這些人不是陽頂天的嫡系弟子，他們或許有可能在少年時期就擁有一身高強的武功，畢竟奇遇的東西是很難說的，但陽頂天不一定能讓他們在明教身居高位，明教與武林各派積怨甚深，誰知這些人不是各派的底細。可這些人個個對陽頂天卻是絕對的忠誠，綜合來看，羽菱君個人更願意相信，他們就是陽頂天的嫡系弟子，是陽頂天一手培養出來的。這些人的武功盡皆不同，個個都是好手，由此可見培養他們的陽頂天，一生所學之博，所練之精，是有多麼的了不起。這也是他能為明教，打下一個偌大的基業最根本的原因。
按照後來謝遜所說，在當年韓千葉上光明頂挑戰他時，天下間除了武當派張三丰，誰也未必勝得他一招半式，那時他還沒練到第四層“乾坤大挪移”。那麼陽頂天在當時武林之中，即使沒有“乾坤大挪移”，那也必是僅次於張三丰的實力。
空見神僧
空見有神僧的稱號，讓人印象最深的，除了他是成昆少林的師傅，就莫過於是他練成了“金剛不壞體”。羽菱君個人認為，這門“金剛不壞體神功”應當是修煉“金剛護體神功”的基礎，練成“金剛不壞體”，再繼續潛修，最高境界便是最終進階成能夠築起罡氣的“金剛護體神功”。
金庸武俠中，唯一一個練成“金剛護體神功”的，當是在《天龍八部》中出場的掃地僧，他在身前築起的氣牆，便是“金剛護體神功”登峰造極之境，在周身出現的護體罡氣。功力越高，距自身所能築起罡氣的距離越遠，掃地僧是能在自身三尺之外築起氣牆。空見所練雖只是“金剛不壞體”，但已經是非常了不起的。
當年何足道挑戰少林，包括了天鳴方丈在內的“心禪堂七老”的少林諸僧，竟然沒有一人的內力抵得過何足道。要知道當時的何足道只不過三十餘歲而已，可見彼時少林高僧的內力有多不入境。後來無色禪師帶回殘版《九陽真經》，整理成“少林九陽功”，少林內功由此復興。無色禪師為首的少林“無”字輩，是為第一代受益者，“渡”字輩為第二代，空見便是受益於“少林九陽功”第三代弟子“空”字輩的代表。
空字輩最厲害的四僧：見聞智性，有“四大神僧”之稱。按照小說中在六大派高手被困萬安塔之時的描寫，空聞的內力稍勝滅絕師太，滅絕的內力猶在當時的宋遠橋、俞蓮舟、何太沖諸人之上。結合練成“金剛不壞體”這一成就，二十年前作為四大神僧之首的空間，絕對是當時武林第一流的內功高手。謝遜後來也說，他當年要是有空見和張三丰那般的內功，也不至於練“七傷拳”傷及自身。因此，空見在當時的武林之中，其實力也應當是僅次於張三丰。
陽頂天與空見微妙的關係
所以說陽頂天和空見這兩人，均是各自在世時的武林中，僅次於張三丰級別的高手，是同個級別的。不過，假如陽頂天在世時，讓空見與之交手，空見絕對打不過陽頂天。因為空見的師叔，當時少林“渡”字輩最厲害的渡厄，與陽頂天交手也勝不了他，還被他打瞎了一眼。空見武功最高，也未必能高得過渡厄。
按照小說時間線來看，陽頂天在世時，當時武林的高手，第一是張三丰，第二就是他。陽頂天死後第一個十年，第一依舊是張三丰，第二就是少林三渡和空見。陽頂天死後第二個十年，第一還是張三丰，第二是少林三渡和成昆。陽頂天死後第三個十年，便是張無忌的天下，小張躋身與老張並列第一，第二還是少林三渡和成昆。空見和陽頂天，只有在各自生命的最後，他們才是同一個級別的高手，陽頂天若不是早逝，空見或許永遠趕不上他的功力。
這兩個人物，本來可以說是毫不相干的，但最終卻因為成昆，他們有了微妙的關聯。陽頂天死前，成昆為了搶回愛人，暗中挑唆了一系列高手挑戰陽頂天，其中就包括被陽頂天打瞎一眼的少林渡厄。陽頂天死後，成昆將亡妻之恨的一腔怨氣都轉移到明教，誓要顛覆陽頂天打下的基業。為此他製造了謝遜一家的慘案，然後為了引導謝遜胡亂殺人逼他現身，他投入了少林，欲拜渡厄為師，但渡厄將他引見給空見。
之後空見收下了成昆，賜他法號圓真，但卻不知道早已掉入成昆所設的陷阱。空見最終就為了化解他和謝遜的仇恨，被騙空受謝遜十三拳而死。可以說，空見也是因為陽頂天而死的。
《倚天屠龍記》的主線故事因為陽頂天而起，而空見死前讓謝遜去尋找屠龍刀，增加報仇的希望，才有了張翠山和張無忌父子倆故事的登場。《倚天屠龍記》的主線故事，無疑是陽頂天和空見這兩大已故人物，前後接棒推波助瀾的結果。當最終作惡多端的成昆，被謝遜打瞎雙眼，廢去了一身武功，也算是告慰了這關係微妙的兩位已故人物的亡靈。
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
羽菱君
陽頂天和空見本無關聯的人物，更沒有交手記錄，要比較二人誰更厲害，實在無法直接推導。但是和他們二人均有聯繫者，便是成昆和謝遜這一對師徒了。成昆幾十年過後，依然認為自己武功可能無法和陽頂天當年武功相比，而對空見，拜為師父之後，雖學了部分少林九陽功，卻非主要目的，攛掇的是三渡三個老和尚和陽頂天結仇，而不是師父空見，而渡厄因此被陽頂天壞去一目。由此可見，成昆眼中陽頂天是比空見厲害的。否則不會讓更厲害的師父騙去被謝遜七傷拳打死。否則留著既可習武，更有機會騙去和陽頂天一戰嘛，為了一個武功在自己之下的謝遜，白白失去武功極高的師父豈不太不明智。
大家覺得空見神僧極為厲害的原因在於謝遜的遭遇，謝遜本欲對付武當派宋遠橋逼出成昆，忽然空見無影無蹤的出來嚇了謝遜一跳，而通過王盤山對謝遜的描寫，讓讀者有了一個謝遜武功極高，甚至於在張翠山眼中是除了師父之外所見的第一高手，而謝遜眼中的空見更是一個自己不及其萬一的存在。所以導致讀者對空見的實力極為稱許，而且空見金剛不壞體神功有掃地僧之風範，若非謝遜使詐，七傷拳根本奈何不得。在我們極力認為空見武功極高之時，謝遜口中卻有這麼一句：空見神僧雖然武功上的名頭不及其師兄弟空聞，空智，空性，但是自認為其武功應該高於其師兄弟。而從書中後面的發展我們可知，少林其他三大神僧不過範遙一檔而已，實在和謝遜相差不大。而謝遜即便認為空見武功極高，卻也覺得陽頂天是除了張三丰之外，無人能勝過其一招半式，便未認為空見武功能過陽頂天。
陽頂天為人詬病之處在於乾坤大挪移花了吃奶的力氣，才練到第四層，而張無忌幾個時辰便打通關，第七層還能自覺不練創作乾坤大挪移之高手猜想留下的錯漏之處。似乎陽頂天比張無忌有相差太大之嫌。不怪陽頂天不優秀，實在是張無忌太開掛。明教楊逍，已經少室山群雄均都驚訝於張無忌之內功深厚，便是三渡對小張的武功也是服氣的。其實連載本陽頂天是練到第五層的，為何金庸修訂之後特意改為第四層呢，須知乾坤大挪移本是七層，而第四正好是其中。陽頂天本有聯合正道共同完成抗元之大業，奈何中道崩俎，實在是以第四層暗示中道之意。
金庸後記中寫過謝遜這一人物本來自於無比敵，寫的是船長海博發誓要和大白鯨無比敵相鬥之事，其中又結合了佛教中寧執我見如須彌山，不執空見如芥子許的教義，而且通過謝遜渡厄渡劫渡難最後終成一代高僧的修行過程，甚至特意點出渡難的掌法乃是須彌山掌。謝遜執著於成昆之實際仇恨乃是我見如須彌山，而空見其名不顯卻無比強大，正是因為執於空無從著力，而其難度之高卻比執於實更難破除。由此造成了金庸在寫空見之武功時，實際表現和本身名聲的不協調之處。陽頂天的武功定位作者本就是和當世高手相爭只弱於張三丰，空見之存在在於謝遜之修行。
作者創作人物並非如我們如今網絡小說一般，給人物劃分不同境界，而是把各種文化思想暗藏在人物關係之中，由此導致了我們看的時候產生的人物武功似有不協調之感。這實在是大家深受網絡小說的影響，而以此進行分析，對金庸小說內涵看得低了之故。
白石龍寄居蟹語
浮萍談武俠第四十五期:《陽頂天VS空見》
陽頂天和空見都是倚天中隱藏的高手，兩人武功高低多半出於謝遜之口（陽頂天還有楊逍、成昆等人的佐證），而謝遜口中的兩人武功高低似乎也存在矛盾。浮萍認為，空見的武功應該比陽頂天要高一點！
謝遜為了逼成昆現身，想要殺了宋遠橋，挑起武林大事。空見神僧想出來化解謝遜和成昆的恩怨，第一次出現的時候將謝遜嚇得不輕，輕飄飄的出現拍了謝遜肩膀，謝遜反擊的時候仍然看不見人，誤以為是鬼魅。能夠將一個當時的武林高手嚇得亡魂皆冒，輕易的能夠制住謝遜（如果他有心），可見空見神僧功力之深！
小說中能夠做到這樣的只有張三丰，當時百歲壽宴上，鹿杖客挾持張無忌，最終幾乎一招就將鹿杖客制住了。謝遜的武功比起玄冥二老要稍遜一籌，可這事已經是在空見死後十幾年的事情了。
不好比較空見和張三丰誰更厲害，但至少說明空見和張三丰是同一級別的高手！而在謝遜的描述中也是平生中不可想象的事情，這時候的謝遜已經是四大法王之一，對陽頂天極為欽佩，卻沒有把陽頂天算在內，此時陽頂天已經稍遜一籌！
“我躍出牆外，身子尚未落地，突然覺得肩頭上被人輕輕一拍。我大吃一驚，以我當時武功，竟有人伸手拍到我身上而不及擋架，實是難以想象之事。我當即回手一撈，卻撈了個空，反擊一拳，這拳自然也沒打到人，左足一落地，立即轉身，便在此時，我背上又被人輕輕拍了一掌，同時背後一人嘆道：‘苦海無邊，回頭是岸。’”《倚天屠龍記 第八章》
後來空見神僧硬接謝遜十三拳，打到第十拳反震之力，已經讓謝遜面無血色，第十一拳空見神僧擔心用胸口謝遜承受不住反震之力，改用小腹抗了謝遜一拳！可見空見神僧“金剛不壞功”的反震威力極強，只是防守反擊就足以至人死地！可是他卻偏偏宅心仁厚，不願意殺人性命，最終落得被成昆設計，被謝遜打死的下場！
謝遜在向張翠山一家解釋七傷拳的弊端的時候，說過內力如果到達了空見大師或者張三丰這種程度就不會損傷。陽頂天能將乾坤大挪移練到第四層，當時的內力已經很強了，卻又沒有將陽頂天算在內。可見陽頂天的內力比不上空見神僧！
謝遜又道：“倘若我內力真的渾厚堅實，到了空見大師、或是武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。《倚天屠龍記 第八章》陽頂天作為明教教主也是威震武林，號稱張三丰之下的“第一人”，楊逍等明教眾人對他推崇備至，成昆恨他入骨，卻也坦然承認七十歲的他或許比不過當時陽頂天的境界，可見陽頂天的武功確實也很高！
謝遜在靈蛇島上回憶往事，說起韓千葉尋仇的時候，陽頂天的武功幾乎無敵於天下。但是那只是當時明教眾人的想法，那時候空見神僧名聲較大，武學修為卻無人知道，才有陽頂天是張三丰之下第一人的說法！
“眾人都想：善者不來，來者不善，此人竟敢孤身上光明頂來，必有驚人的藝業，但陽教主武功之高，幾已說得上當世無敵，除了武當派張三丰真人，誰也未必勝得他一招半式。”《倚天屠龍記 第三十章》通過謝遜武功和心裡對比，空見神僧的武功應該是要強於陽頂天的，但是強過多少，卻難以定論！
談天說地，談武俠，我是浮萍！不對請直言，期待你的關注！
浮萍談文史
陽頂天打瞎了渡厄一隻眼
渡厄是三大神僧之首
空見是他大師侄
師叔的武功肯定比師侄厲害
一證陽頂天比空見厲害。。。。。。。。
阿三殺死了空性
阿三打不過範遙
範遙能識破九陰白骨爪的弱點
空聞空智卻不能
空見最多強於範遙
那肯定打不過陽頂天
謝遜認為空見厲害，僅次於張真人，:
應該是金老寫失誤了
應寫僅次於張，陽二人
六派圍光明頂
一個鷹王就車輪戰敗張四，勝莫七，平宋大，，可見鷹王若是生力軍一定會宋大一招半式
書中明言宋大武功與四空伯仲之間
殷王遠低於陽頂天
空見也就差了
作為第二主角光環
楊逍當仁不讓
功力起碼不比空見差
楊逍很多武功由陽頂天指點
空見再次弱於陽頂天
鷹爪王還有一位高人，書劍恩仇錄中金鉤鐵掌白振，，打死天山禿鷹那位
蔣大鴻嫡系傳人陽先紅
陽頂天和空見是《倚天屠龍記》中隱藏的高手，兩個人的武功伯仲之間，各有各的特點，一個防守能力超強，一個進攻能力超強，可謂是各有千秋！
陽頂天和空見去世的早，《倚天屠龍記》中並沒有直接描述兩人的武功，他們兩人的武功都是通過旁人講述的側面描述。
謝遜是明教四大護教法王之一，武功已是武林一流水平。他智勇雙全，是練武的一代奇才，對各家各派的武學也有獨到的見解。
謝遜又道:“倘若我內力真的渾厚堅實，到了空見大師或武當張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙。”—《倚天屠龍記》。孤傲的謝遜對空間大師的武功佩服之至！
在謝遜眼裡，空見大師的內功僅次於張三丰，而張三丰的武功是當時武林毫無爭議的第一人，就是後來的張無忌也沒有達到張三丰的境界。空見大師的內力深厚，根本原因是他修煉的少林九陽功（九陽真經的殘缺版）。
空見大師還有一項絕技“金剛不壞體”神功，是少林五大神功之一，防禦能力超強，享譽武林的“七傷拳”絲毫奈何不了他。
陽頂天是明教教主，明教在其帶領下蒸蒸日上。他武功也遠在四大法王，光明左右使者之上，就是多年後的“混元霹靂手”成昆也遠遠不及陽頂天。
同為四大護教法王之一的白眉鷹王殷天正，內功外功已臻化境，武林中罕有敵手。他一生佩服兩個人，一個是張三丰，另外一個就是陽頂天。可見在白眉鷹王殷天正眼裡，陽頂天的武功應該是僅次於武林第一人張三丰。
“乾坤大挪移”是明教的護教神功，它是巧妙的運勁用力的法門，學會“乾坤大挪移”就可以“顛倒乾坤，四兩撥千斤”，天下武功為我所用！楊逍初窺“乾坤大挪移”門徑，武功已是躋身一流高手之列，崑崙派白鹿子，峨眉派孤鴻子就是敗在楊逍“乾坤大挪移”之下。
陽頂天把“乾坤大挪移”修煉到第四層，令四大法王，光明左右使欽佩不已，他的武功也已臻化境。
空間大師和陽頂天並沒有直接交手，兩人武功孰高孰低不好判斷，但是兩人武功特點非常明顯。
空間大師的“金剛不壞體”神功防禦能力超強，但是他為人慈悲為懷，並沒有修煉凌厲無比進攻招數，因此進攻能力並不強。陽頂天身為魔教（明教）教主，處在江湖的風口浪尖之上，要和武林群雄一爭高低，因此靠著“乾坤大挪移”識破天下武功，為我所用。陽頂天曾打敗“三渡”中的渡厄，打壞了他的一隻眼！可見他的武功也到了神而明的地步。
所以說，空間大師和陽頂天的武功應該是伯仲之間，空間大師防守能力超強，陽頂天的進攻能力超強。
《倚天屠龍記》本是武俠小說，以上只是個人戲言！歡迎關注討論，不喜勿噴！
我是一個小書蟲
空見神僧武功可能更生一籌，但是若論單挑，空見神僧一定會敗於陽頂天之手，就像天龍八部的喬峰，雖然會有許多的對手強於他，但是最後統統被他打敗了……還有，倚天的武功體系也是很明確的，雖然在很多第三人的眼裡，有很多比擬張三丰的人，像張翠山早期認為的，謝遜差不多是除了張三丰之外最厲害的人；像謝遜認為的，空見神僧比張三丰更厲害，像張無忌認為的，當世除了太師傅，再無一人有次內功；包括張三丰自謙的或許沒有達到郭靖的境界……其實張三丰的境界是遠超金庸武俠的任何一人（雖然我最喜歡郭靖），對任何一個超一流高手，張三丰都可以做到大道至簡，直接秒殺，這一點是張無忌遠不能比擬的，也不是張翠山和謝遜之流能夠理解的武學境界！張真人為不世出的武學奇人，能讓武當派和創立千年的少林並立武林的泰山北斗，自有一番道理！
殷會東
陽頂天和空見大師，若要論起武功來，大概伯仲之間。不過要真正生死相搏實戰起來，可能陽頂天略勝一籌。
為什麼這麼說呢？
這和兩個人的心性有關，我們先看一下這兩個人物的背景和介紹。
陽頂天：明教第三十三代教主，在第一版《倚天屠龍記》中叫做“楊破天”，他依仗權勢而霸佔強娶了成昆的師妹為妻，後發現自己妻子與渾元霹靂手成昆有染，而在修煉乾坤大挪移走火入魔而死，死於明教光明頂秘道之中。陽頂天已修煉至乾坤大挪移第四層。除了武當派的張三丰真人，誰也未必勝得他一招半式。
空見大師：少林派四大神僧之首，為人慈悲為懷，內功與外功均登峰造極。在書中，空見為求感化明教四大護教法王之一金毛獅王謝遜，前往洛陽找到謝遜，自願被他以拳毆一十二拳，空見修得“金剛不壞體“而毫髮無損。可見七傷拳對於空見沒有一點作用。謝遜反正報不了仇，不想活了，便自行擊碎天靈蓋，空見立即躍將過來，伸手架開謝遜右掌，謝遜左手發七傷拳，打在空見胸腹之間，空見全無提防，連運神功的念頭也沒生，血肉之軀登時內臟震裂。
從這些內容來看，似乎二人都躋身於一流高手之列。但高手相爭，勝負就在毫釐之間。顯然和明教教主相比，空見大師太過慈悲，可能也會因為這個，在交手中落敗。
其次，作為對二人都比較熟悉的謝遜，他在描述空見神功在前，描述陽武功天下第二在後。多年之後謝遜對武功有了更高領悟，且心境更為平靜更為客觀，也足以證明陽的武功應該高過空見。
再次，空見的金剛不壞可以讓自己立於不敗之地，而陽頂天卻嚇得三渡三十年不敢下山。是不是更能說明，空見大師的武功沒什麼招式，只會防守，而陽頂天相比更厲害些。
都在紅塵裡鬧
當然是楊頂天厲害了，空見大師主要是以德服人
江城寶哥
空見是三渡師侄，三渡閉關幾十年不敢找陽頂天晦氣（不然圍攻光明頂他們也去了），怎麼一個空見，只是打服了謝遜而已，就能與折服明教一眾高手的陽頂天比？
蠍子126581792
陽頂天強空見一個宋遠橋
