文史磚家
巴黎當地時間2019年4月15日晚18時50分許，巴黎聖母院突遭大火，整座建築損毀嚴重，滾滾濃煙遮蔽塞納河畔的天空，以及塔尖轟然倒塌的畫面令世人無比震驚。在巴黎聖母院附近，跪在地上禱告、哭泣的法國民眾比比皆是，讓見者無不動容。那麼，巴黎聖母院究竟有怎樣的前世今生？它為何在法國民眾心目中如此神聖？
巴黎聖母院位於巴黎市中心，是一座建在塞納河畔西提島上的哥特式天主教教堂，始建於1163年，在1345年全部建成，歷時180多年。巴黎聖母院不僅是天主教巴黎總教區的主教座堂，而且還是建築界的曠世傑作，其高聳挺拔、輝煌壯麗哥特式建築風格，具有很強的美感，而祭壇、迴廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術，以及堂內珍藏的大量藝術珍品，也是每每令人歎為觀止。
其實除了建築和藝術上的原因外，巴黎聖母院還對法國具有特殊的意義。從1302年飛利浦·勒柏爾在此首次舉辦國家級大型儀式開始，在此後700多年的歷史進程中，巴黎聖母院承擔了各種各樣的重要活動，包括大型婚禮、恩典儀式、帝王加冕、貴族受洗、名人葬禮等等。尤其值得一提的是，每逢國難當頭之際，法國帝王首腦們都會在此進行國運祈禱，其重要性如何強調都不為過。
在巴黎聖母院舉辦的一系列儀式中，最值得大書特書的兩項，便是聖女貞德的平反儀式，以及拿破崙的加冕禮。在英法百年戰爭中，女英雄貞德帶領法國軍隊勇抗英軍的入侵，在奧爾良戰役、帕提戰役中屢屢重創敵軍，幫助法王查理七世收復大片失地。然而由於叛徒的出賣，貞德被英國抓捕並被汙衊為女巫，最終被燒死在火刑柱上，時在1431年。
貞德遇難後，在母親伊莎貝拉·達克和法國宗教裁判所的首席法官讓·佈雷哈爾的請求下，教皇卡利克斯特三世宣佈對貞德被汙衊為女巫一案進行重申，而巴黎聖母院教會承擔這項職責。最終在1455年，聖母院教會對貞德做出無罪判決，併為她舉行正式的平反儀式。與此同時，聖母院還在院內豎立貞德的雕像，由此法國人民開始大規模、公開地紀念這位保家衛國的女英雄。
300多年後，出身於科西嘉島沒落貴族家庭的拿破崙，在國難危難之際挺身而出，率軍東征西討，屢屢擊敗威脅法國的王黨叛軍和外國干涉軍，在保障國家生存的情況下，又大力開疆拓土，使得法國的版圖極速擴充，實力飛速增長。正是在這種情況下，自認為功業圓滿的拿破崙，將法國由共和國改建為帝國，並在1804年12月2日，在教皇庇護七世的主持下，在巴黎聖母院舉行加冕儀式。
在加冕儀式上出現了戲劇性的一幕，經常為法國人所津津樂道。原來在當時，教皇權威雖然大不如昔，但依然是帝王地位合法性的來源，只有教皇親自將皇（王）冠戴在帝王的頭上，他們的位子才具有合法性。然而，拿破崙雖然將教皇請來主持加冕禮，但在最關鍵的時刻，卻將皇冠從庇護七世手上奪過來，然後自己戴上。拿破崙之所以這樣做，其實可以視為對教皇權威的蔑視，也預示著一個皇權大於教權時代的來臨。
當然，除了為聖女貞德平反和拿破崙加冕外，在巴黎聖母院舉行的重大儀式還包括巴黎解放紀念典禮、宣讀二戰勝利的讚美詩、戴高樂總統的追思彌撒等等。當然，所有這些活動只是讓聖母院在法國民眾中具有崇高的地位，而讓它蜚聲世界的，卻是大師雨果的不朽鉅著《巴黎聖母院》。正是在這部鉅著的影響下，全世界的人民都將巴黎聖母院視為聖地，同樣因為這本書，聖母院迎來新生。
原來在當時，歷經法國大革命的摧殘，聖母院被毀壞嚴重，處處可見被移位的雕刻品和砍了頭的塑像，只有大鐘幸運地沒有被熔燬。雖然拿破崙在位時對聖母院進行過修復，但由於戰事頻繁、財政緊張的緣故，並沒有讓它恢復原貌。等到《巴黎聖母院》大熱後，各界人士都希望修葺殘舊不堪的聖母院，並且發起募捐計劃，正是在這種情況下，法國政府從1844年開始實施對聖母院的修復計劃。
修復工程由拉素斯和杜克共同主持，前後持續了23年時間，重點是修繕尖頂和聖器堂。經過這次大修復，聖母院久違的光彩得以重現。但是非常可惜的是，在150多年後，這個哥特式建築的曠世傑作卻遭到嚴重焚燬，尤其是標誌性的尖頂被燒斷、坍塌，令世人無比震驚、惋惜。對於這座世界級的藝術瑰寶，我們期望它能儘快得到重建。
