等邊三角形578138982
相聲界是講究師承和輩分的，但是為什麼侯寶林、馬三立二位以後沒有按照德、壽、寶、文、明這樣的輩分往下傳承呢？
在侯寶林和馬三立當時所處的時代，正處於一個破除封建思想、建立新中國的熱血沸騰的時代，一切舊的思想、舊的形式、舊的傳統都是應該砸爛的，其中自然不能再有拜師父，行大禮，講排行這些“封建思想”了。還不說這些，那時候，就連給兒子取名，都願意取一些符合新時代的名字，摒棄了傳排行。好多家祠、家譜也破壞了，不健全了，所以現在很多家族根本就不知道哪是哪輩的了。作為相聲界這樣一個宣傳性的文藝團體，怎麼會再繼續按照輩分往下傳承呢？
傳統的東西還是要傳承的，民間的傳承就和史書一般，記錄著普通百姓家的既往歷史。否則你根本不知道你來自哪裡？
我們可以看看韓日，在借鑑學習中華文化的基礎上，有些東西比我們傳承的更好。
有人怨恨說韓國人不該把端午節佔去了，把什麼什麼都佔有了，其實他們傳承也是好的，說明他們與中華文化是有淵源的。還有就是人家如果不佔有，說不定我們早忘卻了。
春節剛過，我們是否感覺到年味越來越淡？很多地方不讓放鞭炮了，古時的中國人就是以鞭炮或其他巨大聲響來驅趕“年”的，不讓放鞭炮，怎麼傳承過年呢？
鞭炮危險，有西班牙鬥牛危險嗎？
鞭炮浪費，有滿街的西紅柿醬浪費嗎？
鞭炮汙染，難道還有工廠的大煙囪汙染嗎？
我們不能因噎廢食，限制燃放的數量，但是不要禁止。其實很多家庭都自覺的不燃放了。有人堅持也是好事。
我們生活在不斷創新的年代，大家都覺得創新很難，其實對傳統的傳承和堅守才是最難的！
而今，郭德綱在相聲領域對傳統相聲和相聲傳統的繼承和挖掘，並有限恢復一些傳統的形式，比如大褂，家譜，拜師等，也是順應了歷史的潮流，畢竟只有傳承，才能發發展。
郭哥81336547
都是演戲的，都是通過老師教或通過自學豋臺的。我孫子喜歡侯寶林老先生，就找了老先生的帶子跟著學，居然也學得維妙維俏，他才十多歲。現在相聲界有些人表演水平不如我孫子。請問現在相聲界一些帶著輩份的角兒，我的孫子該算什麼輩，當然，在演藝水平上，我這孫子還認為不消與你們中的一些什麼家的為伍呢。因為，我的孫子還認為：他的先生受盡了封建社會的千萬般壓迫，先生要鞭撻的就是封建社會給藝人造成的不公平和壓迫。而現在，一些自封為他老人家的徒子徒孫卻要恢復封建體制的那一套，這不是鬧天下的大笑話嗎？我孫子以為：這些人鬧什麼呢？無非就是想把自己鬧上天，鬧得越高，獲得的利益越多。這就是鬼也懂得的道理。好好學習、天天向上才能有真本事！別去搞論資排輩那一套封建迷信的東西來提高自己了，老百姓要看的是藝術，不是你們爭權奪利的醜惡嘴臉！
古董阿福
因為相聲界就沒有德壽寶文明的排行，都是想叫什麼叫什麼，只是寶文二代相聲藝人取這個字的人比較多，張壽臣的徒弟是立字輩
華沐通
主流霸佔舞臺的幾十年是不分輩分的，稱自己的師傅為同志！後來非主流有崛起的勢頭了，非主流開始提的相聲輩分祖師爺什麼的！非主流經常講老相聲藝人什麼的，主流從來不提，後來主流一看有利可圖就拍了個電影《笑神窮不怕》票房還不咋滴！
閏土11
有德壽立仁義，失志恆善其厚。
只不過後來排排的，就亂了，裡面的亂七八糟事兒誰也說不清楚了
天理之外
就是繼續玩封建這一套 。郭當年就是吃這個虧 後來成名後 都是明暗之中口誅筆伐 。如今名聲大了 在娛樂圈也有了一定的地位 他又重新拾起那一套 所以說他是嶽不群 沒錯的。
leowood
解放了不興那一套了。
油城平歌
整亂了，已經排不清楚了。相聲界的亂像是各自為政，誰都不服誰，相互拆臺、相互攻擊詆譭，沒落的景象因為郭德綱的橫空出世而驚慌，草根逆襲攪了稀粥。
閒人望崖
新中國以後新人走新路，尤其文革以後沒有人挑這個民俗論資排輩，行禮認師付！有也是後來接革命文藝藝術的班，接班繼續革命曲藝工作者而已！當時不扣你封建老一套禮儀已經是萬幸！
Han56458953
因為說相聲的被一幫主流整的沒落了，這行當後來出了個非主流郭德綱重振雄風扛起了非主流相聲 讓相聲起死回生一片繁榮受到人民熱烈歡迎
