在《封神演義》中，要說最無辜最憋屈的，還是要數蕭升和曹寶這兩個散人，雖然實力很一般，但好歹也算是有一點修為了，兩人在武夷山過著與世無爭逍遙自在，整日就是對坐下棋笑談道法；但是俗話說的好，人要是倒黴啊，就算是坐在家中，禍也會從天而降。
當時闡教和截教鬥法到了關鍵時候，截教這一方出動的是趙公明，闡教這一方出動的是燃燈道人，都是仙界最頂尖的高手；這趙公明靠著手中的定海神珠，打得燃燈道人狼狽逃竄；也不知是有意還是無意，反正就是逃到了武夷山這一塊。
這和蕭升、曹寶兩人本來無關，他們要打架就讓他們打去就好了，就當看戲就好了；但這兩人不知天高地厚，還去幫燃燈道人抵擋趙公明，趙公明一見，兩隻“小蝦米”也敢擋自己的道？急於追燃燈道人的趙公明就拿出縛龍索想將這兩人困住再去追燃燈道人。
但蕭升和曹寶也不是絕對的無能之輩，至少法寶那是相當不錯的；蕭升一見此索，笑曰：“來得好！”急忙向豹皮囊取出一個金錢，有翅，名曰“落寶金錢”，也祭起空中。只見縛龍索跟著金錢落在地上。曹寶忙將索收了。趙公明見收了此寶，大呼一聲：“好妖孽！敢收吾寶！”
然後又取定海珠祭起於空中，只見瑞彩千團打將下來。蕭升又發金錢。定海珠隨錢而下。曹寶忙忙搶了定海珠。這定海珠乃是趙公明最重要的法寶了，頓時氣得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。蕭升又發金錢，不知鞭是兵器，不是寶，如何落得！正中蕭升頂門，可憐蕭升道人，做一場散淡閒人，只落得封神臺上去了。
後來曹寶因為朋友之死賭氣伐商，但是燃燈道人根本瞧不上曹寶這小角色，不過又眼紅他手中的落寶金錢；燃燈道人地位尊崇，當然不好明目張膽的搶，在破“十絕陣”的時候，就讓曹寶去破“紅水陣”；說得好聽是破陣，說的不好聽就是讓曹寶去祭陣；曹寶死後也是魂魄上了封神臺。
燃燈道人為何要算計這兩個救命恩人？當然是為了這兩人手中的先天至寶——落寶金錢了，要知道這落寶金錢連縛龍索和定海珠都能降服，當然是非同一般的法寶。雖然燃燈道人後來從曹寶處要來了定海珠，但仍然覺得不滿足，就出了這麼個計策，讓曹寶去送死，然後就可以乘機奪取落寶金錢了。
這蕭升後來被封為“招寶天尊”，而曹寶則被封為“納珍天尊”；按理說，燃燈道人的目的是達到了，落寶金錢和定海珠都歸自己所有了。但卻沒想到這一切都被元始天尊看在眼裡，在事後，元始天尊找到燃燈道人，很坦白的說要分贓，定海珠歸燃燈道人，落寶金錢自己要了；如果燃燈道人不同意的話，在封神大劫之後，就要把這兩件法寶物歸原主。
燃燈道人也是憋屈啊，自己一番算計，沒想到後來卻是給元始天尊做了嫁衣，但形勢比人強，燃燈道人只好同意了。這元始天尊為何想要落寶金錢呢？要知道到了聖人這個層次，落寶金錢這種法寶是可有可無了。其實，不止元始天尊，其他聖人也都知道落寶金錢這件法寶，而且都一直想得到，但是卻不知道它在哪裡。
落寶金錢落寶的功能只是它的一個附帶功能罷了，它的最主要功能其實是可演算天道玄機。就算是聖人，也不能隨意的演算天機，怕遭受反噬，但是有了落寶金錢就不同了，落寶金錢上自帶天道銘文，有天道的庇護，可以避過天道的反噬。這也是為何後世的相師術士都喜歡用銅錢來卜卦的原因了。在封神大劫之後，燃燈道人因此一氣之下離開了闡教，投奔西方教去了。
閱讀更多 旭旭視史 的文章
