順治為何英年早逝?是出家了嗎?都有什麼功勞?

提問達人魔力俠


順治皇帝在登上皇位的時候,清朝在多爾袞的帶領下大有一統天下之勢。但是凡事就有利弊,多爾袞功高蓋主,使得他的權勢一時間超過順治皇帝,但是順治皇帝在掌權時期也有著偉大的功績。



首先第一點就是他具有獨特的眼光,講明朝宮殿保護了下來,並將清朝首都從瀋陽搬遷到北京,回顧歷史我們不難發現,許多朝代的首都大多數都毀於戰爭的摧殘,但是順治皇帝就很好的將明紫禁城保護了下來,並在此基礎上將其重新修建,這才為我們留下了雄偉的故宮。


第二點就是極大的緩和了國內的民族矛盾,穩固了清朝的統治。我們都知道在多爾袞的帶領下,清軍入主中原並橫掃南明政權,多爾袞並趁機頒佈了"剃髮令",一下子引起了中原人民的不滿,雙方甚至達到了劍拔弩張的地步,多爾袞死後,他一改多爾袞之前的激進作法,多次設立漢人大臣,並想盡辦法的緩和民族矛盾,雖然沒有取到突出的效果,但是對清朝的穩定統治來說已經起到了很大的作用了。

第三點也是非常重要的一點就是順治皇帝非常注重西藏,並努力將其劃入清朝版圖,這也為後來的中國版圖打下了良好的基礎,與此同時他對蒙古部落示好,避免了蒙清之間的衝突,這為清朝的力量積攢起到了非常重要的作用。



我們來討論一下順治皇帝的死因,對於順治皇帝的死因一般有兩種說法,第一種就是順治皇帝非常寵愛董鄂妃,誰知道董鄂妃深染重病,不久後便離開人世,董鄂妃的死極大的打擊了順治皇帝,使其精神變得崩潰,之後又不幸染上天花,導致順治早早地離開人世。另一種說法是在董鄂妃死後順治皇帝接受不了打擊便下定決心出家五臺山,最終老死在五臺山中。


湯姆貓談歷史


清世祖愛新覺羅·福臨 ,生於崇德三年(公元1638年),6歲繼承皇位,即順治帝。

在攝政王多爾袞死後順治帝親政,他是清軍入關之後的第一位皇帝,在位期間,清朝擴大和鞏固了在全國的統治 ,他還停止了圈地運動,放寬了“逃人法”從而很大程度上緩和了滿漢之間的矛盾。



順治皇帝有一位寵妃董鄂氏,天生麗質,且為順治皇帝生下四皇子,出於對董鄂妃的偏愛,順治皇帝把皇位傳給董鄂妃之子,不幸的是四皇子出生數月就夭折了,董鄂妃因而在精神上深受打擊,同時她又受到皇太后的折磨,於順治17年(公元1660年)八月十九日抑鬱而終。

董鄂妃去世,順治帝悲痛不已,不僅輟朝五日,並且追封董鄂氏為“孝獻皇后”,半年後順治皇帝從清宮中消失,他到底去了什麼地方?



根據民間傳說,董鄂妃死後順治帝精神受到極大刺激他看破紅塵,於順治十八年,遁入五臺山削髮為僧, 《清野史大觀》《清史演義》裡面都有這樣描寫,清代詩人吳梅村也寫有影射順治帝出家的詩句。

還有傳說 康熙帝曾四次去五臺山,前三次是為了探視父親順治,每次見面都屏退左右,獨造高峰叩謁,第四次前去的時候,順治帝已經故去 ,康熙皇帝做詩哀悼,其詩深情悲愴。

又有傳說康熙年間兩宮西狩,途經山西北部,地方上無法供應御用器皿,後來竟然在五臺山找來內廷器物,這更成為了順治出家的一個有力證據。



順治皇帝一心向佛,宮中有木陳忞,玉林琇兩位禪師,而且順治曾經說過 :“願老和尚勿以天子視朕,當如門弟子旅庵相待。”

還表示:“財寶,妻孥,人生最貪戀擺拔不下底,朕於財寶固然不在意中,即妻孥覺亦風雲聚散,沒甚關係 若非皇太后一人掛念, 便可隨老和尚出家去”這也反映出順治帝早有較強烈的出家意願。

順治帝從宮中消失的前幾日,還諭令最寵幸的內監吳良輔到“憫忠寺”中削髮做了和尚,所以虔誠信佛的順治帝,在萬念俱灰之下,皈依空門是有可能的。



但清史專家孟森曾發表《世祖出家事考實》一文,文章中指出順治帝是死於天花,論據是:順治十八年正月初四,朝廷正式向文武大臣宣佈,皇帝患了天花,當時的大臣王熙記載 奉召入養心殿時的對話 。

上曰:“朕患痘,勢將不起” 命王熙趕寫遺詔,天花是當時不治之症,所以順治皇帝自覺命不久矣。

張宸《青琱集》 中也記載:“朝廷傳諭民間勿炒豆, 勿(豆油)燃燈,勿潑水,始知上疾為出痘”,而且為祈求皇帝康復,朝廷還下令大赦了天下,釋放十惡不赦之罪之外的所有在押囚犯。



此外,2004年有媒體報道廈門發現了鄭成功家傳抄本《延平王起義實錄》,其中記載說,順治是因為親征廈門時遭到鄭成功炮擊重傷而死的,但是這種說法目前尚無任何史料證據支持。

順治帝究竟是 病死?戰死?還是出家當了和尚?恐怕永遠都無定論。


申報七十七載


不愛江山,愛美人,順治皇帝福臨絕對是個中典範。縱觀歷史,願為女人殉情的帝王應該也就他一人而已!

細雨淋鈴,宮中的木更頭已打了三響。

十九盞白燭銅燈頂的火苗子一閃一閃的,將那十分富麗的承乾宮襯的有三分昏黃、七分淒涼。 九龍文案上的黃皮奏摺已堆積成了幾摞半尺高的小丘。 順治將硃筆沾墨,幾點紅沙油卻染進了琉璃筆洗中,墨滴入水,便渡起了幾朵紅花。


順治望著水中的墨花,甚覺有幾分美感,水面上一個女人面容時隱時現,他捧著筆洗看了許久,不覺間已哭成了淚人。 緣起緣又滅,花謝別蝴蝶……董鄂妃去後,紫禁城的秋葉上都平添了幾分悲傷。 文案上的奏摺已成了負擔,順治想,若是能隨董鄂妃去了,也就罷了……

縱使萬里江山美如畫,在順治心中,比不過董鄂妃的一縷倩影。


順治十七年八月十九日,順治皇帝最寵愛的董鄂妃在承乾宮因病而逝,失去畢生最愛的雍正皇帝悲痛欲絕,食不下咽水不進口骨瘦如柴,曾經乾剛獨斷雄心勃勃的順治皇帝從此一蹶不振。 一生所愛的逝去與政治上的煩惱日復一日的困擾著苦惱的順治皇帝,此時只有深奧的佛法可以稍解一解這位痴情帝王的心寬。

順治皇帝的佛門師父,玉林國師南下講佛之前, 吩咐首座弟子行森和尚代替自己輔助順治學佛。 膽大包天的行森和尚,竟勸誡順治剃度出家。 早有入出世之心的順治,便讓行森和尚為其削了發,入世為僧,清庭上下均無法勸阻。


孝莊皇太后急詔玉林國師進京勸誡順治還俗, 玉林國師幾番勸誡順治,均遭行森反駁,玉林見勸誡無效便動用家法,將行森綁在了火架上,若是順治不還俗便火刑行森。 順治若想下皇旨免去行森的火刑,就必須還俗重掌朝政,無奈之下,順治只能還俗。 事後,順治雖仍有出家之心,但經玉林國師的一番點撥最終疑惑頓解。 順治十七年,本就體弱的順治皇帝又染上天花最終不治而死,年僅二十四歲。

在影視劇《康熙王朝》與《鹿鼎記》中順治皇帝出家為僧,行森和尚被燒死的劇情是錯誤的。 在清朝正史《清史稿》與順治皇帝帝錄《清世祖實錄》中明確寫道:“世祖崩於養心殿”。 在《玉林國師年譜》中也有順治病逝,行森為其火化的記載。


順治出家、與五臺山尋父,只是民間野史,不足為信,現今的史學專家也認同順治皇帝,死於天花的說法。

人們大多認為,順治皇帝是一位無能、軟弱、昏庸的帝王,但事實真的如此嗎?

其實不然,順治是一位有頭腦、有野心,愛護漢民的皇帝。 順治定都北京,進而保護了前明遺留的故宮。

順治關心民生,為了將因戰亂而大肆破壞的耕地與農耕經濟快速恢復,順治推行農業屯田,鼓勵墾荒,減少農業稅、地稅。

順治十分痛恨貪官汙吏,為政之初大力整頓國家吏治,暗中調派多個訓閱檢查使到全國各地調查,揪出了一大批腐蝕國家的蛀蟲官員。



順治是一個生於帝王家的異類,他為愛而生,為愛而死,他向世人證明了,帝王並非是無情人!

一個男人,一生只愛一個女人,不是很浪漫嗎? 普通人如何?皇帝又如何?!若失去了愛人,做皇帝又何意義? 我敬佩他,他不是一個好皇帝,卻是一個好男人。


白話歷史君


個人更偏向於順治是得了天花,英年早逝的,至於說出家一事,也是小說家言,不可盡信。

順治六歲登基,十四歲親政,二十四歲去世,是清朝三位短命皇帝之一(順治、同治、光緒)。


少年天子,治國有方,英年早逝,選對後人

順治皇帝是清朝入關的第一位皇帝,他在六歲時於紫禁城太和殿登基,前七年由攝政王多爾袞和濟爾哈朗輔政。直到順治八年(1651年)才正式親政,他是清朝第一位實行漢化的皇帝。

順治對讀書,尤其是漢文經典十分感興趣,包括先秦兩漢、唐宋八家、宋元著述,曾說“親政後,除軍國之事外,就是讀書,可因為當時年紀還小,內容多不能記牢,就五更起來再讀一次,到天大明時便能背誦下來了”。

針對多爾袞攝政時期的一些弊政,順治反其道而行之,以“文教”取代“武功”,作為治國之本。在軍事上,採取懷柔政策和先西南再東南的戰略方針,到了順治十六年,持續了近二十年的反清風暴已經減輕了很多,一個多民族統一的封建王朝就在順治手上草創完成了。

在經濟上,順治採取了漢臣的建議,在北方大行屯田開荒,頒佈督墾荒地勸懲則例和官員墾荒考成則例,鼓勵各地墾荒,並免除了天啟、崇禎年間繁重的賦稅,編纂《賦役全書》,讓百姓有章可循。整頓吏治,杜絕黨爭,據記載,僅順治九年這一年,被革職的滿漢貪官汙吏就達兩百多人。

廢除圈地(這是一種危害極大的弊政,滿州人可以將民地說成官莊,隨意圈佔,而原土地的主人,有錢的被抄家驅逐,沒錢就淪為奴隸,給國家生產造成了嚴重的後果),順治親政後就下令嚴禁圈地,總算是遏制住這項危及千家萬戶幸福的政策了。

而且順治還重用漢官,廢除漢人不能掌印管事的前朝舊制,並規定內閣大學士職位,不論滿漢皆為一品,六部尚書職位,不論滿漢皆為二品。吸收漢官入主議政大臣會議(這原本是全由滿人擔任),如范文程、洪承疇、金之俊等漢官,在順治朝都得到了重用。

另外,順治還尊崇天主教和佛教,他尊稱傳教士湯若望為“瑪法”(老爺爺),在順治親政到康熙初年,全國至少有十萬人領洗入教,天主教在清初風靡一時,成為“國教”。而順治對佛教則是心嚮往之,他請湖州報恩寺主持雲林琇為自己取法名為“行痴”,自稱弟子,

順治在執政的最後一年,親自去憫忠寺觀看親信太監吳良輔的剃度儀式,回宮之後就病倒了,經診斷是患上了天花(順治在之前有表明過願出家為僧的願望,只是因為諸王大臣的勸諫才打消了這個念頭,加上他急病去世,年僅二十四歲,這也是民間多傳說順治出家的依據)。

不過順治在臨死前,依照“瑪法”湯若望的建議:立皇三子玄燁為皇帝,之後就去世了。順治立玄燁可以說是他一生中做得最正確的一件事情了,也因此,我們多是記住了他立了玄燁,以及和董鄂妃之間的愛情悲劇而已,而他對國家所做的貢獻,則很少被人提起了。



狐史首丘



按照正史來看順治帝的確是英年早逝,至於死亡原因呢,正史記載是死於天花。

根據當事人王熙的作品也可以驗證一番,王熙在《王文靖集·自撰年譜》載:“奉召入養心殿,諭:朕患痘,勢將不起。”

至於出家為和尚,還別說,順治帝在愛妃董鄂妃死後,是瘋狂的想出家。最後實在是以孝莊為首的滿洲統治階級不答應,千方百計的阻攔他,不然真的成功了。

順治帝在他死去的前幾天,還叫他最寵信的內監吳良輔去憫忠寺,也就是今北京市廣安門內法源寺削髮,意思是代他出家,他本人還親自前往觀看過,幾天以後,就因為天花死去了。

順治帝是相當信佛,宮中有木陳忞、玉琳琇二禪師,是尊禮備至。還曾對木陳忞下旨說過“願老和尚勿以天子視朕,當如門弟子旅庵相待”。

其實按照正史,順治帝肯定死於天花。

但根據這些歷史資料來看,其實我們可以大膽猜測,順治帝實在是太想出家了,孝莊怕他這個傻兒子再幹出什麼驚世駭俗的事情,所以乾脆讓他出家得了。但正史肯定不敢這樣記載,畢竟又不是言情小說,堂堂一個天子因為愛情要死要活的,甚至都出了家,這可是醜事,所以記載為順治帝死於天花。

至於順治帝功勞嗎。

籠絡來說,就是使清朝從關外政權成為大一統政權,並且在位十八年中,滅李自成之大順、亡張獻忠之大西、破南明,大致統一了中國,可謂是不世之功。

當然認真來說,順治百分之九十五的大功勞,都是攝政王多爾袞的功勞。順治帝在順治八年才親政,要說功勞嗎,就是改變多爾袞的策略,重用漢人,使滿漢矛盾不再愈演愈烈,對外繼續攻擊南明,使南明永曆政權逃往緬甸,使清朝統一中國之勢徹底確定下來。

說起來順治帝這一生是幸運的,更是不幸的。

因為叔叔多爾袞,他可以說是坐享其成。但更是因為多爾袞帶給他的陰影,更是性格有些乖張叛逆,像是一個只知道愛情的少年,最後在歷史長河中早早落幕。

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宋安之


順治作為清朝入關的第一位皇帝,在當時漢人眼中可謂“惡貫滿盈”!


順治6歲登基,是多爾袞、豪格、多鐸等入關功勳政治博弈的犧牲品。一生體弱多病,平庸無能,偏偏生逢吉時,坐上至高皇位。


順治在位期間,功勞倒是不清楚,但是卻做了兩件讓漢人痛恨不已的大事!


第一件事,頒佈“剃鬢令”

“剃鬢令”強迫漢族剃成醜陋的金錢鼠尾辮,“留頭不留髮,留髮不留頭”,清王朝試圖從精神到肉體,讓漢人徹底屈服。


中國自古以來便有“身體膚髮受之父母”的傳統,剃鬢被視為奇恥大辱,所以遭到很多人的反抗。為此滿清統治者揮起屠刀,凡是不剃鬢者,殺無赦。一時間殺得血流成河,漢族被殺怕了,只能屈服在滿清的淫威下,苟且偷生。


當年比較著名的“嘉定三屠”就是由剃鬢令引發,據說嘉定城的石板裂縫,血液凝固,十日不散,腥氣沖天,宛若人間地獄。可笑的是,“剃鬢令”居然是由漢臣孫之獬奏請的,真是讓人氣憤不已。


第二件事,開啟“文字獄”

“文字獄”其實自古以來就有之,比如避諱就是文字獄的開端,而清王朝順治年間將“文字獄”推向巔峰。試圖從思想控制漢族,維護統治的穩定。


比較著名的是《變記》,主要記錄抗清的事蹟,被查獲後,作者被折磨得不成人形,這是清王朝文字獄的開端。其後是毛重倬刻制藝序,不寫“順治”年號,被攻訐是“不把本朝放在眼裡”被抄家問罪。


至此滿清規定:“自今闈中墨牘必經詞臣造訂,禮臣校閱,方許刊行,其餘房社雜稿概行禁止”意思是設置言論檢察官,專門挑刺,核查文書,高壓的文字政策使得中國文化遭到毀滅性的打擊。後來康熙初年的《明史案》更是震驚文壇,牽連甚廣,18人被凌遲,70人被處死,2000人入獄。金庸大俠在《鹿鼎記》的開篇講的就是《明史案》。


當然順治帝的權利初期被“攝政王”多爾袞架空,但無論如何,順治代表滿清的最高權利象徵,這鍋就得他背。

順治在位18年,24歲的時候不見了蹤影。金庸在《鹿鼎記》安排順治出場,在五臺山講述了他和絕世名妓“董小宛”的悽美愛情故事,想來並非空穴來風。


不過據正史記載順治死於“患痘”,即是天花。滿清皇室似乎都有患天花的傳統,康熙也患過天花,他之所以能登上皇位,是因為其他皇子都患天花死得差不多了,而他僥倖活了下來,不過也滿臉痘痘,被稱為“康麻子”。


所以,順治死於天花的可能性非常大,畢竟在沒有抗生素的清朝,天花基本上等於絕症。當時才24,自然算是英年早逝了。


煮水論史


順治到底是怎麼死的,作為大清四大迷案之一,有人說是當了和尚出家了,有人說是得天花病不治而終,而最新的資料顯示,順治很可能是御駕親征,讓鄭成功給炸死了……今天雖然科技發達,但順治到底怎麼死的,是真沒辦法去確認,開棺驗屍都沒用,人家順治爺當年就被燒成灰啦個人趨向順治死於大炮

這個觀點來源於鄭家的祖傳典籍《延平王起義實錄》,前幾年公開的。在這份資料裡記錄,1661年,順治南征,在思明港這個地方打仗時,一不小心中了一炮,死無全屍,炮彈也不長眼不是。當然,清兵統帥達素當時秘不發喪,而是把順治的殘屍火速運往到京師處理……

說順治死於鄭成功之手,還有兩個側證

其一,清廷宣佈順治駕崩之後,蘇克薩哈還是鰲拜,斬了投降的鄭芝龍以及其所有在京家人,而當時鄭芝龍已經投降很多年了。不僅如此,清廷還挖了鄭家祖墳

其二,鄭成功死的蹊蹺,當年39歲的國姓爺,雖有患病,但是按照他臨死的前幾天還照常讀書寫字練武狀態來看,身體體質好著呢,並不是早逝之相,有被毒殺可能性

1661年,清廷宣佈順治駕崩,同年殺鄭芝龍挖鄭家祖墳,次年鄭成功病逝,讓人不得不懷疑是清廷搞鄭家給順治報仇

時間太巧啦


靈石蘊珠寶


順治帝最大的功勞就是為“康乾盛世”打下堅實的基礎。

順治死的時候只有24歲,死因很多的歷史書上都寫得很隱晦,並沒有一個字直接記載或暗示過順治出家當了和尚,所以順治晚年的生活以及去向就成了千古之謎。

我們現在所能知道的,大量的傳說都是順治並沒有在順治18年去世,而是在這一年,出家當了和尚。而朝廷對於天下人民無法交代,出於政治的需要,不得不假稱皇帝駕崩,立即讓太子繼位重新振興朝綱。

從那時起,為解這些之謎,文人墨客,民間寫手,不知耗費了多少心力,根據一些似是而非的線索,創作許多流傳後世的故事和傳說。<strong>

自然各家自成體系,說法各不相同,一直流傳到後世影響比較大比較大的是,順治與董小宛的傳奇。他把順治與董鄂妃相濡以沫的真摯感情演化成一個纏綿悽惻的愛情故事,其中寄託了深處異族統治心懷亡國之恨的明朝故人的鬱悶心情。

(順治與董小宛)

董小宛死後順治萬念俱灰,既心痛於愛妃死於非命,又想到母后如此絕情,居然害死董小宛,就一怒之下離宮出走。但是一切事情都是這麼的巧合,當他走到五臺山的時候,恰好受到佛們的感召,於是就看破了紅塵,出家做了和尚。

除了這個悽美的愛情故事外,還有一種傳說,也是認為順治當時為此是出家去做了和尚,不過出家的原因不是為了愛妃,而是出於孝心,為了母親。

但是這些種種傳說,是經不起時間推敲的,在皇帝的實錄和起居注公佈於社會,不再是朝廷絕密文件的時候,這些說法就不攻自破了。

順治18年,正月初七半夜子時,順治病逝於養心殿,時年24歲。後來有人根據順治生前多次吐血的症狀,推測他主要死因是肺結核,這一問題在德國弗萊堡教會的湯若望檔案中也有記載。


歷史小跟班


順治皇帝六歲沖齡位。攝政王多爾袞順治七年死亡,於是順治年僅十四歲開始親政並大婚。

雖然年紀小,但從孔子、朱元璋的思想軌跡中悟得治國安民的道理。他主政時重用漢官,在政治上採用寬鬆和招撫政策,改變多爾袞在世時對抗清後投降者誅戮的作法。很見成效。

澄清吏治,用滿漢官員互相監督,不許太監干政。

提倡農墾,推廣儒學,神化關羽,為崇禎立碑,為明未殉君賜祭,大倡忠義之風,穩定了漢族特別是地主階級的人心。

在此過程中,仍堅持偏愛滿人的態度不變。但仍被一些守舊的滿清貴族反對。

在精神生活上,不喜歡蒙古先後兩任皇后,獨寵曾是弟媳的董鄂妃,由於董鄂妃去世,受到重大打擊。

獨鍾佛教,曾由僧人茆溪森剃度。

但茆溪森的師傅玉林長老以其徒弟的生命為條件,要求皇帝永作皇帝,以皇權護持佛法。順治答應,重新蓄髮。

二十四歲得天花死亡。

這是清宮四大疑案之一。似己未出家較為可信,因如皇帝出家,給佛門將帶來重大打擊。

最近臺灣鄭成功歷史資料中又提出,順治是被臺灣鄭氏火炮轟死的,所以清政府密不示人,以天花死亡為名,不知可信度有多少?仍待專家研究結果。


旁觀者嵐


有的說是得天花而死,有的是董鄂妃死了之後他傷心欲絕出家。

他的功勞有:保護故宮,整頓吏治。鞏固清朝。




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