無法泯滅的希望
在清朝不是所有官員都可以自稱奴才，只有那些滿族官員在皇上面前自稱奴才，漢族官員稱臣。這是因為滿族在問鼎中原前還處在奴隸社會末期，所以下屬自稱奴才。這裡的奴才是一種身份的象徵，他跟奴隸還是不一樣的。奴隸是沒有地位的，奴才的話表示跟皇帝關係很近。比如皇帝的包衣，像電視劇裡面的李衛，就是雍正的包衣。
“奴才”在現在是貶義，但是在清朝初期和中期，都是身價極高的自稱。原本清兵入關時，滿清貴族都會在家中蓄養大量的奴才。這些奴才民族不同用處不一，甚至有奴隸有官員，但是身份卻高於一般的官員和將領，甚至有不少還有爵位。這些奴才是滿清貴族的心腹和爪牙，忠心極高同時受賞罰也更重。
一些特別受寵的漢臣比如說加入了旗人。清朝官員只有八旗官員對皇帝自稱奴才，漢官對皇帝自稱臣；八旗官員與皇帝關係近，才自稱奴才，漢官是八旗官員的奴才，奴才的奴才是不能自稱奴才的，當有八旗官員與漢官同時晉見皇帝，必須都自稱臣。總之在大清朝的時候，奴才不是貶義詞，是褒義詞，是一種身份，是一種榮耀。
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