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金庸先生射鵰三部曲是中國人耳熟能詳的經典武俠小說，特別是射鵰英雄傳一出，基本奠定了金庸先生武俠至尊的地位。
但是金庸武俠小說經過幾次修改，有些問題不僅沒有解釋清楚，還越來越讀者疑惑不解。其中一個就是在《倚天屠龍記》中出現的《九陽真經》到底是誰所寫的？九陽神功是何人所創？
在最初的連載版中《九陰真經》和《九陽真經》都是少林的達摩祖師所創的，但是後來金庸先生在三聯版修改時，不想讓達摩祖師太過勞累，也不能讓中華武學都是師從印度阿三，於是就把兩本書的作者都改變了，當然也更加合理了。
《九陰真經》變成是大宋文官黃裳所創，而《九陽真經》變成是斗酒僧創出。但是黃裳的創功記錄寫的清清楚楚，還帶出了後來的明教，可說是承前啟後，點睛之筆。
但是斗酒僧究竟是誰？卻交代的糊里糊塗，只說他一生為僧為道為儒，第一次華山論劍後，遇到得勝回來的王重陽，兩人比酒勝了王重陽，借《九陰真經》看過一遍，斗酒神僧認為《九陰真經》只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，然後就寫出了《九陽真經》，放在少林寺一本佛經《楞枷經》行縫中，自覺《九陽真經》比之與《九陰真經》更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道，於是順理成章出現少林寺藏書閣，畢生歷練已超乎自身想象，故而無所適從，沒想到《九陽真經》更是武林曠世絕學，震撼了整個武林。後來被覺遠大師無意練成九陽神功，才被人所知。
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如果不是他們，那會是誰呢？其實答案就在射鵰三部曲中，根本不需要到別的小說去尋找答案。
而且不是一個系列的小說，根本不可能得出真正的答案出來，更多的只是牽強附會而已。
我們看一看所知的幾個已知線索，就能解開謎團，找出答案了！
一，斗酒僧自稱一生為僧為道為儒，如果變成為儒為道為僧也是一樣！
二，看到過《九陰真經》實本經文，說是王重陽比酒失敗，借給他看的，姑且相信他說的話是真的！
三，見過王重陽，王重陽當然也見過他！
四，認為自身武功比《九陰真經》更加厲害，所以才寫出《九陽真經》。
…………
這是四個最主要的線索，如果光看《倚天屠龍記》和《射鵰英雄傳》中，是找不出斗酒僧到底是誰的？
但是看到在《神鵰俠侶》裡，王重陽全真教武功盡數被林朝英所破後，王重陽看到，回到重陽宮苦思冥想，看過《九陰真經》後，又回到古墓在石棺內刻下把古墓派武功盡數破去的武功，然後寫下“重陽一生不弱於人！
”
如果看到這裡，謎團就清晰很多了，上面四條線索都指向了同一個人，那就是全真教主王重陽。
下面逐條分析一下：
一，一生為儒為道為僧，前面兩個正是王重陽生活軌跡，他先為儒考得過文武雙舉人。後領導義軍抗金，失敗後出家為道創立全真教，道法大成。
為儒為道，王重陽都做到了極致。王重陽是沒有做過僧人，但是別忘記了王重陽創立全真教，主張儒、釋、道三教平等，三教合一，提出“三教從來一祖風”的和諧學說。全真道內以《道德經》為主、《孝經》、《般若波羅蜜多心經》為輔，認為修道即修心，除情去欲，存思靜定、心地清靜便是修行的真捷徑。
王重陽主張“三教合一”，必然精通佛法，自古都有“老子化胡為佛”的典故，其實佛道思想很多是想通的，王重陽本人佛法也是大成。為僧，不僅僅指做過和尚，應該是修過佛法，佛法精湛。
這樣看，斗酒僧一生為儒為道為僧。和王重陽完全契合。
二，看過《九陰真經》實本，這一點沒什麼可說的，本來王重陽是不願意看《九陰真經》的，認為已是天下第一，再學多厲害，仍是天下第一。但在《神鵰俠侶》中出現一個林朝英，王重陽不得不看《九陰真經》，然後破去古墓派武功。這一點王重陽也符合。
三，見過王重陽，王重陽也見過他。王重陽自己天天可以見到自己！
四，認為自己武功勝過《九陰真經》，其實從王重陽寫下“重陽一生不弱於人”，這八個字來看，王重陽是很自傲又很自信的。
搶到《九陰真經》並不是為了學習其中的武功只為消除武林紛爭。並不讓全真教門人學習，說明王重陽對自己的武功很自傲。不屑於學習《九陰真經》的武功。
但是後來看到全真教武功，被林朝英破去，不得不看《九陰真經》才破去古墓派武功。
王重陽既然看一次，肯定會看第二次；既然說“重陽一生不弱於人”，不服林朝英的古墓派武功，也就不服黃裳的《九陰真經》，看到《九陰真經》確實比較厲害，心裡當然是不服氣，然後就想著怎麼才能超過《九陰真經》，於是就自己寫出了《九陽真經》。
而且《九陰真經》只重以柔克剛，以陰勝陽，明顯是偏於陰柔的武功，王重陽不屑於，於是創出陽剛之氣，陰陽互濟之妙的《九陽神功》。
王重陽能不能創出九陽神功，還真能，第一次華山論劍之時王重陽是以“先天功”技壓群雄，打敗東邪西毒南帝北丐四絕，奪得天下第一的稱號的，但“先天功”到底是什麼武功？射鵰三部曲中都沒有提過，也沒有傳給全真七子，而且只教給了南帝段智興，而南帝段智興卻在學習“先天功”後退位出家為僧，做個和尚。
從這就都水落石出了。
王重陽的武功都被林朝英破去，但不代表王重陽打不過林朝英，招式是死的，武功是活的，兩人真實比武打鬥，林朝英一定不是王重陽的對手。周伯通曾經不止一次說過，王重陽當年還有幾門厲害武功沒有傳給他，不傳的原因絕不是童子身的原因，應該是那些武功和後來的全真教清靜無為思想不符合，看看全真七子就知道了，王重陽不希望全真七子練習武功，希望他們多多悟道，所以不喜歡武功最高爭強好勝的丘處機，而是喜歡勤修道法的馬鈺。
王重陽其他武功都傳給了全真七子和師弟周伯通，可是最厲害的“先天功”和其他武功並沒傳給全真七子和周伯通，應該是“先天功”不適合道家清靜無為的思想，不是道家武功，王重陽道法大成後，逐漸摒棄之前的武功，所以才沒把“先天功”傳給全真七子等人，而且“先天功”太過霸道而且又有佛法因素在裡面，應該是佛道兼修的武功，更偏重於佛法。所以也沒傳給周伯通，傳給了更加溫和、精通佛法的南帝段智興，而南帝段智興最終看透一切，出家為僧。
還有就是當年的覺遠大師是和尚，無色大師也是和尚，還有後來聽到三分之一《九陽真經》的郭襄後來也出家為尼。
張三丰本身就是和尚出身，後來出家為道，所以武當派的九陽功應該比少林和峨眉的九陽功差一點，於是張三丰另闢蹊徑，創出更加厲害的“太極功”，估計也和這個有關係。
綜上所述：應該是王重陽看到《九陰真經》如此厲害之後，心中不服，就把以前所學的“先天功”加以改變，結合自己武學修為，創出陰陽並濟的《九陽真經》。
由於《九陽真經》不符合道家思想，所以王重陽沒有放在全真教，而偷偷放在少林寺藏經閣中，參考何足道去少林寺送信都無人發現，王重陽去少林寺藏經閣藏書更不會被人發現。
但是王重陽畢竟是名滿天下的道教祖師，當然不想讓人知道所創出的武功並不是道家清靜無為的思想，而和佛法有更多的關係，於是才在《九陽真經》後面署名是斗酒僧所創。參考王重陽破去林朝英古墓派武功，刻在石棺內，並不想讓人知道，只是滿足內心的驕傲罷了。
