水馬：單狐山向北二百五十里，是求如山。求如山上盛產玉石，山上沒有任何花草樹木的生長。滑水從山中發源，向西流入諸毗水。水中生活著很多名為水馬的異獸，水馬的樣子和普通的馬很相似，但是長著前腿上長有花紋，身後還拖著一條牛尾巴，發出的聲音，就像人在呼喊一般。
酸與：酸與，古代中國神話傳說中的怪鳥。身形似蛇，但長著四隻翅膀、六隻眼睛和三隻腳。鳥名叫酸與。它的鳴叫像在叫它自己。一旦出現在哪兒，那裡就會有恐怖的事發生。出自《山海經》。據說吃了它的肉可以使人不醉。
馬身龍首神：《山海經.中山經》中出現，從女幾山到賈超山，共有十六座山峰，這十六座山峰首尾共三千五百里長，共有十六個馬身龍首神管理著這裡。
鳥身龍首神：《山海經.南山經》上說從招瑤山到箕尾山之間，共有十座山峰，首尾的距離二千九百五十里。十座山峰的山神外貌相同，“其神狀皆鳥身而龍首”，長得鳥身龍首。附近的居民把家畜與玉器埋在地下祭祀山神。這十個鳥身龍首神的職責是管理十座山峰，應該與後世神話裡的山神類似。
人身龍首神：《山海經.東山經》，在東方第一列山系之首尾共有十二座山峰，長約三千六百里。這片區域一共有十二個山神。“其神狀皆人身龍首”，長得人身龍首。 當地人祭祀他們用的是一條帶毛的狗，祭祀用的器皿用魚血塗抹。十二個人身龍首神外形倒是與後世神話裡的四海龍王類似。
計蒙：計蒙是上古控制雨水的神靈，他長得龍頭人身鳥爪。《山海經·中次八經》記載“又東百三十里日光山，其上多碧，其下多木，神計蒙處之”。
鼓：《山海經.西山經》記載鼓的長相是人首龍身，是大名鼎鼎的鐘山之神“燭龍”之子。鼓曾與一名姓欽的天神聯合起來，殺死了另一位叫葆江的天神。天帝大為惱火，將兩位謀殺犯擊殺於鐘山東面的瑤崖。鼓繼承了燭龍的血脈，實力強悍，但還是難進前三。
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