2019-04-19 21:28:38 佚名

歷史一書生

狐狸在中國古典文學中為與性、愛緊密相關的形象，化作美女，淫魅惑眾。《聊齋志異》中的狐狸卻多是正直善良、和藹可親，讓人幾乎忘了他們是異類。《聊齋》中的人狐戀往往講述窮困潦倒、屢試不中的書生得到狐女的愛慕和無私幫助這樣的故事。書生得到的結局是好的，狐女卻常要委屈甚至犧牲自己。

為什麼狐狸總愛上一無所有的書生呢？

一是用狐狸精之真愛至上諷刺社會之嫌貧愛富。

一個一貧如洗的書生竟能得到美女的親睞和慷慨相助，這樣美好的故事，在當時現實生活中不切實際。狐狸精不在乎書生有沒有錢，反觀當時社會確是嫌貧愛富、媚上欺下。蒲松齡只能通過虛構的人狐之戀批判社會，寄託人類的美好願望。

二是用狐狸精之慷慨批判社會之黑暗

《聊齋志異》中的故事主人公多是社會底層人民。蒲松齡生活的時代社會黑暗腐敗，官吏無能，底層人民生活困苦。蒲松齡清貧幾十年，對黑暗社會現實有切身體會。蒲松齡筆下的鬼怪妖精都樂於幫助清貧的書生，救他們於水火之中。官不為民做主，鬼妖卻成了底層人民的救世主，真是諷刺啊。

三是蒲松齡內心的寫照和情感的寄託。

蒲松齡熱衷寫這些單純的愛情故事，與他本人的人生境遇密切相關。蒲松齡科舉考了四十年，70歲才中了貢生。漫長科舉之旅，蒲松齡遠離妻兒，只能憑教書的微薄薪水勉強度日。屢試不中鬱郁不得志的憂憤只能通過筆頭子發洩。現實中得不到的愛情也只能在虛構的故事中實現。蒲松齡盡情書寫狐精和書生的情愛，寄以滿足自身的欲求。

郭沫若讚美蒲松齡”寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。狐精愛上窮書生，這樣的美好故事既是對現實的鞭撻，又是本人內心情慾的寄託。

職場火鍋

小時候很喜歡讀《聊齋志異》，那時在親戚家裡看了《白話聊齋》，如肌似渴的閱讀，沉浸在聊齋故事奇幻的世界裡不能自拔，名著就是名著，蒲松齡的語言還是很犀利的，寫的也很引人入勝。

美麗善良，擁有超人力量的狐狸仙女，就是蒲松齡通過浪漫主義情懷勾勒，虛構的世外桃花源地，虛幻的鬼狐世界裡，超能力的鬼狐仙女就是窮苦讀書人心靈希望的寄託，狐仙都是絕世美女，翩翩喜歡屢試不中，一盆如洗的窮書生，這是作者以善良，美德的窮書生，藉助狐仙超能力的接濟，幫助，最終考上舉人，秀才，狀元等，光宗耀祖，封妻廕子，福及後人。

一個窮書生，沒有經濟實力，沒有人支持，是很難出頭的，窮困潦倒，病痛折磨，在古代都可能讓你讀不下去書，《聊齋志異》裡面的書生大多勇於擔當，不懼流言蜚語，有很強的個人性格，風流倜儻，玉樹臨風，勇於追求與美人談情說愛，都是性情中人，有些主角在很深的逆境中，狐仙女給了他們很大的幫助，讓他們重拾生活的信心，重獲健康快樂，幸福美滿的生活。

《聊齋志異》裡面的狐仙美女都是一盆如洗，屢試不中的窮書生的福星，窮書生遇上狐仙，有的是報恩的，有的是窮書生看上了狐仙美女而勇敢的勾引一起風流快活的，報恩的是窮書生以前幫助過落難的小狐狸，窮書生常常不顧生死，捨己為人相助，後得狐仙的青睞，幫助報恩，蒲松齡用浪漫主義色彩的筆法，鞭撻黑暗，讚揚真善美，懲惡揚善。

裡面有友情，親情，男女之間純真美好的愛情，蒲松齡的傳世之作《聊齋志異》雖然在現代看來有部分是當時時代的現實寫照，比如一夫多妻制，給現代環境，條件有所不同，但他的書在現在看來還是有現實意義的。

三國水滸歷史狂

因為，缺啥想啥！

古代的窮書生，最缺什麼？缺錢缺女人。尤其缺漂亮女人。

為什麼？因為自古以來，美女都是跟兩種人在一起的。一個是有權的，一個是有錢的。

為什麼從古到今很少聽說有仙女嫁給有錢人的故事呢？很少聽到說有這個美女嫁到有錢人家裡的事呢？都是因為編這些故事的都是那些窮人。窮男人。只有窮屌絲才會幻想。才會做夢說自己有美麗仙女啊，什麼的，嫁給自己。只有窮屌絲才會做夢，才會編故事，然後自我陶醉自我麻痺。古時候那些仙女嫁給窮人的故事，呵呵，都是這些窮書生自我幻想自我意淫出來的。

有錢人直接就把現實裡的美女抱在懷裡了。誰有時間出來跟你歪歪呢？從古至今，女人都是跟有錢的有權的在一起。沒錢沒權的屌絲都是隻能yy只能意淫一下。所以啊，你看到的那些聊齋裡面這些仙女嫁給窮人的故事，狐狸精嫁給窮人的故事窮書生的故事。就明白了！

要知道古代紅樓夢裡晴雯那是寧可死了，也不願意出府的，寧可給賈寶玉做小三，她也不願意出來給窮人做正妻的。而晴雯是紅樓夢裡丫鬟裡面最漂亮的。所以你可以明白為什麼這些聊齋志異裡這些窮人寫的編的神話，小說裡都是美女啊，仙女啊嫁給窮人的故事，而且嫁給窮人不說，她們還會給窮人帶來了很多很多的金銀財寶。

明白吧！古代的窮屌絲，他們的夢想就是一個白富美貼錢嫁給他們把她們變成高富帥。所以他們就在這邊各種各樣的故事，什麼狐狸精啊，什麼仙女啊！天天做夢了。

古代屌絲們意淫的頂峰就是那個白蛇傳。裡面白娘子不但給許仙帶來數不盡的財富，還可以花樣保護許仙！由此可見，窮屌絲們終極的夢想就是有個倒貼錢嫁給他的白富美，還是個可以幫他解決各種困難問題的大靠山！他們只需要像豬一樣盡情的享受生活就好了！

哈哈……屌絲永遠是屌絲！窮其實不可怕，可怕的是這種只知道沉迷於自己幻想的世界裡，不求上進，不知道改變自己現實生活的廢柴！

我是田家風味，主要宣傳家鄉村裡的那些特產，風味美食和特色美景，也喜歡聊聊家鄉村裡的那些人和事！歡迎大家點贊，評論，關注！

田家風味

一貧如洗、屢試不中的書生是當時知識份子的主要群體，《聊齋志異》中的男主角大多數都是這樣的窮書生可以引起廣大讀書人的共鳴；進而給他們一些心理安慰與活下去、奮鬥下去的勇氣，說不定他們也能遇到美貌多金還賢惠的狐狸精呢！另一方面窮書生與狐狸精的感情會更加真摯而純潔，引人入勝；如果狐狸精與有錢人相戀，那麼會給人一種買賣的感覺，讓人渾身不舒服。最後蒲松齡寫《聊齋志異》也從側面反應了他的生活狀態與人生追求，蒲松齡本人就是一個屢試不中的窮秀才，他也希望能得到如花美眷，那怕是狐狸精或者女鬼！

普通老百姓最喜歡什麼故事？筆者認為有兩種，一是保家衛國的軍事征戰故事，二是具有傳奇色彩的男女愛情故事。我們看《白蛇傳》、《牛郎織女》等故事深受大眾喜歡，就知道富有傳奇色彩的男女愛情故事是老百姓茶餘飯後的喜歡談資！蒲松齡寫《聊齋志異》的目的就是為了寫書賺錢以補貼家用，他自然要寫大家喜歡看而且官府允許出版的書。另外《聊齋志異》中的故事也並不全是蒲松齡自己構思的，而是他從百姓們那裡聽說後，然後加工成文的。《畫皮》、《聶小倩》等故事現在為大眾所熟知，特別是王祖賢、張國榮版的《倩女幽魂》更成了銀屏經典，可見大眾還是喜歡蒲松齡寫的故事。

不得不說蒲松齡抓住了大眾的心思，如果男主角都是官二代、富二代，然後又與這些女鬼、狐狸精發生了不可描述的愛情故事，那麼受眾面一定小；《聊齋志異》就會從一本鬼怪之書變成《金瓶梅》一樣的邪書，大家必然不會喜歡。最後從邏輯上講，只有窮書生才會多次上京趕考，才會穿州過縣，住宿孤寺破廟，才會有可能遇到女鬼或者狐狸精，然後才會有精彩的故事發生。有錢人上京考試，都是車馬隨行，女婢、僕人前呼後擁，住在豪華的客棧裡，去賣春場所飲酒作樂，一般都難跟女鬼或者狐狸精有交集。只有窮書生才會因為囊中羞澀而露宿荒野，然後受到女鬼的誘惑！

大秦鐵鷹劍士

如果用兩個字來說明的話就是：‘’意淫‘’對就是意淫。沒有比這兩個字更貼切的了。說白了，就是自己所渴望得到的，恰恰是自己得不到的。也有在書裡‘’爽快‘’一把。和現在電視劇裡霸道總裁看上普通小姑娘。白富美愛上窮小子一個意思。

蒲松齡一代鬼才，但此人被紀曉嵐恨之入骨。原因就是紀曉嵐的兒子就是看《聊齋志異》入魔以後嚇死了。應該說，蒲松齡與法國小說家莫泊桑是同一時代的人，二人並稱世界短篇小說之王。蒲松齡一生窮困潦倒。一輩子僅僅是個秀才。到七十歲才緩為貢生（舉人）。不能說蒲松齡沒有才華，只能說是蒲松齡懷才不遇。時運不濟。

而一生窮困蒲松齡對和他一樣，為了生活而四處奔波的秀才重滿了同情和憐憫。所以才在書裡有刻骨攻讀的窮秀才，就遇見風華絕代善解人意（人衣也可以）狐狸精。只有這個狐狸精才支持和認識到窮秀才的才華。在狐狸精的幫助下（狐狸精甚至把考試題都算出來告訴秀才）而高中。但這個時候，狐狸精卻飄然而去。給秀才留下無限遐想與懷念。

而蒲松齡對狐狸精最大的隱喻在於是朝廷，是皇帝。是渴望朝廷與皇帝發現人才，不希望懷才不遇的和他一樣的人從此流落民間。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。蒲松齡這種懷才不遇，‘’嫉妒‘’心理已經達到了變態的地步。所以才有狐狸精幫助窮書生的情結。

在書裡蒲松齡對封建理教大加撻伐。但卻極度渴望得到其的認可，這其實是及其矛盾的，狐狸精也是譏諷朝廷瞎了眼。連畜牲都不如，不能發現人才，也藉此發洩自己不滿。也就是說，自己得不到的或者對他嗤之以鼻。或者極度渴望。蒲松齡大概兩者兼而有之吧。還有一點就是，狐狸精面對窮書生沒有‘’食慾‘’而有母愛氾濫的意思。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

蒲松齡老同志雖然才華過人，年紀輕輕便考取縣、府、道三個第一、名震鄉里。在其短暫的一生中，為了求取功名，多次參加考試。終因家庭成分問題，被列為黑戶，終身難以出仕。

老蒲家裡又沒什麼背景關係，對於自己始終無法及第一事，百撕不得其姐。面對科舉考試之功名，屢戰屢敗，又屢敗屢戰，終於熬白了頭髮，也沒能中舉。心灰意冷之下，老蒲同志只好放棄科舉考試。

縱觀蒲松齡的一生，可以用一個詞形容：窮酸書生。

書生嘛，為了混口飯吃也是挺不容易的。哪像現在，隨便支一臺電腦，就敢抄襲洗稿，掙那幾個昧良心的錢。古代的書生想要掙錢，那是比登天還難。因為在錢之上，還有封建禮教的束縛。

那個時候的書生，不管是曲水流觴還是花錢月下，都是圈子裡的自娛自樂。就算寫個小段子，也只給那些“不務正業”的讀書人看。（務正業的讀書人都忙著考取功名呢）

在這種情況下，老蒲同志寫了一個狐狸喜歡書生的段子。在這個段子裡，這個書生不僅狀元及第，且人高馬大、一表人才。寫完之後，立馬抄了幾十份，綁在鴿子腿上，給他的泡友（一起泡澡的朋友）發過去。

諸多泡友看完之後，紛紛致鴿回信曰：

書生都狀元及第了，還要什麼狐狸精啊？怕是這狐狸精還沒走進狀元家，就被看門的給宰了剝皮了。

不過對於這個書生的形象描寫，還是比較貼近現實的。你看咱們哥幾個長得多俊啊，哈哈哈哈！
老蒲啊，你把這個書生寫的這麼厲害，然後娶了個狐狸精，你是不是自卑啦？難道像你這樣愚蠢的書生，就不該有狐狸精喜歡啦？

蒲松齡看完了諸多泡友的回信，心情非常沮喪，原來自己只是個窮酸書生，怎麼能去染指上流人的社會呢？於是，便對這個葷段子改了又改，終於改成狐狸精愛上了一貧如洗屢試不第的書生。

其實蒲松齡在寫這些段子的時候，內心應該是悲涼的。那些個書生就是他們自己，而狐狸精則是他們yy出來的女子。這些女子的命運，都是極度悲涼的，有些甚至是從良的風塵女子。

話說，在那樣的社會，這些窮酸書生雖然受人尊重，還要吃飯不是？還要娶老婆不是？可手裡缺錢少糧，娶個毛的老婆啊！長得醜的還不好意思牽出來去見泡友，長得漂亮還願跟他們在一起的，恐怕也只有那些風塵…狐狸精了。

祗樹

有很多人問：為什麼在蒲松齡筆下那些鬼怪、狐狸精美女等等都是非常可愛的“好人？”，我想這裡邊肯定是寄託了作者善良願望的。因為他所描寫的人物基本上都是生活在底層的窮苦人，那些狐狸精等等都是同情窮人的，這是因為作者看透了當時社會的黑暗，也意識到統治階級絕對不是窮苦人的拯救者！他只好借用鬼神、妖怪來同情、幫助他們。還有很重要的一點，那就是聊齋的故事裡也有作者的影子，因為蒲松齡自己本身就是一介窮困潦倒的書生，一生苦讀滿腹學問卻終生未能得志，很明顯，他其實也是“滿紙荒唐言，一把心酸淚”！

正是：

畫鬼畫仙力透紙背

寫人寫妖入木三分

早春記憶

雖然《聊齋志異》是本小說，對於狐狸精總是喜歡一貧如洗的書生，有些想象的成分，但是它能流傳這麼廣，也具有一定的合理性，才能經受住時光歲月的考驗。為什麼這麼說呢？合理在哪裡？別急，聽我慢慢解釋：

1.狐狸精和書生具有相遇的合理性。書生大多比較貧窮，他們十年寒窗，總在刻苦讀書，努力考慮功名利祿，希望有朝一日可以金榜題名，走上人生巔峰。狐狸精因為不如意，往往總呆在偏僻陰冷的地方，不為外人所知。但是，書生在趕考過程中，往往因為缺少盤纏，只能去走那些偏僻的小路，再加上書生自小苦讀，不相信這些鬼神之事，所以，他們也會無所畏懼。這樣，狐狸精和書生就有了相遇的合理性。

2.狐狸精和書生具有相愛的合理性。在《聊齋志異》裡面，書生往往屢試不中，受到精神打擊，於是心灰意冷，這個時候，他們遠離家人，出門在外，最需要有人安慰，排解憂慮。而狐狸精的出現，正好彌補了書生的這個心理。另外，狐狸精的內心也非常孤獨，她也渴望有人相聚相知，知冷暖，問苦寒。所以，書生和狐狸精會相聚相知，產生一段美好的愛情。

3.狐狸精和書生具有相守的合理性。狐狸精和書生相遇，相知，相愛後，他們會經歷種種坎坷曲折，最終走到一起。為什麼這麼說呢？因為在這個過程中，他們會更加理解對方。書生理解狐狸精的不易，有著悲慘的身世，卻被人當做妖魔鬼怪，另眼看待。而狐狸精也理解書生的不易，雖然身體柔弱，不經風雨，但是有顆強大的內心，敢於為愛人獻出一切，挑戰封建禮教。所以，他們會最終走到一起。