宋江死了,為何武松不難過?

邵世敏


小哥出品,必屬精品。

《水滸傳》作為我國著名的四大名著之一,前期梁山好漢雄心勃勃,意氣風發,想必每個人讀來都是熱血沸騰,因為這是一群創大業的人才匯聚,但是隨後,梁山泊眾好漢被詔安,去為朝廷平定四方,這讓人感覺梁山好漢被當做槍使了,我們只有惋惜和不平。但是後來的結局,梁山好漢七零八落,徵方臘歸來所剩無幾,而朝廷怎麼對待他們的呢?宋江一杯毒酒,盧俊義一杯毒酒,吳用心灰意冷,回到梁山伯山寨,在聚義廳上吊自殺。看到這裡,想必很多人都憤怒了,替梁山好漢鳴不平。

小哥當年也是如此。

言歸正傳,答題為先。


宋江武松兄弟情深。

武松因為逃難,來到柴進的莊上,住了一年有餘,因為柴進為人仗義,因此府上收留了很多江湖草莽,難免良莠不齊,時間一久,對武松也不怎麼在意了。

宋江怒殺閻婆惜之後,流落天涯,逃命至柴進莊上,因宋江不小心將炭火灑在了武松身上,武松心中壓抑已久的怒火沖天而起,要打宋江,宋江自報家門,“及時雨”金字招牌一亮,武松倒身下拜,原來宋江仁義之名遠播江湖。

同是天涯淪落人,兩人坦誠相待,真情交流,宋江以大哥的身份讓武松這個年輕的漢子感受到了人生最為寶貴最為真摯的兄弟情。

幾天之後,武松要走了,他要去清河縣看望自己的哥哥武大郎,宋江送了武松十里路,期間少不了兄長對弟弟般的囑託,在分別之際,宋江又千叮嚀萬囑咐武松,好生做人,並且給了武松十兩銀子的盤纏。

武松徹底被感動了,當場和宋江結拜為異性兄弟。

兄弟拜別,有緣人江湖再見。

兩人分別之後,命運都起了巨大的轉折,宋江先去花榮的山寨,最後一同上了梁山,成為梁山二把手。

武松回到清河縣,得知哥哥搬去陽穀縣了,因此又去了陽穀縣,在此期間,他赤手空拳打死了害人無數的大老虎,威名遠揚,再後來,家門不幸,哥哥武大郎被潘金蓮毒殺,武松為了給哥哥報仇,斬殺潘金蓮和西門慶,被判刑發配,期間重重磨難,讓武松變化了很多,也看透了很多,最後他加入二龍山山寨,成為了一名土匪流寇。

而二龍山和梁山泊離得不遠,宋江武松兄弟二人此刻都成了佔山為王的土匪。


兄弟相見日,地位各不同。

宋江和武松再次相見的時候,是“三山聚義打青州”,二龍山被梁山泊收編,期間宋江武松兩兄弟重逢,自然是人生一大快事,武松對宋江感情依舊,自己結拜的大哥,他打心眼裡佩服,並且由於武松的助力,宋江成功收編二龍山。

但是此刻的宋江,還是武松在柴進莊上碰到的宋江嗎?

很顯然,宋江已經變了,他知道自己想要什麼,要做什麼。

因為在還道村,九天玄女賜宋江天書,並告訴了宋江他的真實身份和使命,所以從那一刻以後,宋江就知道自己要做什麼了,就是“詔安。”


理念相左,兄弟反目。

宋江很早就知道自己的使命,因此他和吳用共同研習天書,一同促進詔安大業,但是就在宋江以為時機差不多的時候,他第一次宣佈詔安大計的時候,雖然有很多人持反對意見,這都在他的意料之中,但是有一個人也激烈的反對他,他還是很意外的,這個人就是他的結拜兄弟武松。宋江此刻才算是明白了,武松並不懂他的心思。

後來,過了很久,宋江多方動員,秘密安排,又一次提出詔安大計,這一次他是有信心的,因為有幾位已經被他說動了,但是就在這個時候,武松又出來帶頭反對了,宋江那個氣啊,李逵不識好歹,也跟著大聲反對,宋江火冒三丈,要砍李逵,他其實不是砍李逵,他是恨武松啊,殺雞給猴看,你武松怎麼這樣?再瞎叫我砍了你。

結果呢?宋江又一次沒有成功,又一次淪為大家的笑柄,又一次被人在後面指著後腦勺偷罵。

這次事件,導致宋江武松徹底反目,往日恩情一次購銷。

宋江身亡,武松會哭否?

徵方臘的最後時刻,武松被包道乙施展道術,驅動玄天混元劍斬斷一臂,暈死了過去,得魯智深奮力營救,才保住性命。

最後在六合寺出家,至八十歲善終。

那麼,武松有沒有為宋江身亡而難過呢?

這一段在《水滸傳》中並沒有描述,小哥認為宋江飲毒酒而亡這件事應該屬於高度機密事件,看看宋江擔心李逵因為他死而去造反,也就是說,假如梁山倖存人員得知宋江被朝廷毒死後,他們是有造反的可能的。

也就是說,武松根本就不會得到宋江被毒殺的情報,既然不知道宋江被毒殺,也就談不上難過不難過了。

再者,武松為什麼要出家?因為他看破紅塵,心中了無牽掛,所以他選擇了出家,無喜無悲,既然如此,即便得知了宋江身亡的消息,他早已看淡生死,勘破紅塵,何悲之有?

因此,武松得沒得到消息是一回事,得到消息不悲傷也是正常的。

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古梁鏞


宋江死了,為何武松不難過?只因武松出家,宋江冷漠說了四個字。

沒有永遠的朋友,只有永遠的利益,這句話雖然不是完全正磪,但是卻屢試不爽。放到《水滸傅》中也同樣很適用,梁山泊好漢為何上山聚義?還不是因為都是走投無路之人,走投無路是他們共同的原因,也因為這個共同點,他們意氣相投,大家一條船上,同生共死,生死與共。他們為何最後又分道揚鑣呢?表面上看是意見不合,實際上還是因為利益不同。宋江看中的是朝廷招安,而弟兄們看中的是逍遙自在。

說到這裡,就要說說武松和宋江了。宋江是《水滸傳》中的第一男主角,武松雖然不是男主角,但卻是施耐庵濃墨重彩書寫的一個角色。正因為施耐庵濃墨重彩的書寫武松這個角色,我們反而覺得武松隱隱有男主角的風範。三碗不過岡,景陽岡打虎,血濺鴛鴦樓,鬥殺西門慶,惡鬥十字坡,夜走蜈蚣嶺,落草二龍山,都是大家耳熟能詳的故事。而提到宋江呢?我們彷佛只能模糊的分為兩個階段,上梁山前,上梁山後,或者說招安前,招安後,並沒有瞺炙人口的故事能讓人記憶深刻,怒殺閻婆惜遠不如武松殺嫂更著名,江州潯陽樓上題反詩,遠不如[殺人者,打虎武松也]霸氣。

宋江和武松第一次見面是在柴進的府上,兩人是不打不相識,武松是個暴脾氣,但聽說要捱揍的是大名鼎鼎的宋公明,立馬賠罪。宋江呢也大人大量,不僅不葉較,而且送了武松銀子和衣服,這對於一直受柴進冷落,一直受莊客討厭的武松來說,真是雪中送炭啊。再加上,宋江不辭勞苦的親送武松回家,一送十幾裡路,武松更是感激。所以當宋江讓武松歸順梁山的時候,武松毫不含糊的上山了。

兩人之間肯定有一段蜜月期,武松覺得宋江是個值得信任的大哥。直到招安,兩人的關係慢慢疏遠。宋江知道武松是討厭招安的,而武松也知道宋江是鐵了心要招安,所以兩人都漸行漸遠。雖然反對招安,但宋江必定是自己的大哥,武松還是跟隨宋江東徵西討,直到在攻打烏龍嶺後左臂被砍,出家六合寺。

仗打完了,胳膊也斷了,孫二孃,張青也死了,武松是生無可戀,看破生死,於是出家六合寺。武松雖然有意出家,但還是尊敬的同宋江請示,宋江望著斷臂的武松,己經成了廢人,於是冷漠的說了四個字,"任從你心"。從中可以看出宋江對武松的情義已經盡了,而武松怎能不明白這四個字的冷酷決絕,又怎能不心寒呢?

所以當宋江後來被毒死的消息傳來,武松一點不難過,只是說了四個字"都結束了",如同看破生死,看透結局一樣,是是非非又有誰能說得清?武松心寒也罷,通透也罷,一切都結束了,又何必難過呢?




寒月0


在《水滸傳》中梁山好漢有一個共同的原因,走投無路,逼上梁山,他們還有一個共同的特點就是義氣相投,生死與共,肝膽相照好兄弟,正所謂英雄惜英雄。



為何他們最後意見不合,分道揚鑣呢?說白一點就是三觀不同,本質上來說因為利益不同,宋江看中的是朝廷招安後當官升官,宋江就是一個官迷。而其他好漢看中的是逍遙自在,替天行道,除暴安良,為什麼這樣說呢?

首先下面說說婦孺皆知的“打虎英雄”武二郎武松,他有一個特別的嗜好——喝酒,喝酒越多武功就越高,從武松景陽岡打虎和醉打蔣門神這兩件事就能知道,遇到不公平的事總是抱打不平,老百姓很敬畏他。景陽岡打虎歸來後,武松把官府賞給他的金錢全部分給了鄉親們,在金錢上就可以看出一個人的人品,武松在名利前面看得還平淡。武松回家看望哥哥,發現潘金蓮和西門慶狼狽為奸,武松怒殺閻婆和潘金蓮後,被官府通緝,走投無路沒辦法只能上梁山。



武松上梁山後,各路英雄好漢都是竭力同心,共聚大義,欲和大宋皇帝做個對頭。開始大家都是一條心,但後來就發生很大的變化。只不過很多人不知道,宋江就有投靠朝廷之心,其實晁蓋生前就對宋江篡權招安有所察覺,在原則問題上寸步不讓。後在討伐曾頭市戰役中,被毒箭射中面頰而亡。臨終遺囑:“若哪個捉得射死我的,便叫他做梁山泊主。”實質是對腐儒小吏宋江的否定。


晁蓋死後水泊梁山不能一日無主呀,在大家商討大當家的侯選人,有人就推舉宋江做大當家的,為什麼很多人擁護宋江呢?原因是很多人都受過宋江的恩惠,所以宋江就自然而然當上了梁山的老大。在這裡不得不說宋江在人際交往上在梁山好漢中無人能及,但讓大夥萬萬沒有想的事,宋江主張投靠朝廷,很多梁山好漢都受過朝廷的打壓,心裡是很不願意招安,就勸宋江不要投靠朝廷,但宋江仍就堅持,既然老大鐵了心要投靠朝廷,再勸也沒有用了,此時的武松心都寒了,心想已往宋江哥哥到哪裡去了。

宋江招安以後,朝廷覺得宋江的兵馬太多,實力太強對朝廷來說威脅太大了,宋江哪天要造反怎麼辦。高俅給宋徽宗出主意,宋徽宗採用高俅“借刀殺人”的策略,派宋江去征討方臘,宋江的軍隊雖然戰勝了方臘,但也付出代價,武松左臂被砍,一百零八條好漢最後只剩下了二十七個人。宋江的軍隊可謂是大傷元氣,此情此景讓武松十分傷心,後出家當和尚了。而宋江回朝等皇帝的獎賞,哪知道等來的卻是毒酒,自古都是君要臣死,臣不得不死。

武松在六合寺裡聽到宋江被毒死這個消息,覺得在自己意料之中,在招安之前武松就勸過宋江不要投靠朝廷,現在導致這樣的下場,還害死好多英雄好漢,所以武松對宋江的死不難也不傷心,有的只有慶幸,慶幸自己離開了宋江。

梁山之所以敗,用這句話來說瞞恰當,“沒有永遠的朋友,只有永遠的利益”。

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《水滸傳》中最後提到武松是征戰完畢,在六和寺中,武松對宋江道:

“小弟今已殘疾,不願赴京朝覲,盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中,陪堂公用,已作清閒道人,十分好了。哥哥造冊,休寫小弟進京。”

武松自此,只在六和詩中出家,後至八十善終,這是後話。

從以上武松對宋江的話就可看出,武松仍尊重宋江為哥哥,語言樸實,不願進京為官,只願作個清閒道人,並末見武松對宋江有什麼怨恨之氣。

而武松堂堂一條好漢,性情耿直,不會也不屑於惱在心中笑在臉上,心裡想一套嘴裡說一套了。

而且《水滸傳》中也並末提及宋江死後武松是何表情。

那麼,宋江死後武松並不難過,並非出於施耐庵之筆,而是題主聽到的馬路社消息了。


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宋江死了,去憑弔他的吳用和花榮也把自已吊掛在宋江墳前,隨著一塊去了。

其餘的好漢,不單只是武松沒有效仿此舉,原因要麼是古代的信息並非現代那麼暢通,要麼就是沒有那個必要非得一死酬知已之類。

我想難過是會有的,怎麼知道武松得知宋江的死不會難過?

聽聞友人,哪怕是不怎麼交心但同事多年的工作夥伴死訊,誰不會黯然神傷一會,哪怕片刻也是人之常情。

更何況大夥曾經是稱兄道弟,共同戰鬥過,流血過。

武松得聞宋江死訊,一般人是會難過一陣子的,何況是義薄雲天的武二郎,即便心灰意冷,欲斷絕塵緣的真正頭陀武松。

大丈夫,泰山崩於前而面不改色,這一點修為,武松是有的,即便看不出,但實質情緒在如此消息面前還是有波動,但他已是出家人,大概能做到表面波瀾不驚,內心早已驚濤駭浪,豈是俗人可觀察。

問題重點應該是宋江死,武松為何不奔赴其墓前,甚至效仿吳用與花榮。

他已經是真正覺悟的出家人,看淡生死名利,在內心為友人禱福,燃香便算盡了心意。

再說了,宋江的死早已不是意外,洗脫惡名才是梁山兄弟們拼死拼活的原因,武松為此事業奉獻了一切,成了廢人,該做的早已完成,被權臣害死反倒成就了宋江,省下了日後被權臣N次陷害的磨難,如此一想,權臣們倒是給了宋江一個痛快。

只要想通了這些,武松自然不會難過。

一家之言,僅供交流。


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武松本來就跟宋江交集不多,交情不深,,,,對宋江的“招安”不滿,,,征伐方臘,死了很多弟兄,自己也斷了一個手臂,,,心裡肯定有怨氣,有悔意,,,遭受這麼大的傷亡,,,沒有後悔,沒有怨恨,是不可能的,,,,尤其是李逵,沒有死在戰場上,卻死於宋江敬的毒酒,,,武松上梁山之後,跟李逵關係很好,李逵膽子很大,有些事情敢得罪宋江,但對武松很敬畏。武松征伐方臘,斷了一個手臂,之後,在六合寺隱居修行,開宗立派,創立“獨臂拳”,成為一代武術宗師。獨臂拳是殘人的武術,殘拳的精髓~~~~就是身殘,心不殘,身殘,招不殘,身殘,力不殘,身殘,功不殘。修煉殘拳,必須修煉身心,修煉思想,,,而修煉身心,修煉思想的法門,就是六根清淨,四大皆空,排除雜念,消除煩惱,愛無所愛,恨無所恨,至此境界的武松,一心只關注自己的獨臂拳的創立和發展,不再操心梁山事業,把自己的武術事業看得比梁山事業更偉大,


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所謂道不同不相為謀。在柴進莊上的武松,還是個青皮後生,對詔安與赦免充滿幻想。等他經歷了殺嫂,他還自首,等他經歷了大鬧飛雲浦,就走上了決然的反抗道路,血濺鴛鴦樓。這已是十惡不赦的罪了。這是武松對當時的社會的死心態度,哪怕可以得到赦免,他也不在乎了。

就宋江與武松的關係。早期,打虎之前,武松起於微末,不被柴進看好,而宋江重之,不過是種收攏人心的手段罷了。所謂久仰大名不過是句客氣話罷了。等排座次之後,宋江首倡招安,就是武松起來反對。後來還說了冷了兄弟們的心,這個意思簡直就是要退群。作為二龍山的三當家與大當家。是梁山泊妥妥的第二大實力派,實力不弱於宋江的第一集團。二龍山三大四小七頭領。梁山元老林沖的兄弟徒弟都在。還有桃花山,少華山加史進也是六條好漢。反觀宋江,除了降將集團,他的結拜兄弟們,真幹不過這一股。這倆人是歩軍統領,梁山泊看似騎將威風,但是步兵才是當時的主旋律。所以這時候宋武的關係幾乎到達冰點。第二天酒醒了,宋江去批評武松,武松是默然而退,啥都不說了,這次談話的目的沒有實現。但是宋江還是成功的用懷柔策略攏住了武松們。穩定了梁山的大局。裂痕卻在,所以宋江死了,武松淡了


坎坎且伐檀




第一種情況,也許宋江之死武松根本不知道。梁山好漢南征方臘班師回朝後,朝廷冊封宋江的官職是武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管,宋江赴任後不久,便被蔡京高俅等朝中奸黨以御賜毒酒謀害,最終葬在了楚州南門外的蓼兒窪。

宋代楚州就是現在的江蘇省淮安市,而此時的武松遠在杭州六和寺,所以武松有可能不知道宋江的死訊。淮安離杭州遠嗎?在我們現在看來,一點也不遠,不到500公里的路程,開車頂多6個小時。可那是在宋代,交通落後,訊息閉塞,二人也算天各一方,再加上武松已經遁入空門,深居簡出不問世事,這種情況還是有可能存在的。既然不知道,那就談不上難不難過了。



第二種情況,武松知道宋江已死,那他會抱以怎樣的心情?有很多人認為武松和宋江當初一見如故,惺惺相惜,後來因為在梁山招安這件事上意見相佐,導致二人漸行漸遠,貌合神離,所以武松應該不會難過,說不準還會來一句“早知如此,何必當初”之類的話發洩不滿。我認為這種觀點有點以小人之心度君子之腹了,一碼歸一碼,沒有孰對孰錯,只是招安態度背道而馳,但並沒有影響二人之間的情義,畢竟是一個戰壕裡的生死兄弟。



我認為武松一定會難過,但絕對不會像吳用和花榮那樣肝腸寸斷,傷心欲絕,他甚至不會掉一滴眼淚。因為此時的武松早已看破紅塵,看透生死,生亦何歡,死亦何苦,或許在他看來,宋江駕鶴西去也算是早登極樂了。所以,我想武松的這種難過,更多的是對於冥冥之中自有安排的感慨,更多的是對於世事無常的嗟嘆,更多的是對於塵封往事的不堪回首。

西嶽頑石~其實招安最早還是由武松提出的。


西嶽頑石


武松在徵方臘時沒了一條胳膊,但是活了下來,最後來向宋江辭行:

小弟曾與智深師兄相約,供住一寺,也好有個照應,如今,師兄先我一步而去,武松雖未死,但已是廢人一個,無法再鞍前馬後,替哥哥效勞了,更不願雖哥哥,進京朝見,哥哥書寫眾將名冊時,請休寫小弟,小弟如今,只想在這六和寺中,做個清閒僧人,安度餘生,別無所求!

可以看出,武松說這段話是因為他早已看透朝廷,想到跟隨宋江進京聽封,日後定會被朝中奸臣害死。

宋江對武松說這番話的態度如何?宋江道:你們早有歸隱之意,若隨你心,你便在這裡安享天年,若得善終,做哥哥的,自然替你高興!

宋江話外的意思是:那你都這樣了,想怎麼著就怎麼著吧!概括來說就是四個字:俱隨你心!

因此就從那個時候開始,武松和宋江就已恩斷義絕,最後對於宋江的死,武松自然也不會有太大的反應!


梅山老五戴禮


原著中並未寫到武松不難過,當然也未寫道武松難過。畢竟一本小說的連續性很重要,不可能寫宋江死了,要把各好漢的表現一一描述過去,這是其一。其二,施耐庵之前已經交代好了武松的結局,就相當於他在這本書裡已經領了盒飯,不可能再出現單獨劇情了。

以上是寫小說的思路上來分析的,那如果問宋江死了,武松是否會難過。灑家認為是會的,但頂多是哀而不傷,因為經歷這麼多兄弟的相繼去世,武松對生死早已看破,包括武松自己的性命。武松會難過還是因為重義氣,至少他從始至終都認宋江這個大哥,只是在招安這件事上意見不統一。至於現在很多人說武松看透宋江,恨不得宋江死等觀點,簡直是無稽之談。分析一個好漢要依據他的性格和思維習慣來談,不能把每個好漢都用陰謀論想象成宋江的樣子。


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