鄔晴霜
以富為恥的現象，這根本原因還是源於三觀的問題，富，是目的，怎樣富？老一輩都還在拼搏，年輕人有什麼理由不去拼搏，勤勞致富，也就是由於各種原因，專利沒有專門利人致富為恥嗎？其實，專利是專門利國利民惠民滿腔熱情地建設國家繁榮富強，滿足安居樂業！祖國繁榮富強！城市交通住行建設好！城鄉旅遊興旺日進斗金城市繁榮富強民族安居樂業榮華富貴生活就好！
善良做人，心安一生！良心做人，真心做事。我心願意付諸善良，不問前程。我們希望贈人玫瑰，芳香傳人。教授就是傳授解惑科技文化知識創新，傳授知識文化授人以漁助人為樂！ 謹記：鬥米養恩，擔米養仇！小恩養貴人，大恩養仇人。做人要知恩圖報，千萬不要得寸進尺。行善需要理性的鋒芒，一味地付出、給予，只會助長他人的貪慾，養出個恩將仇報“白眼狼”，所以做人要講究德行，做事要換位思考，不去怨誰誰有責，不去恨之入骨，又能恨誰敢惹我生氣。淡然一切成往事，如煙飛魂散就這般，再說以前：淚滿襟，帝王路上莊家漢，英雄相乾志強不息！怨與恨起不了任何作用，傷的是自己，不如放下就忘記，淡然一切，開心生活。世上沒有不平靜的事，只有不平的心。人活一世重要的是經歷。苦也好，樂也好，過去的不再重提，追憶過去，只能徒增傷悲。當你掩面嘆息的時候，時光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走。不去怨，用對方法想問題，問題很簡單。換個角度看事情，處事很容易。換個心態看看人生，人生多精彩。將心比心待他人，生活更美麗。懂得變通，生活更隨意。舉一反三思考了解生活。在社會中生活，窮以好，富也吧，窮有窮的歡樂開心，富有自私自利苦惱的笑，人生如茶：需品，事業如茶葉：泘沉，挫折如喝茶的方式：拿起，放下。好文。人生,長不過春夏秋冬，人生廣不過東西南北。人生不會事事如意，也不會事事順心。文中內容豐富，傳遞正能量。人生在世不過是一場戲，生活中雖然好事會越做越吃虧，吃虧無非就是吃虧在經濟利益關係之間的利益， 吃虧是福，有福氣的受人尊重，沒福氣受人嘲笑而以，做事出貢獻創造出物質財富沒有注意身份的重要意義性，榮耀目前讓人，遷就，才曉得會落到沒尊嚴地步，最還是會變成苦惱的笑！所以做人不在意講究要求，天上的星星各發各的光，地上的人們各有各的奮鬥目標！勞動創造出物質財富為社會添磚加瓦作出貢獻多麼榮耀！勞動節曉得人的智慧和勞動力不用就自然消失了只可惜啊，知識改變命運，工作不分貴賤，自古勞動最光榮！感覺當下技術工人不能安生立命，沒有尊嚴“拿什麼談”工匠精神！智慧是從閱歷中得來的，造福自己未來的，就是多吃虧，多無私奉獻，多作出貢獻，多為人民服務！這就是超自然力量的真理。
安工才
其實，對人類社會發展而言，富是人們追求的目標。富是社會進步的標誌。每個人能夠富起來，能夠衣食無憂，是我們社會和諧穩定的基礎，但有時候，有些人為了追求富帶了一些負面的影響。有些人為了追求富，不擇手段，不惜坑害他人，不惜坑蒙拐騙，不惜偷盜搶劫，這樣的富，我們是所唾棄的。我們倡導大家用勤勞的雙手，勤奮的工作，和諧的家庭，合理的為社會創造財富，讓整個社會富起來的前提下，讓你的腰包鼓起來，生活富起來，這是社會所倡導的，這也是我們正確的致富道路。
黃碩望
執著
討厭錢和貪錢都是對錢執著
只有沒有錢的人才會討厭錢，有錢和懂得錢的本質，會運用錢的人不會給錢加上額外的性質，比如骯髒，恥辱這些。這些是基本的。
如果你特別要強調這個恥字，那也有可能碰到的是那些自命清高的人，或者周遭環境都是自命清高的人，這些人和環境是“風雅大過現實”，很無理又無言
總結，沒有財富，不懂財富的意義，不會支配和調動財富以達目的的人，才有可能對錢產生誤解，或者消極牴觸。
強調消極牴觸和抗拒，這個和主題比較相關，因為牴觸和抗拒有很多原因，不一一細講
煙花巷陌染千塵
先看一下最能代表中國知識分子孔子關於人生與財富關係的論斷：
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
追求財富本身沒有過錯，看以什麼目的，什麼手段獲得。人應該見利思義，義然後取，人不厭其取。
因此，以富為恥是需分情況而定的，如果非法取財，非義得富，當為君子之所不齒，還應該抵制之。如果僅僅是“酸葡萄”心理作祟，則大可不必。
靠自己的真本事取之有道，應大力提倡，更何況那些將所聚財富迴向於民眾，大行慈善之舉的財富擁有者，除了對其行為首肯，還應該向其致敬鼓掌。
華年1979
因為中國不是公民體系社會。
公民體系社會中，富人擁有社會資源的同時承擔了社會責任。大學的科研經費，無業人員的醫療費，災荒的修繕費，統統都是富人的捐款。窮人享受著富人帶來的福利，心裡平衡。
而我們不是公民體系社會，富人在佔有廣大社會資源的同時，並不承擔社會義務。科研經費，醫療，慈善這些事兒全都推到了財政，財政靠收稅，富人根本不多繳稅，甚至偷稅更多。最後的結果是窮人在得不到社會資源的同時，還要從各個方面負擔著社會責任。這種體系內，窮人對富人充滿著恨，也不難理解。
綜上所述，中國的窮人和富人的特殊關係，造就了仇富的必然現象。所以在大多數環境下，人們不願意承認自己的財富。
你們服不服我是服了
以富為恥的現象，也有他的合理之處，這根本原因還是是源於三觀的問題，富，是目的，怎麼富，是過程，但是社會中有一些富人為了達到致富的目的，不擇手段，甚至不惜踐踏社會道德，挑戰國家法律，破壞社會秩序用非法的手段謀取不正當的利益，比如：貪官，毒販，黑社會，這類富人是被人所唾棄的，所以這也是仇富現象，或以富為恥的背景～，而哪些遵紀守法，公平競爭而致富的富人通常會被人稱為楷模或學習榜樣～，群眾不會對這類富人感到恥辱或仇恨～，以富為恥，是人們對 以不正當手段，或犯罪的方式謀取非法的財富感到恥辱，唾棄！而不是為正常的致富途徑感到羞恥。
程序員孫寶馮
金錢是一把雙刃劍，能夠讓一個人富足，過上好日子，也能毀掉一個人。很多人一旦有錢了就開始膨脹，目中無人，窮奢極欲，為富不仁，而這點正是君子所不恥的。《孟子》中說，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。自古以來，儒家把個人修養看的至高無上，鄙視見利忘義，為了錢而喪失君子品德的行徑。那些飽讀詩書的人，口口聲聲視金錢如糞土，一方面是為了在嘴上告訴別人，自己是君子，另一方面，嘴上說以富為恥，暗地裡卻幹著為了金錢不惜出賣靈魂的勾當，所謂以富為恥，只不過是為了掩人耳目罷了。當然了，有的人以富為恥，確實是內心思想的真實反應，比如陶淵明。也有的人以富為恥是吃不到葡萄就說葡萄酸。
易經革成
人最寶貴的是品德與行為而不是吃的好穿的好用的好，財可助善也可行惡，多少好官倒在了有錢人謀利的糖衣炮彈下，用財色引上賊船成了罪犯，讓多少權力變成了保護傘，悲乎，
探索三界1
因為他總是在富邊掙扎，，，
那冬梅花美佳佳
生財有道，樂善好施者，敬之；生財無道，為富不仁，恥之。“有些人"大多數是針對後者吧。
