寫對聯從本質上而言，是一次完全自主的創作。為自家，為親朋，事宜對象不同，也就不可能再完全抄書。隸書聯，自有一番古樸高雅，寫得好，蓬蓽生輝；抄得不好，很容易就落入俗書路數，被人竊笑了。今天我們一起看看“清代三隸”之一、“四王”之一王時敏的隸書聯，以資各位參佐。
德從寬處積
福向儉中求
▲隸書五言對聯 立軸 水墨絹本
隸書一旦字字寫得平正，工整有餘而意趣全無。王時敏此聯，字辭通俗易懂，但字字似奇反正，整體莊重而不失活潑。
映窗精試墨
閒閣苦留香
▲隸書五言聯 對聯 紙本
此聯隸書雄厚蒼古，與上一幅作品不同，此作以厚拙取勝，平正中益顯莊重。此聯典出陸游《即事》詩：“映窗精試墨，閉合苦留香。”略改二字，表達其閒居舊閣的安逸情致了。
芝蘭君子操
松柏古人心
此作有款識：“書為奉山老年翁”。意思是寫給老輩人的，以表達對其品行的讚美與敬仰。“芝蘭君子操，松柏古人心。”很通行的聯句，略加衍化，可以創作出很多的好聯。
予又集於蓼
無忝爾所生
這種集句對聯很難，尤其是集古人句，寫出己意，品境高雅，更難。
此聯上句典出《周頌.小毖》，“未堪家多難，予又集於蓼。”下句典出《小雅.小宛》，“夙興夜寐，無忝所生。”聯意太古奧，可見大家之所以是大家，學問是很深的。
現代有一聯，“立身行道揚名於後世，夙興夜寐無忝爾所生。”意思是很通俗，但意境上也就差得太遠了。
“四王”之一王時敏的隸書，沉厚方整，還是值得學習的。他的主張是“摹古”，隸書這是他比較擅長的書體，與朱彝尊、鄭簠被稱作“清初三隸”。清初是隸書的復興期，其中以鄭簠、朱彝尊、王時敏為代表。從這些五言聯中可以看到，其書學漢人，但結體已取縱勢；用筆厚重，在當時來說已是比較清新的格調。
學寫對聯、春聯，電腦集字確實省事，但要小心落入了“俗眼”的坑。多向古人墨跡學習，於字於文都更有益處。
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