(一)
唐高宗李治顯慶年間(公元660年),武江畔,大梵寺落成。
(二)
六祖惠能大師駐南華寺後,常受時任韶州刺史韋琚之邀,前往大梵寺為眾生廣開佛法因緣。
每凡惠能大師升壇開講,刺史攜同寮三十餘人,儒教宗士三十餘人,僧尼道俗一千餘人,同時向六祖惠能行禮,願聞法要。
(三)
大梵寺屢屢遷址,數次易名。
唐萬歲通天元年(公元696年)女皇武則天特賜水晶缽孟、磨納袈裟等物給惠能。六祖圓寂後,為紀念大師,唐中宗諡其為大鑒禪師,賜大梵寺為大鑒寺以作紀念。到了宋朝,大梵寺改名崇寧寺、天寧寺,天寧寺。
宋紹興三年(1131年),專奉徽宗香火,賜名報恩光孝寺。
(四)
朝代更替,幾經興衰。
至上世紀四十年代,時任廣東省省長李漢魂託虛雲老和尚復興修復。虛雲老和尚在其支持下,積極募捐籌款重建,並開辦了“香積廚“素材館。該館後搬遷至廣州,發展成享譽全省的“菜根香”名牌。
(五)
如今,大鑒禪寺身處韶關最繁華的商業步行街圈內,寺廟空間不斷被侵佔之時,慶幸經過有識之士的努力,保留了最後一絲能依稀看到當年六祖惠能弘法的痕跡。
寺院後的兩棵菩提樹,乃智藥三藏大師所帶菩提種之後,如今的繁茂,那時的輝煌。
置身於塵世中,又獨立於塵世之外,開得一番天地,又守得一寸淨土,大隱於市。
在此,不免想起了楊絳先生的話:世界是自己的,與他人無關。
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