《紅樓夢》裡為何大觀園寶玉題詩屢屢不受賈政待見?

核宇


賈政為何總是一臉爹樣?

電視連續劇《紅樓夢》中,榮國府董事長賈政,幾乎沒對自己的嫡生兒子賈寶玉有過一句好話,請看下列這段:

“因這孩子一落草便口中銜有一玉,上書📖“通靈寶玉”,於是就取名為賈寶玉。他週歲那年,賈政為了試試寶玉的志向,就把世上的各色物件擺在他的面前,看看他會撿哪個。結果賈寶玉一眼就挑中了胭脂盒子,賈政為此生氣的說“將來也不過是酒色之徒!”

不消說,政老爹這種伴隨賈寶玉甫一出生便有的偏見,貫穿了兒子寶玉始終,父子倆好像是仇家似的!

奇怪嗎?不奇怪!

我們有理由相信,賈政這個傳統的衛道士大家長,是這樣規劃兒子賈寶玉的人生路線的,那就是儒家思想倡導的——學而優則仕,修身齊家治國平天下。

而與此恰恰相反的是,賈寶玉天生不是這塊料,只是女媧補天剩下的那塊頑石,即便口含“通靈寶玉”而來,也不過是賈(假)樣,假象而已。

因此,就算是在怡紅院裡所作的詩,給怡紅院取名等等的一切,明明白白的寶玉表現出色,光彩奪目,也剛剛好稍稱賈政的心💕,而這個道貌岸然的偽君子,依舊是一臉爹樣,嘴裡不過是輕飄飄的一句:“不過雕蟲小技爾!”

嚇得賈寶玉大氣不敢出一聲。如此這般的毫無親💋情的言辭,正是這對父子司空見慣的溝通方式,令周圍人都不寒而慄——您說,這還不是親💋手👆把賈寶玉往大觀園的女兒國推送,整天跟女兒紅們廝混遊戲?

所謂桃李不言,下自成蹊。賈寶玉的這個樣子,說到底他這個大家長,要負最大的責任。

賈寶玉倒是實實在遺傳了政老爹的最上等的身份最下等的見識。

請看第一個,賈雨村。脂硯齋有言,賈雨村有莽操遺容,乃亂世之奸雄,是忘恩負義的小人。政老爹呢,則是優待引薦提攜這個,有學問有見識,有智商有情商的大能人,以備將來不時之需。恰好這個虛頭八腦的人,無論賈寶玉如何如何對待自己不友好,賈雨村總是拿熱臉貼冷屁股,反正他是認準了這個賈府未來的掌門人,富二代。其世事洞明,其人情練達,不是政老爹的學識文章能夠等量齊觀的。

再一個選小老婆,妾趙姨娘。政老爹的這個小妾,是大觀園裡差不多最不受待見的一位“主子”——好歹是主子。兒子賈環,那也是狗🐶都不愛搭💕理的貨色。女兒賈迎春每每看到趙姨娘,都倍感恥辱——這可是親💋娘啊😯,沒辦法,哪有女兒該有的對嚴父慈母的愛💕?

在庶出的女兒賈迎春眼裡心💕裡,也只有對老爹的怕,對老孃的無可奈何吧?

從政老爹選小妾這個角度看,他還真是如假包換的二五眼,不折不扣的窩囊廢。

龍🐲生龍🐲,鳳生鳳,老鼠🐭的兒子會打洞,難道賈寶玉不是嗎?

有這樣的大家長,假正經短見識的賈政;有那樣的接班人兒子,整天價紅樓夢遊,廝混胡作瞎胡鬧,榮國府不轟然倒塌,那才怪呢!











鵝鵝曲項天


同問,遊園題詠的過程中,賈父的呵斥不絕於耳——“無知的業障”、“叉出去”、“竟有不能之時”……令人詫異的是元妃省親所見皆為寶玉當日所題。那為什麼賈父卻屢屢貶駁?想來,大概是因為教育方式的不同。

這個封建大家庭,關於教育問題,完美詮釋了“嚴父慈母”的角色扮演。不比如今的“誇讚鼓勵”式教育。

賈父極其重視寶玉的學業,動輒打罵,除了寶玉淘氣,更多的是“望子成龍”,恨鐵不成鋼。

你看——“不當謬獎,他年小”、“聽了,點頭微笑”,能體會到古板嚴厲的老父親的小驕傲嗎?後回章節“賈政一舉目,見寶玉站在跟前,神采飄逸,秀色奪人。看看賈環,人物委瑣,舉止荒疏”,這樣的描述就更凸顯了賈父對寶玉的喜愛。

對,這就是“以愛之名”。



奉天法古


這是作者採用的煙雨模糊法,什麼意思?就是我們常說的明抑暗揚的方法。如果你讀完了《紅樓夢》,就會發現,賈政是十分讚許寶玉的,因為寶玉之才,其實在賈政之上,正如北靜王預言的一樣,“雛鳳清於老鳳聲”。我們可以站在父親的角度來體會賈政的批評。

按題詩的先後順序,我把賈政的批評摘錄如下:

1、賈政笑道:“不可謬獎。他年小,不過以一知充十知用,取笑罷了。再俟選擬。”

2、寶玉道:“有用‘瀉玉’二字,則莫若‘沁芳’【庚辰側批:真新雅。】二字,【庚辰雙行夾批:果然。】豈不新雅?”賈政拈髯點頭不語。【庚辰眉批:六字是嚴父大露悅容也。壬午春。】眾人都忙迎合,贊寶玉才情不凡。

3、賈政道:“他未曾作,先要議論人家的好歹,可見就是個輕薄人。”【庚辰側批:知子者莫如父。】

4、賈政道:“休如此縱了他。”

5、寶玉見問,答道:“都似不妥。”【庚辰雙行夾批:明知是故意要他搬駁議論,落得肆行施展。】賈政冷笑道:“怎麼不妥?”

6、寶玉道:“這太板腐了。莫若‘有鳳來儀’四字。”【庚辰雙行夾批:果然,妙在雙關暗合。】眾人都鬨然叫妙。賈政點頭道:“畜生,畜生,可謂‘管窺蠡測’矣。”因命:“再題一聯來。”寶玉便念道:

    寶鼎茶閒煙尚綠,【庚辰雙行夾批:“尚”字妙極!不必說竹,然恰恰是竹中精舍。】

    幽窗棋罷指猶涼。【庚辰雙行夾批:“猶”字妙!“尚綠”、“猶涼”四字,便如置身於森森萬竿之中。】

  賈政搖頭說道:“也未見長。”說畢,引眾人出來。

從以上摘錄裡可以看出,賈政還是很欣賞寶玉的。後面還有黛玉的旁證。林黛玉道:“實和你說罷,這兩個字還是我擬的呢。因那年試寶玉,因他擬了幾處,也有存的,也有刪改的,也有尚未擬的。這是後來我們大家把這沒有名色的也都擬出來了,注了出處,寫了這房屋的坐落,一併帶進去與大姐姐瞧了。他又帶出來,命給舅舅瞧過。誰知舅舅倒喜歡起來,又說:‘早知這樣,那日該就叫他姊妹一併擬了,豈不有趣。’所以凡我擬的,一字不改都用了。如今就往凹晶館去看看。”


朵朵佬爺


賈政代表的是文官集團,他對寶玉的教育相當於文官集團對皇權的打壓,教育寶玉的原型來源於張居正對萬曆的教育,打寶玉板子緣由是逼淫母婢,而萬曆的長子就是萬曆與他母親的婢女所生,相信張居正對萬曆做出了教育,而萬曆肯定以此為奇恥大辱,對朱常洛母子不待見。


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我覺得這是賈政在包括寶玉在內的眾人(尤其是有善騙人、不顧羞、沾光三個賓客在場)面前故意表現出的“謙虛”,其實他心裡對寶玉的題詩是滿意的。只因為寶玉是他兒子,他必須保持一點威嚴而已。我覺得基本上是這樣。


北方侉子


其實大觀園試才是本書中賈政對寶玉無數不多的表揚之一。雖然賈政明面上批評,實際上是對寶玉題名、題聯是肯定的。只是不想在外人前面要保留下嚴父的威嚴!


白開水


賈政是封建士大夫的代表,而寶玉叛逆,對封建社會和思想極力反對,當然與賈政就不是一路人,思想自然不一致,寫的詩其父那能喜歡呢?


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