新時代《道德經》第21章

新時代《道德經》第21章

孔德之容,惟道是從!

道之物,唯望唯惚!

惚呵,望呵,中有象呵!

望呵,惚啊!中有物呵!

幽呵,冥呵,中有請呵!

其請甚真,其中有信!

自今及古,其名不去。以順眾父!

吾何以知眾父之然,以此!

備註:

新時代《道德經》第21章

承啟上一章,老子道出了在探索道的過程中,所會遇到的種種艱辛,和眾人的不理解,以及種種誘惑等等。

本章老子再度綜合前人探索道的經驗,抽象的描述了道的無形,存在道的整體情況!指出了道的規律性質,是以有形和無形兩種情況存在的!

詞注:

新時代《道德經》第21章

"孔德之容"一一可見的,道的規律。

"惚"一一恍惚,若隱若現。

"幽"一一隱約。

"冥"一一隱暗不明。

章文解意:

新時代《道德經》第21章

能夠看得見的大道精神,是與道保持一致規律的!

道的規律裡,有一些規律,事物是不能肉眼看到的。卻又真實的存在道德整體裡!

它們恍恍惚惚,沒有形態。是那樣的撲朔迷離,但其中確實有發現發現他們的跡象。

他們是那樣的難以認識,難以摸清它們的性格特點和規律!

在前人探索到的過程中,它們一直存在,是可信的,自古至今,它們難以琢磨的規律就存在。

在前人眾父探索道的經驗之中,我們一直按照前人眾父的經驗記錄加以分析!知道它們無形的規律,是不會離開的,會和道長久存在!

新時代《道德經》第21章


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