蘑菇祥雲罩東京
鳳凰涅槃
除夕將近的空中，
飛來飛去的一對鳳凰，
唱著哀哀的歌聲飛去，
銜著枝枝的香木飛來，
飛來在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐，
山左有消歇了的醴泉，
山前有浩茫茫的大海，
山後有陰莽莽的平原，
山上是寒風凜冽的冰天。
天色昏黃了，
香木集高了，
鳳已飛倦了，
凰已飛倦了，
他們的死期將近了。
鳳啄香木，
一星星的火點迸飛。
凰扇火星，
一縷縷的香菸上騰。
鳳又啄，
凰又扇，
山上的香菸彌散，
山上的火光彌滿。
夜色已深了，
香木已燃了，
鳳已啄倦了，
凰已扇倦了，
他們的死期已近了。
啊啊！
哀哀的鳳凰！
鳳起舞，低昂！
凰唱歌，悲壯！
鳳又舞，
凰又唱，
一群的凡鳥，
自天外飛來觀葬。
——以上節選郭沫若的白話自由詩《鳳凰涅槃》，發表於近百年前的1920年，那個時代的中國文學界，正還處於一邊在批判古文的艱澀難懂，一邊在提倡白話文，全國人民中識字的人，大多數還處於之乎者也作文，還沒有鬧明白魯迅等人提倡的白話文究竟是一種什麼語言文字，郭沫若卻已經寫出瞭如此長篇白話文自由詩，現在懂詩歌的人，讀著這些詩歌，可能並不覺得有多麼意蘊深廣，但在那個時代確屬一流傑作，被大多數文學評論家評為中國現代文學史上傑作之一，在中國現代文學史上具有重要地位。而獲得如此高的評價，郭沫若不止這一首詩，還有好幾首，統統被收錄在他的詩歌集《女神》中，其中最著名的詩篇比如還有《女神之再生》、《地球，我的母親》、《天狗》等。也就是做，作為詩人，從中國現代文學史來看，他是一流頂級的。
他在戲曲方面也寫出了頂級藝術價值的劇本，主要在歷史劇方面，比如《屈原》、《棠棣之花》、《蔡文姬》、《王昭君》等等，尤其《屈原》，郭沫若僅用了十天就寫出了這部5幕話劇劇作，於1942年公演，被公認為是郭沫若歷史劇中成就最高、影響最大的一部，還曾經在蘇聯和日本上演。後來還被改編成了越劇。郭沫若的六部大型歷史悲劇之一《棠棣之花》在抗日戰爭期間上演，曾引起巨大反響。可以這樣說，在戲曲劇作方面，郭沫若在中國現代文學史上也具有一流的重要地位。
一個人在文學四大體裁（小說、詩歌、散文、劇本）中，在任何一個體裁中創作出一流頂級作品，那怕只有一部，即可一生榮耀，比如茅盾、巴金、老舍等都是在小說方面被評為一流頂級作家，曹禺在戲曲劇作方面，被評為一流頂級作家，而郭沫若卻在詩歌和戲曲劇作兩方面，都被文學評論家和中國現代文學史公認為一流，所以中國現代文學上，郭沫若的文學地位，可以和魯迅齊名，魯迅在小說和議論散文方面，他在詩歌和戲曲劇作方面，其他人都等而下之。
中國官方對他有這樣一些評論語：“郭沫若是二十世紀的文化巨人、中國歷史上的文化巨人。五四運動以後，像郭沫若這樣在許多的方面都取得成就的人是不多的，可以用奇才這個詞來形容。郭沫若在學術的若干領域，特別是在中國詩歌史上，在中國古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是輝煌的、巨大的。”、“像他這樣在歷史學、考古學、古文字學、古器物學、文學、藝術等方面都有很高造詣的學者，二十世紀中國史上沒有幾人，二十世紀以前亦不多見。”現在，就更沒有了。
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郭沫若的文學水平一流，屬於大師級別，文學成就僅次於魯迅。郭沫若從自身的立場和觀點出發，曾經罵魯迅是“衣冠禽獸”，魯迅以五個字作為回應，稱郭沫若是“流氓加才子”，可謂恰如其分。連一代文宗魯迅先生都不得不承認郭沫若是“才子”，所以說郭沫若的文學造詣極深。
魯迅、郭沫若、聞一多那一代人，不但學習四書五經，而且還受到了外國先進思想的薰陶。無論是古體詩還是現代詩，都寫得特別好。郭沫若在新文化運動時期所創作的詩集《女神》，擺脫了舊體詩的束縛，反映了時代的先進思想，是當代最優秀的浪漫主義傑作。我最喜歡的一首現代詩歌，就是郭沫若所寫的《天上的街市》，該作品出自於詩集《星空》。
記得上初一語文課的時候，讀著該詩，美好極了，點亮了我心中的夢幻。該詩恬淡平和，自然清新，韻律優美，帶給了我們無窮的想象。街燈即為星星，星星即為街燈，如夢如幻。
郭沫若古詩詞寫得也非常好，和我們偉大的領袖毛主席是詩友，他們之間經常詩詞酬唱往來，比如毛主席所寫的《七律，和郭沫若同志》，就是和的郭沫若的《七律，看孫悟空三打白骨精》。郭沫若的舊體詩水平也很高，毛主席的某些詩詞都經過了郭沫若的修改，可見毛主席對郭沫若詩詞水平的信任。
毛主席紀念堂的出口處，牌匾上寫的都是郭沫若的詞《滿江紅》，開篇就寫到“滄海橫流，方顯出、英雄本色”，可謂大手筆，氣勢不凡！江湖上所流行的“鴛鴦蝴蝶派”和“新月派”是斷然寫不出的，該句顯示了郭沫若的開闊胸襟。
郭沫若是歷史劇作家，寫出了《屈原》、《虎符》、《棠棣之華》等悲劇作品，鼓舞了抗日戰爭時期的民心和士氣，尤以《屈原》水平為最高，震撼人心，成為了呼喚愛國主義的傑作。
郭沫若是“甲骨四堂”之一，對甲骨文的研究做出了巨大的貢獻，郭沫若又是當代著名的書法家，寫的字文人氣息很濃，個人覺得，其題匾很大氣，比啟功的字要好看，“二帝陵”三字寫得真是好。
郭沫若的文學水平屬於一流，毋庸置疑。人品學識與才華橫溢並不矛盾，並不是說，一個人的人品不好，其它的一切都應當否定。一切還沒有蓋棺定論，留給歷史去檢驗吧！
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郭沫若是當代難得的一代奇才，他在文史領域方方面面都有建樹，並且還是考古、甲骨文、戲劇、翻譯、詩詞、書法等方面的領軍人物，至今無人超越。郭沫若的文學更是他的擅長，除了魯迅，無人能及，連茅盾、巴金、老舍、曹禺都自嘆不如。郭沫若的文學創作是全方位的，包括舊體詩詞、新詩、散文、戲劇、小說等。比較而言，郭沫若的小說和散文，比魯迅、茅盾、巴金和老舍要遜色些，但郭沫若的新詩曾領詩壇一代新風，他的新詩集〈女神〉就是那個年代的風向標，引無數詩人競折腰。郭沫若的歷史劇不僅數量多，而且質量優，幾乎篇篇輝耀舞臺，光彩奪目，如〈孔雀膽〉、〈屈原〉、〈高漸離〉、〈卓文君〉、〈王昭君〉、〈蔡文姬〉、〈武則天〉等。郭沫若的舊體詩雖略略遜於新詩，但能與一代偉人毛主席一唱一和可見一斑。百年詩壇，誰人能及？
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拋開人品、人格不談，郭沫若稱得上是20世紀中國文化巨人，他在文學、歷史、考古、書法、甲骨文研究等方面均有很深的造詣。單單就文學這一方面來看，沈從文曾這樣說過："郭沫若對翻譯、詩、小說、散文、戲曲，皆能玩其一角，而且玩的不壞。"再看文人才子百舸爭流的五四時代，郭沫若是怎樣一個存在呢？當時的出版業並不發達，他人用全副精神寫作的東西，往往不受歡迎，而郭沫若粗率的寫《我的幼年》、《創造十年》，動輒銷行數萬冊。考古學者整月窮年才能發數篇心得，而郭沫若卻短時間內寫出了一本《中國古代社會研究》，且聲稱要和胡適、顧劼剛一教高下，結果在社會上風靡一時。
整個五四文壇，可以這樣說，女學生熟悉冰心，男學生熟悉的就是郭沫若了。
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郭沫若曾這樣形容自己和文學的夙分："我覺得我是一個偏於主觀的人，我覺得我的想象力實在比我的觀察力要強，我自幼便嗜好文學，所以我便借文學來明我的存在。"他要借文學來證明自己的存在，事實證明，他的確做到了。他有著敏銳的文化嗅覺，始終保持著文化先鋒者的姿態，在文化的風口浪尖上屹立不倒。
他的作品激進、新鮮、充滿活力、生命力，透著一股中華民族特有的不服輸的力量和洋溢奔騰的熱情。郭沫若曾說他自己的作品中有一種叛逆的精神在。筆者瞭解到，郭沫若出生時是腳先落地，那這或許就是他成為叛逆者的第一步吧。郭沫若之所以稱得上是20世紀中國的文化巨人，是因為他創造了三座別人難以企及的高峰。古人語"太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。"郭沫若在"立言"方面可以說是垂範後世的。
第一座高峰當之無愧是新詩。1919年至1920年間，郭沫若連續在《時事新報·學燈》上發表了一系列新詩，迎來了新詩創作的第一個爆發期。1921年，《女神》的發表，奠定了整個中國新詩的發展方向和基礎。聞一多說："生平服膺《女神》幾乎五體投地，不僅藝術上是新的，而且精神上完全是20世紀的時代精神。"當時的文聯主席周揚也說："郭沫若在中國新文學史上是第一個可以稱得起偉大的詩人，他的《女神》稱得起是第一部偉大的新詩集。"
第二座高峰是歷史劇。早在20世紀20年代中期，郭沫若先後創作了三部歷史劇《卓文君》《王昭君》《聶嫈》，後結集為《三個叛逆的女性》。到20世紀40年代，郭沫若迎來了歷史劇創作的成熟期，先後創作了《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等六部歷史劇。郭沫若認為："劇作家的任務是把握歷史的精神，而不必為歷史的事實所束縛，"並且提出"失事求似"的歷史劇創作原則，這不僅引起了歷史劇創作的高潮，而且真的化文學為武器，打擊了國民黨反動派的囂張氣焰，藝術價值和社會功用完美結合。尤其是《屈原》，至今仍是人們討論熱點。周務耕甚至把《屈原》提到了與世界名劇並肩的地位："考證上的正確與精深，筆力上的博大與渾融，感情的豐富、激越，如崩山倒海的氣勢，真可推為千古不朽的名著，置之世界名著如荷馬《伊里亞特》與《奧地賽》，歌德的《浮士德》，莎士比亞的《哈姆雷特》，亦毫無遜色。"
第三座高峰是史學研究。郭沫若自己的史學高峰有三個高峰期：第一個1928年後留居日本的十年，他撰寫了《中國古代社會研究》和多種甲骨文金文研究著作；第二個高峰期是抗日戰爭時期，他先後撰寫了《青銅時代》《十批判書》《甲申三百年祭》等一系列歷史著作；第三個高峰期20世紀50年代，他撰寫《奴隸制時代》和《管子集校》。當時人們把郭沫若（字鼎堂）與著名古文字學家羅雪堂、王觀堂、董彥堂合稱為"四堂"。郭沫若史學起步晚，尤其是甲骨文研究，但他卻做到了後來居上，成為了"甲骨文研究第四個十年的代表"。就連一向嚴苛的魯迅先生都說："郭沫若有偉大的發現，他路子對了，值得大家師法。"而郭沫若的確授之以漁，他在史學上的治學方法和治學精神對後世的研究者影響深遠。
一往文學
郭沫若不僅是傑出的文學家、歷史學家、考古學家、古文字學家、書法家，也是傑出的政治活動家，是革命的先行者之一，是開國元老之一。
郭老在國共合作時任北伐軍總政治部副主任。
郭老在建國時任第一屆政治協商會議副主席。主席是毛澤東，副主席周恩來、李濟深、沈鈞儒、郭沫若、陳叔通，委員為劉少奇、林伯渠、董必武、陳雲、彭真等180人。
郭老是建國後第一屆國務院副總理。總理周恩來，副總理董必武、陳雲、郭沫若、黃炎培。
可以說郭老是開國時期位高權重的重要人物。
郭老後來還長期擔任人大副委員長、政協副主席，兼任文聯主席、科學院院長、中國人民保衛世界和平委員會主席、中日友好協會名譽會長等多種重要職務，在多方面為國家做出過重要貢獻。
對開國元老，我是隻有敬重之心，何況郭老還是少有的奇才。
郭老的政治地位、學術地位是幹出來，“在半多世紀的時期裡，郭沫若一直熱誠地、勤奮地進行創造性的勞動。他對中國科學文化所作的貢獻，在中國革命實踐中立的功績，贏得了全中國人民和世界進步人士的尊敬。”毛澤東、周恩來等老一輩領導人也敬重郭老。郭老的功績不是隨意幾盆汙水就能抹煞掉的！
遠山9021
郭沫若在中國現代文學史上是一位不可或缺的人物，必須有他的一席之地，他在文學史上的成就僅次於魯迅。在文學界可以稱為家的，他都可以當之無愧。他是文史界的奇才，建樹頗多。在金、甲文、歷史、考古、詩集、書法等領域均有相當的研究和造詣，很多人難望其項背。
有人講郭沫若文學成就很高，人品、人格不高。就我個人來講，根本沒有資格來評價他，如果講他是人渣，我也不認同。
評價一個人要根據他的全部歷史和取得的所有成就，以及當時所處社會的具體情況，實事求是，功是功過是過地評價。
一個人在一生中不可能十全十美，所謂人無完人，金無足赤。如果走極端，抓住一點，不及其餘，就會有失偏頗。假如要評價一個人的優，就專門發掘他的優，總結起來可以當勞模，英模。要找一個人的錯，就專門找他的錯，總結起來可以判刑，去坐牢，人言可畏呀。
郭沫若的私生活雖不太檢點，甚至有些混亂。以及和其他文人相處不合拍，觀點看法相左，但也不能就此遮住他應有的光芒。
陶田福
這個是他書法
一個流星
鄧小平代表黨中央，國務院對郭沫若作了很高評價！罕見的大文豪！仔細閱讀郭沫若全集38卷，就會知道郭沫若的在文學創作，甲骨文研究，青銅器考釋，中國封建時代的劃分，屈原研究，李白杜甫研究，抗日戰爭和解放戰爭時期在思想文化戰線上同國民黨鬥爭做出了巨大貢獻！毛主席尊稱他郭老，郭沫若同志，周總理的親密戰友，參加過南昌起義的革命志士，黨和國家傑出領導人！
謙卑感恩男人
郭沫若的人品怎麼了？無知的噴子看到有關郭沫若的話題的文章就爭先恐後的跑出來胡噴一氣，好像他們對郭沫若有多瞭解，不噴一遍郭沫若就會顯得他們無知似的。其實他們自己才是最下賤的東西，無知又無品。他們詆譭郭沫若，根據是魯迅的“才子加流氓“，魯迅罵郭沫若的話就對麼？魯迅自己做的又怎麼樣？停妻再娶，讓一個女人一輩子守活寡，搞自己的學生，偷看弟媳洗澡。郭沫若能望其項背嗎？再說處於民國時期，從你們敬愛的蔣委員長算起，休妻納妾，哪個甘心寂寞？風流才子，他畢竟有風流的實力，你一個自輕自賤的東西，想人品不好一回，想流氓一把，一人跟你嗎？至於郭沫若的文采，在此我就不說了，歷史早已有定論：魯郭茅，巴老曹，沒聽清楚嗎？無知的噴子論才，你們連郭沫若的一根小腳趾都不如，論德，你們的人品比郭沫若強在哪裡？
雨潤田豐94999717
郭沫若是中國少有的一位大學問家，他是甲骨文字學專家，著有甲骨文釋讀的專著；歷史學家，對中國歷史的分期有卓越的見解，並有鉅著‘；劇作家，著有多部歷史劇如『屈原』等；詩人，有詩集問世；考古學家，對中國出土文物有卓越的辨識能力，是他辨識出武威出土的馬踏飛燕；還是一個卓越的社會活動家；他的著作等身，超越了他同時代人的智慧。等等。
