孫悟空不遠萬里,竟成為了菩提老祖的弟子,為何近在咫尺的樵夫不行,你怎麼看?

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(樵夫)真名叫廣威子,是菩提老祖大徒弟!也是孫悟空大師兄。

其實孫悟空拜菩提老祖為師,都是太上老君一手策劃。先由通背猿引導和指點,孫悟空才不遠萬里拜師師學藝,剛開始孫悟空去的是西牛賀州,漂流了幾年沒找到高人,又漂洋過海來到了東來神州,誤打誤撞,碰到了樵夫廣威子,在廣威子的指引下找到了斜月三星洞,其實菩提祖師,早就知道孫悟空拜師學藝的,故讓童子門口等候!


既然廣威子是菩提老祖大徒弟,說實話其實廣威子也是一位神通廣大的神仙,這都是太上老君即菩提老祖一手策劃的,菩提老祖其實不是一個老道出現的乃是一位和尚某樣,在講經的時候,一會兒講佛教一會兒講道教。十分精通!所以孫悟空聽到妙處禁不住發笑!………後傳了孫悟空真正的神通!

菩提祖師其實就是太上老君,佛教是太上老君創辦的(書中提到過,太上老君當年化胡為佛),交給燃燈古佛打理,後由燃燈古佛管理不善被如來及其手下奪權!這是太上老君心裡的一個梗!製造孫悟空大鬧天宮,打入取經團隊內部!


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孫悟空為何能拜菩提祖師為師?而樵夫為何沒有拜師?

孫悟空出生之後,由於怕死,所以產生了修道的想法。

恰好有通背猿猴告訴孫悟空,有佛、仙、神聖三者能達到長生不死的地步!

於是,孫悟空便漂洋過海來到西牛賀州,拜了菩提祖師為師!

在孫悟空沒拜菩提祖師之前,遇到了一個樵夫,是樵夫告訴了悟空菩提祖師的所在位置,然後悟空才找到了祖師!

孫悟空不遠萬里都能拜菩提祖師為師,為何近在咫尺的樵夫卻沒有拜祖師為師呢?

小劉分析,這有幾方面的原因。

其一,孫悟空的毅力讓菩提祖師感動!

從東勝神州到西牛賀州,這是從東到西,中間還經歷了南瞻部洲,而唐僧取經也就是從南瞻部洲到西牛賀州。所以孫悟空拜師學藝,這可是走了很遠很遠的距離。比唐僧取經的十萬八千里還要多。

況且孫悟空當時並沒有學會什麼筋斗雲,只是個普通的猴子,但儘管如此,孫悟空靠著求長生的毅力,還是到了西牛賀州!

孫悟空的毅力,與唐僧不相上下,甚至比唐僧還要堅定!

唐僧的毅力在於取經!孫悟空的毅力在於求長生。

這就好比人的愛好,有人喜歡文學,有人喜歡科技,有人喜歡影視。

在關於自己的愛好方面,每個人都很有毅力!但對於自己不感興趣的,連看也不想看!

其二,孫悟空奉若神明的菩提祖師,在樵夫的眼中,遠沒有自己的母親重要!

原文描述:樵夫道:“我一生命苦,自幼蒙父母養育至八九歲,才知人事,不幸父喪,母親居孀。再無兄弟姊妹,只我一人,沒奈何,早晚侍奉。如今母老,一發不敢拋離。卻又田園荒蕪,衣食不足,只得斫兩束柴薪,挑向市廛之間,貨幾文錢,糴幾升米,自炊自造,安排些茶飯,供養老母,所以不能修行。”

樵夫贍養母親,使母親安穩度日,這是他的理想。

孫悟空的理想就是長生。

孫悟空讓樵夫跟他一起去拜菩提祖師為師,但樵夫根本不去,反倒呵斥了孫悟空。所謂道不同,不相為謀。理想的不同,讓孫悟空跟樵夫很難說到一起話!

其三,樵夫雖然沒拜菩提祖師為師,可他也得了修行的方式。

孫悟空聽到樵夫唸誦《滿庭芳》,所以才找到了樵夫,並口稱樵夫為神仙!

樵夫笑道:“實不瞞你說,這個詞名做《滿庭芳》,乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦,日常煩惱,教我遇煩惱時,即把這詞兒念念,一則散心,二則解困,我才有些不足處思慮,故此念念。不期被你聽了。”

孫悟空的修煉方法與他的那些師兄不同,而樵夫的修煉方法也不相同。

這也從側面說明菩提祖師能因材施教。

樵夫只不過沒拜師,可不見得他沒修煉。

其四,孫悟空漂洋過海來拜師,可樵夫經常能見到菩提祖師!

樵夫不拜師是為了贍養母親,假如他母親壽終正寢之後,他還是有很多機會能拜菩提祖師為師。

但孫悟空不行,他離的太遠,錯過了就沒有機會了。菩提祖師也不能讓孫悟空白跑一趟!


小劉侃封神


孫悟空是一心一意求仙訪道的人,所以他有機會,並且他抓住了機會;而樵夫也有機會,成為菩提祖師的弟子,但他只想伺候母親,沒選擇求仙訪道,所以沒成為菩提祖師的弟子。

求仙訪道需要緣分,也需要自己的意願,樵夫有緣分,但他有自己的選擇,菩提祖師也只能尊從樵夫的意願。

每個人都有選擇的權利,好比現實生活中,一個人選擇了做醫生,他就有機會成為醫術精湛的醫生;而一個人選擇了做教師,那他就無法去做一名醫生了。

這可以說選擇很重要,樵夫選擇做個孝子,伺候母親,那是他的選擇。

孫悟空選擇訪道,也是他自身的選擇。

每個人都有自己的追求,有自己的選擇,就會有自己的生活方式,每個人都是不同的。


趣談西遊


我來回答這個問題。

西遊記中的這個“樵夫”不簡單,既然能遇到未來即將成為“鬥戰勝佛”的“孫悟空”實在是不簡單,實在是福報不淺。

“菩提老祖”法力無邊,偏偏就在在“孫悟空”尋師問友時遇到這個“樵夫”看見這個樵夫有些神奇之處。說不定這個“樵夫”就是“菩提老祖”變化而成,在孫悟空來之前,“菩提老祖”就已經提前而知,所以化為“樵夫”來暗示提示“孫悟空”來尋求名師拜師學藝。






般若悟道


有緣無分可以用來形容男女戀人關係,在這裡也可以形容菩提祖師與樵夫的關係。



菩提祖師收徒甚嚴,但是卻主動要求樵夫跟隨他修行,這對於普通人來說絕對是一個千載難逢的機會,只要能成為菩提祖師的弟子,用不了幾年就能修成金仙之體。



別看樵夫只是一個凡人,卻天生慧根,適合修仙。菩提祖師想將之收為弟子,傳以衣缽,可樵夫是一個孝子,家中尚有老母在堂,每日裡還需尋些吃食奉養母親,不能拜師修行。



而孫悟空是天產石猴,無父無母,無憂無慮,雖遠隔重洋卻能順利拜師。



樵夫雖與祖師是鄰居,但是因為要盡孝失去了修行的機會,等到他母親百年之後樵夫也垂垂老矣,耽誤了修行的最佳時機。所以說樵夫與菩提祖師有緣無分,註定不能成為師徒。


大雅視界


為何相隔萬里的孫悟空能成為菩提祖師的弟子,而近在咫尺的樵夫卻無緣拜在其門下?我認為有兩大重要原因:

其一,菩提祖師收徒必然有嚴苛的條件,否則,斜月三星洞豈不徒滿為患?孫悟空乃仙石受日月精華感孕所生,天賦異稟,不同凡人,自然具備菩提祖師的收徒要求。而樵夫,可能只是個普普通通的凡人,沒有任何修仙學道的天賦,自然不可能成為菩提的徒弟。

其二,孫悟空修仙的意志非常堅定,不惜放棄猴王的尊貴地位,跋山涉水受盡屈辱,也要完成心願。這無疑打動了菩提。而樵夫,志不在求仙問道,且不說菩提未必收他為徒,即使菩提拋出橄欖枝,他也未必會答應。




趙營平


高興!節假日回答些輕鬆的問題也很好玩的,孫悟空不遠萬里來到一座山,問道樵夫終於拜菩提老祖為師,很多朋友不禁問:樵夫難道不能拜師成仙嗎?

不能!大家可以看到,與孫悟空一同來學藝的人只有孫悟空一個人成就,而其它人只是陪練,這與後來師兄弟們的聯繫可以看到,他們連成妖都不行的。


做徒弟也是要有本事的,比如小品王趙本山收徒弟,有從好變壞的、有一招不慎一敗塗地的、有逐漸向好的,兩頭都難呀!
與孫悟空素質相同成就相差無幾的是二郎神,可惜一個有後臺罩著的。我認為西遊記裡最感人至深的是“三打白骨精”,本來白骨精願意隨唐僧西去修好,無奈她是女妖精,觀音令悟空將她打死,悟空啊悟空!


黃蜂二師兄


  • 首先在我們認識里老師收徒弟都希望選一些聰明伶俐的來教,授業過程中也不會那麼辛苦。
  • 孫悟空就是這麼一位聰明伶俐之人,自告奮勇跳入水簾洞做了猴王。
石猴端坐上面道:“列位啊!人而無信,不知其可,你們才說有本事進得來,出得去,不傷身體者就拜他為王。我如今進來又出去,出去又進來,尋了這一個洞天與列位安眠穩睡,各享成家之福,何不拜我為王”。
  • 猴子在祖師傳授道術當中挑三揀四,這不學,那不好;祖師當時敲他腦袋“三下”,猴子半夜三更來到祖師寢榻之下。
“難!難!難!道最玄,莫把金丹作等閒。不與至人傳妙絕,空言口困舌頭幹!”“這猢猻!你不在前邊去睡,卻來我這後邊作甚?”悟空道:“師傅昨日壇前對眾相允,教弟子三更時候從後門裡傳我道理,故此大膽徑拜老爺榻下。”

這麼聰明的猴子老師哪有不喜歡之理?


  • 再則猴子是集天地日月精華孕育出的靈猴,自然與凡人不同。

山頂上有一塊仙石。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,是圓球樣大。因見風,化一石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射衝斗府。

這樣的一個猴子,樵夫怎麼能比?

“你個樵夫,先吃老孫一棒”



雪地的駝毛


根器很重要!沒有善根,莫說近鄰,親兒女也不行!

實際上,樵夫比孫悟空有福報!有老母教導,有老母可以孝順,有菩提祖師教的平常道理作行事原則!(平常理即大道理,平常心即是道,生活即是修行)。你看孫悟空想學的都是啥?!神通與變化!!!但若無道德,正確的思想作為指導,神通與變化越大,破壞性會越大,對自己的傷害也越大!悟空不是惹得三界不寧,自己招來五百年的牢獄之災嗎?!直到得遇唐僧,才一步步收攝邪心妄念,走向正道的嗎?樵夫可是從來離道不遠的!!(感恩,本分,隨緣,超越,離道不遠)











1陸氏涼糕冰粉


修煉從修行開始。看悟空行走嗎,走的是七星天罡步。咫尺樵夫也不一定不是高人,引度人嗎,不出名的多哩。

屈膝,垂肩,松屈肘,松腕,圓膛,松胯。


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