騎士悠然行
現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。
所以國學不是哪幾本書能代表得了的，到了近代傳統文化被拋棄，人們一提到國學就想到糟粕，這是出於曾經那個舊中國的歷史背景，出於人云亦云，出於根本不瞭解就妄加評論。華夏有幾千年歷史，從春秋到明清的典籍裡有無數寶藏，需要喪失傳統文化的精英們不斷髮掘和探索。
唐人知信
中國歷史上的“國學”主要是指以“國子監”為首的官學，自五四時期“西學東漸”後相對西學而言泛指“中國傳統思想文化體系”。
漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”確定了儒家成為“官學”的主要體系， 以陰陽五行為框架，兼採諸子百家，建立起新儒學，其核心是“天人感應”，“君權神授”。其思想集中於《天人三策》和《春秋繁露》，尤其是班固等人的《白虎通義》確定了中國封建思想中的“正統觀念”。魏晉時人注重《老子》、《莊子》和《周易》，稱之為“三玄”，其中《周易》成為“百家爭鳴”的調和劑，魏晉玄學成為中國思想史上影響深遠的重要階段：第一次把諸子百家的不同思想統一到“玄學”之中，並第一次將“大小品般若”等佛教哲學引入漢文化體系。唐朝武周時期，在儒家和道家盛行的同時，佛教逐漸中國化，禪宗大行其道，其中最負盛名的是六祖慧能大師的《壇經》，這是佛教中唯一一部不是釋迦摩尼佛所說卻以“經”來冠名的著作。宋代朱熹把《論語》《孟子》《大學》《中庸》這四部書編在一起。因為它們分別出於早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾參、子思，所以稱為 “四子書”，簡稱即為“四書”並得到朝廷的許可，正式把科舉考試出題範圍限制在朱注《四書》之內。元明清都是承襲宋代的科舉制度，明代王陽明的心學是在宋代“程朱理學”的基礎上以儒學為本，融合了道家觀念和禪宗思想，對近現代影響非常大，甚至遠播日本，至此“國學”的框架體系基本完成。當代所說的“國學”從狹義上講超不出這個官學範疇。
五四時期，西學東漸，有識之士擔憂國學會不會逐漸式微？有人問胡適先生，如果沒有大量的時間和精力去鑽研古代浩如煙海的經史子集，至少應該通過哪些古籍來延續傳統文化？胡適開出的書單是：《論語》《莊子》《壇經》，分別代表儒道釋三家，他稱至少研讀過這三本書，才可以算得上了解了中國的傳統文化。
靜聼天籟
我說句得罪題主的話，‘國學’二字你是因為網上有個國學流浪大師，而從網絡上聽來的。不然，就不會說國學有哪幾本書的問題。
關於國學，我不久前在悟空問答中兩次回覆過。即：1.稱我國傳統的學術文化，包括哲學、歷史學、考古學、文學、語言學等。2.古代指國家設立的學校。
單說書，以國學中的一種——文學，就是偌大的一個類別。分為詩歌、對聯、散文、小說、劇本、寓言、童話等等不同體裁（是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學）。再拿詩歌來分，有詩、詞、歌、曲等等。其中有名的作者有多少？作品有收錄記載的有多少？追根問底起來恐怕是說不清的。用一句話來概括，就是農村那句有點粗俗的語言“殺不完的豬，看不完的書”！如果你想看什麼類別的書，可以網絡上百度一下，或在悟空問答提出來，再予以有針對性的推薦。因為國學的代表作品太籠統、無邊際。
為你開心3
國學是華夏幾千年文明的傳承，老子著作的道德經很是經典，也非常值得大家去讀。
江南宇浪
不是幾本書！是整個文明體系及歷史！
非才
中國五千年燦爛的傳統文化，書籍如“汗牛充棟”，“浩如煙海”……不只幾本書所能夠代表……
小雨57760
就說一本古籍《周髀算經》
靳圭
自己去體驗，更正確。
