墨行筆錄

貓先生先給結論吧，人類的本質，思維的本質，其實不是一條科普問題，而是一個哲學思辯的問題。歸類到科普問答裡面，是沒有意義的。

很多同學一直搞不懂哲學和科學的區別，科學理論，做到把人腦由原子的排列組合搞清楚了，就萬事大吉了。科學只負責how，就是怎麼運作的過程，其中遵循的規則，用數學描述清楚。

但人類思維的意義，人生的存在啊。這些是哲學的範疇。哲學思辯主要就是講述因果性以及目的論。人腦由原子排列組合還是由金木水火土元素組合，隨便講，不重要，重要的是存在的意義以及存在的目的。這個就得靠悟了，頭腦激盪，頭腦風暴，大家拍腦袋來證明。要實證？不存在的，康德的純邏輯思辯好好讀一下吧。

人類文明物質發展，得靠科學。人類精神世界建設，有悟性的來哲學，沒有衝突。但在哲學思辯領域裡面，尋求科學解釋？亞里士多德會揍你的。

貓先生內涵科普

謝謝你的提問。你的問題是一個物質和精神問題。

人是由物質構成的，產生思想的大腦，也是物質構成的。大腦的物質成分複雜多樣。

但是，不等於說物質就會產生精神。人類的精神，不是簡簡單單的大腦活動和思維，如果僅僅以大腦-思維的並列關係來看，各種動物都有大腦-思維。

人類的大腦很早就非常發達了，大約十萬年前，人類有了語言，但是，大約五千年前，人類才有了文字。

而人類利用文字的時間只有三千多年！其中，能夠連續不中斷利用文字的人類群體只有中國一個地區。

人類如果沒有文字，大腦的發展也是很緩慢的。

比如說，從人類使用語言到人類使用文字，這個過程可以用十萬年來計算的。

如果我們看看十萬年前和十萬年後，我們就會發現：十萬年前，人類與動物的差別已經很大，但是，還沒有多大，至少，動物和人類還可以平等生存。

比如說，人類可以吃動物，動物也可以吃人。

但是，十萬年以後，動物吃人的機會越來越少了。今天，動物吃人的機會，幾乎為零。

自從有了文字，人類就不是以現狀認知來生活，而是按照人類的智慧創造生活。

如果沒有文字，人類只能按照現狀認知來生活。

比如，我們完全可以想象，十萬年前的人類，由於遺忘太多的歷史智慧，所以，只能按照現有的能力生活。

那麼，十萬年前的人類，有沒有很現代的思想呢？

我們認為，很可能有，但是，沒有繼承，就沒有發展，那些思想只能被歷史遺忘，所以，不能給人類留下知識積累。

所以，這就是人類大腦的特殊性：大腦不是孤立的思考機器，而是處理問題的機器。

我們說大腦說處理問題的機器，是說大腦具有一種反射工作的能力。

而大腦反射工作的能力要遠遠大於我們的肌肉能力，也比肌肉反射要精細複雜的多。

當然，肌肉反射，也是很精確複雜的，而，這種能力，是在大腦的指揮下進行的。

所以，我們很早就發現了人的智慧核心是大腦。

那麼，大腦是不是物質？這是一個複雜問題，如果沒有大腦物質基礎，大腦怎麼工作？

但是，問題又來了，為什麼大腦死亡以後就停止工作了呢？

既然是物質，為什麼不是所有的物質都會像大腦那樣工作？

物質會像大腦一樣工作嗎？現代出現了芯片，電腦，有人會說，這不就是等於實現了物質，可以像大腦那樣工作了嗎？

這是把電腦和大腦混為一談了。

如果我們要打個比方來說，電腦和大腦的區別。

我可以這樣說了，電腦相當於新時代的“書”，而大腦還是大腦。

這個區別沒有任何本質的變化。

因為，大腦會處理創造性問題，而電腦只能運算數據。電腦運算數據的數量和速度甚至可以超過大腦，但是，永遠不會超越人類處理一項新的發明創造。電腦也不會處理一場戰爭如何勝利。

所以，大腦的本質，不是物質，而是精神。

精神沒有物質，是不會存在的。例如記載歷史，也需要“書”，而書是物質的形式。

但是，沒有大腦的思維，“書”永遠不會產生新的智慧。

從生物分子學來看，大腦的智慧是人體生物的電子運動。

但是，為什麼會產生不同的智慧，例如科學家的思維，藝術家的思維等等，我們至今還不清楚。

但是，我們可以想象一下，如果人類的“書”全部遺失，那麼，人類的智慧，肯定會逐漸回到十萬年前的！

你說說假如人類如果回到十萬年前，我們的大腦的物質會退化嗎？

我想，我們的大腦的基本物質狀態與高度發達的現代，不會有什麼區別的。

千千千里馬

先說人體,人體是一堆飯菜,不是一堆原子。聽我說下去,飯菜是一堆泥土,泥土才一堆原子了。原子集聚成泥土,泥加水,氣,溫度,生化成飯萊,飯萊入人肚,生化成人體,生化的意思是生物化學,不是農藥化學,除草劑化學,濃酸化學,蝕金化學,千萬別搞錯了。生化的有機物,已非無機物。人體非原子組成,如果是一堆原子,你肯定把你兒子在工廠裡造出來了,哪還需要您老婆十月懷胎嘛?哪還需要您丈母孃抱外孫嘛?拆一個原子彈,可造一萬個兒子,一萬個女兒。

再談生意識,唯有機物質才可攜帶遺傳密碼,生物信息,沒此生物信息,動物怎麼找吃食?植物怎麼開花,怎麼結果?哪來的種子?您吃石頭還是吃貨幣?能吃嗎?怎麼活?有機物懂嗎?已攜帶生物密碼了也,原子帶不帶生物密碼,全人類靠您來回答該問題了。

李198588733

人體是物質的，大腦也是物質的，而思維，乃至促使你喜歡和厭棄的主觀意識，並非生於大腦，大腦和身體各部位一樣，都是應用而生，主觀妄念一動，身體隨念生出眼耳鼻舌乃至大腦血脈經絡五臟六腑。那麼這個能指令你動作變化的主觀意識如何存在呢，只要你本期生命還延續，它與你的身體為不二之體，眼耳鼻舌身意都是它。本期生命結束了，塵歸塵土歸土，身體幻滅，意識隨業力往生，或再為人，或傍為畜生，或落餓鬼道，或下沉阿鼻地獄中。若慧根足可為天人，至梵天，脫輪迴，成聖道。至於山河大地草樹，為眾生之依報，無有命根，不在輪轉之列，唯循業發現而已！

彙聊

人類的大腦，我們如果放大若干萬倍來觀察，就是最小的宇宙天體結構，所以看起來像糨糊，是沒有分析出來具體各代表什麼？通過放大，也會因人為的觀點不同產生分歧觀點，發生編輯模式被潛意識引導出現對錯結果，宇宙天體不論有多大，人類的思想說它大，大到永無窮盡，說它小，連幾克劇毒的毒藥都承受不了，宇宙天體劃分四級宇宙的話，分別是：1號天總宇宙天體，2號中宇宙太陽系天體，3號宇宙是星球地球實體圓，4號宇宙是人體上的頭部大腦，其它生物動物大腦同樣也是有意識的，除了飛蛾撲火是眼睛發出錯誤信號，任何動物都懂得適者生存的大腦指揮理念，或則說，動物大腦宇宙不是十分全面，如果都與人類大腦一樣聰明，這個地球豈不是亂套啦！天工科研，

天工天基科研大解密

《瞭解人的奧秘來建立的中華文化大系統，與不了知人的本質的西方文化，他們是一樣的嗎？有差別嗎？》

人是什麼？人的本質是什麼？天是什麼？天的實相是什麼？

西方人從宗教到哲學到科學一直研究人，但是能夠回答人的本質是什麼嗎？

瞭解了人的本質，瞭解了天地宇宙的實相，由此而建立了各大文化系統，這是中國古老智慧文化的特性。

所以人的本質是什麼？宇宙的實相是什麼？在中國的文化中才有完美的答案。

中國沒有西方的那宗教，也沒有西方的那種哲學，也沒有西方的科學形式，當時中華的文化為什麼能夠回答這種問題呢？

我們假如說西方人能夠對人的本質有了究竟的瞭解，對宇宙的實相有了究竟瞭解，在這個現實上再進行科學的研究會是什麼情景呢？

既然是站在究竟的地方，實相的上面，那麼所有的研究都帶有真理性。既然究竟了實相，那麼還需要不斷的證偽嗎？

反過來說西方的科學要不斷的證偽，正是他沒法到達究竟地方。真是在於西方的文化沒法到達實相之地。

如此看來中華古老的文化，天人相應，裡面深奧的智慧在我們這個時代大有用處。

真正的問題在於我們對於天人相應的智慧瞭解嗎？

我們能夠了解我們自己的本性真空本質嗎？我們能夠把握自己的本性，我們才能真正瞭解天人相應的奧妙。我們對於這個沒有自己親戚的體驗，我們要看懂我們中華古老文化的奧妙，那是很難的。

西方人科學的困境太多了。西方人有智慧的參照體系，所以他們不能認識到自己文化的不足之處。西方人對於科學所造成的種種危機，他們不知道根本的原因在哪裡。

西方人對人的本質沒法真正的瞭解，對意識的本質也沒法真正瞭解。對於開發人的大腦的無窮潛能，也沒有真正的方法，他們使用的方法都是仿生的方法，無關乎人的本身。

西方人沒法獲得超級微妙的能量來進行大腦的高級思維，西方人也沒法獲得微妙的能量來提升人的本性。

西方人沒法瞭解人與天地宇宙萬物的真正關係。

在我們的地球上，在我們中華的文化中，早就有完美的智慧的科學方法存在。

因為我們現在的中國人總是喜歡用西方的文化，打量中國的智慧方法，感到我們的文化不如西方的文化一樣，就是落後的就是不科學的。

事實上，中國的智慧中有無窮無盡的智慧方法，按照西方的文化層次是沒法認識的。

如果勉強的用科學掛上鉤來認識，我們可以勉強的稱為智慧的科學。

其實中國的智慧文化不需要掛上科學兩個字，中國的智慧文化有自己完美的系統。

中國的文化才能真正瞭解人的本質意識的本質，瞭解人與宇宙的真正關係。

中國的文化知道怎麼來創造新世界。

中國的智慧知道怎麼來進行星際宇航，但是名稱與現代的不一樣，叫：往來於十方世界。

中國的智慧中知道怎麼運用人本身來運用宇宙萬物天地的無窮無盡的各種微妙的能量。首先中國人知道引用各種各樣的能量來進行醫療的活動。也知道運用微妙的能量，開啟大腦的潛能。也有方法來開啟美妙的能量，提升我們人的本心境界，把人進化到宇宙層次的高級智慧生命的層次。

中國的智慧中有關於本心真空，宇宙真空的真正關係。

中國的智慧中也知道本性真空與萬物宇宙的智慧的關係。

中國的文化中有觀察天地宇宙萬物歸於本源以一總持的大智慧微妙法門。

總而言之，人與宇宙的真正的實相關係，在中華古老智慧中早就存在了。

現在的人類要想進入恆久光明的境界，必須到中國來，打開中華古老智慧之門。

西方的文化為什麼不能統一？真正的原因在於對人的本質沒法完美瞭解。

神學研究本源：西人說為神性，中華說為靈源。

科學研究客觀：由萬物天地宇宙之表象事象研究背後的規律。

哲學是以世界為主要研究對象，其包括宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些基本問題。

對於思維和存在、意識和物質何者為本源的問題，哲學形成了唯物主義和唯心主義兩種對立的基本哲學體系。

唯心主義認為精神第一性，物質第二性，精神決定物質，物質是精神的產物。

唯物主義恰恰相反，主張物質為第一性，精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的投影和反映。

精神：是神性靈源的體現，物質：是天地萬物宇宙客觀存在，哲學研究物質與精神的第一性，是要在靈源神性與客觀事物發現建立轉化關係規律。

我們可以看到了嗎？西方的哲學，是要把科學與宗教集合。

西方人還沒有真正意識到它們的哲學是這種目標。

因為西方人他沒法明白，神性就是人本性妙明作用外化，萬物宇宙是本性真空的顯形化象，所以他們沒法在本源與表象之間，建立真正的智慧觀察體系。

所以西方人到今天科學宗教哲學還是三分。宗教科學哲學，他們研究的是同一個實相，西方人沒法恍然大悟：原來我們自己的文化是這樣子啊。

為什麼西方人總是這樣呢？因為他們的思維是二元對立的。他們從最初研究的出發點就是這樣。

中國的文化大系統與西方人剛好相反，科學性，哲學性，宗教性三位一體，因為中國人他從最初下手的時候就是二元融合當下超越更高的層次的智慧觀照。

為什麼西方人總是這樣呢？因為他們的思維是二元對立的。他們從最初研究的出發點就是這樣。

中國的文化大系統與西方人剛好相反，科學性，哲學性，宗教性三位一體，因為中國人他從最初下手的時候就是二元融合當下超越更高的層次的智慧觀照。

西方人總是喜歡到自己的身心之外去尋找真空。這是有它科學的方法確定的。

中國的智慧告訴我們，人人都有一個本性真空。自己有的東西自己還不會用嗎？問題在於很多人不知道，早已忘記這種古老的智慧。

中國的智慧中就有這樣的方法來了解自己的本心真空。

把握自己的真心，就能瞭解天地宇宙萬物之真空。

科學家制造一起來了解天地宇宙萬物瞭解宇宙真空。中華的方法，用智慧的方法來了解自己的身心。自己的身心就是一個宇宙中的高級微妙的生物儀器。用智慧的方法來了解自己的身心本性真空，就是用自己的身心來實驗，古人沒有說實驗，古人說體道。

真空理體妙明作用，他就在我們的日常生活中體現，我們忘記了古老的智慧的方法，所以不能觀察我們的日常生活來體解大道。

我們如果把握了古老智慧的方法，我們就能觀察本心真空，我們也就能夠顯現無窮無量的微妙真空能量。

中華古老的智慧中有很多這樣的本性真空與能量的轉換法則。

圓拙

如果把物質現象與精神現象割裂丶分拆丶對立，那是永遠不可能真正科學完美丶徹底究竟地認識這個世界丶這個宇宙人生的。

人體，是物質性的;思想，是精神性的。它們是生命現象的共同有機組合。用一期活體生命作標本，可以講，它們是不可分離的整體現象。共同完成著"外觀″環境世界，"內感″心理世界。即"感覺″和"思維"。有"能"有"所"，即是現實生命體的"活力“表現，即是主觀對客觀的歷史"慣性″。久而久之，人習慣了"二元對立"的思維方式。其實，人是完全可以"返觀內視"，不在乎客觀外界的影響，活成當下一念不生的生命狀態的;無時空觀念，超脫物質環境的影響和拖累，達到全知全能的大自由大自在的。那也就是超越時空擺脫了生死的生命狀態。否則，只能以現在的生命形式存在。精神的"我"寄託依附於肉體(物質形式)的"我″，以生丶死分期，以肉體顯現。

也就是說，在人們的客觀唯物主義的認識觀點束縛下，看到的丶關注研究的，只能是生滅變動的物質性現象。直至目前，尖端科學已進入量子研究的"微中子″的認識，當擊破微中子，再也不見粒子(物質的)現象時，科學家已承認了"物質現象是無中生有的″。但是他們還沒有認識這個"無"的境界，即究竟的根源探索，仍沒突破傳統物理學的根本認識觀點。也就是說，還沒有辦法科學實證去認識"精神"現象。

其實，早於現代科學，在人類的認識領域，三千多年前，直至更久遠的古典文明，已經解決了終極的宇宙人生的本源認識。只是傳承至今，很難普世傳播，只能以宗教的面目，被少數人相信和認可，而被大多數認為是不科學的迷信，存在著很難融通的認識障礙。

由"眼見為實"的觀念現象說開去，應該承認，人是具備"見"的意識能力的。其實這種能力是非物質性的，儘管它由肉體感官來完成。它也只能說活人具此能力，而死屍已不能眼觀耳聽大腦想了。所以完全可以推理認識到，精神和物質，即肉體和靈魂，完全是兩碼事。合而則一，分則各自存在。最不可逾越的認識障礙，就是精神現象的無形無相的不可視性。這種認知和理解是微妙複雜有時是無法超越的。

宇宙人生，是人類認知的最終目標，最後聚焦點。有三種認知方法，可以跨越障礙，完成圓滿的證量透視。一是"現量″認知，二是"比量"認知，三是"聖言量″認知。一般的大眾化認知方式方法就是"現量″的見聞覺知，憑六部感官直接切入。這是受嚴重障蔽的片面淺見。"比量"，應該就是認知研究加推理，現代科學研究方法應該算是此類吧！所謂"聖言量“，比如佛丶道領域裡的先知先覺者，他們留傳下來的經典思想觀點方式方法，在他們都是自身親證的"證量"結論。我們只能以信心力，接受過來幫自己認識宇宙人生。如果我們自己通過修行親證了，那就是自己的"證量"認識。

以"聖言量"的結論，人的身體有生死，而人的精神(靈魂丶心丶意識，等等，不同地方不同的表達名詞)是永恆的存在。人在生死輪迴中，與萬物同理，萬物皆有靈性，人為萬靈之長。人有生老病死，物有生住異滅，世界有成住壞空，凡是有形有相的，都是生滅不住的非永恆現象。形體變而性體不變。

人是高級動物，萬靈之長，唯有人具備認識世界的高智商，具備修行提升自我境界，成聖成賢，成佛成道的方便。所以佛勸人珍惜生命，好好利用這一期生命，修行昇華，擺脫輪迴之苦。說"人身難得，中國難生，佛道難聞″，沒有多生累劫的福報積累，不會得到生命過程中的這些殊勝因緣條件。如果不能懂得人生的真正價值意義，便不可能充分利用發揮主觀能動性，完成正法正道的修行，證得自己的圓滿法身，徹見本來性體，明明瞭了看世界，見真如實相。

說穿了，現在這個人體什麼也不是，當你命根不散，因緣和合，父精母血聚而成形，便有苦樂之受，貪得無厭，報盡壽終，空手來撒手去，肉體壞滅，還原為無靈物質，與你並無干系。靈魂飄泊，隨緣再去受生，尚不知沉淪哪道，一旦入了(地獄丶餓鬼丶畜生)三惡道，受苦無盡，求出無期。即便生天道，天福享盡，仍墮輪迴。不出三界六道，即是輪迴苦海，迷不見自性。凡夫與聖賢的區別，就是一迷一悟。轉凡入聖，即能融通物質與精神丶客觀與主觀的理念認識，跳出三界六道，截斷生死根源。自主性命。聖賢以肉身示現，來此世界，都是有任務的。而且他們與凡夫同居此地，並無苦受，皆是自主意識的悠然樂受。凡夫的肉身，唯一的作用就是幫惡業靈魂受報應的。渴了餓了冷了熱了，生病鬧災，求而不得，愛而別離，生死煩惱，無法舍離。

起碼我們要相信聖言量的"神識不滅"丶"六道(生死)輪迴″丶"因果報應″等方面的世界人生認知。才能慢慢懂得人生真諦。

真空妙有無量壽

目前已知的所有物質，包括無機物在內，從本質來講沒有區別，都是電子與夸克的組成物。如果這種所謂的科學解釋還是成立的，那麼就有一個大問題出現了——為什麼相同的組成物會有如此不同的組成結構？

好像目前科學界沒有給出答案。

沒有科學定量的解釋，就只能尋求哲學的定性答案了，很遺憾，依然沒有公認的答案。

當哲學和物理學給不出最底層的答案時，只能退而求其次，向生物學尋求暫時的答案了。

不說人體，我說生命，因為人體在這個層級上和所有動植物沒有區別，都是基因編碼的載體。這已經是目前可知的最底層公認的答案了。

除去各類沒有論證的猜測以外，我們大約可知，在生命層級，人與動植物沒有本質區別。但人與動植物畢竟是有更淺層的不同的，動物與植物的區別在於獲取能量方式的不同，人與動物的區別在於思維方式的不同。

植物獲取能量的方式最簡單，完全取決於周圍環境，動物則複雜於植物，周圍環境有時候不能提供生存所需要的能量，就需要自主選擇生存環境，於是動物的“動”，就是自主選擇的內在需求逼迫之下獲得的能力。

當動物的這種被動自主選擇環境能力已經不能完成生存的目的之時，在求存的內在需求逼迫之下，會產生更高的能力表現，這就是智慧化主動改變選擇，這就是人類的思想了。

過去說“勞動創造了人類，製造和使用工具是人類與動物的本質區別”。可動物學家發現了大量證據，許多動物也會使用工具。《動物世界》裡就有猩猩用樹枝伸到螞蟻洞裡，等螞蟻爬滿樹枝後，再拿出來吃。樹枝毫無疑問就是工具。還有水獺用石塊打擊貝殼，吃裡面的肉。這也是工具。可到了人類，如此簡單的工具，已經不能滿足生存所需了，於是只能繼續加強工具的強大，這就是石器時代，也就是打製和磨製工具。

從表面來看，製造複雜工具是人類的主動行為，但如果從整個生命現象來看，其實確是一種被動的逼迫結果，也就是說，當生存環境更艱難，生存狀態更危及之時，人類只有不斷提升自己的能力，才可以生存下去。

那麼，思想是什麼也就容易理解了，它是人類在生存環境逼迫下的主動改變生存狀態的過程中產生的智能選擇。

從人類的體型看，我們應該更適合生活於叢林，但直立行走的結果說明，很可能人類是叢林資源爭奪戰的失敗者，其它更適合叢林生存的群體把人類的祖先趕出了叢林。而草原生存，直立明顯優於四肢著地，這給大腦畸形發育提供了可能。大腦超大發育，又為未來的智慧選擇提供的基礎。於是，一群本來的失敗者，在求存的內在需求逼迫下，開始智慧選擇，而這些智慧選擇的積累，最終發展成為今天覆雜的“思想”。

何處是家鄉

人的思想是什麼？人的思想就是意識，是一種依附於物質而又能作用於物質的意識，而人的本質又是什麼？人的本質其實就是系統！

最小原子分子單位構造了基礎生命，而最小的基礎生命構造了智慧

人的身體是由一堆原子構成的，這個本質上來說是正確的，但是更準確一點的說，人體應該是由細胞構成的。為什麼我要把人體的單位提升至細胞的層面上呢？其實那是因為，構成人體的最小基本單位是細胞，而非原子（構成細胞的最小單位才是分子，這裡就不說了）。

人體是一個系統，同樣細胞本身也是一個系統，單個的細胞系統可以被看作是一個生命，而在生命之中，我們知道會誕生出一種東西，那就叫智慧，也就是所謂的意識。

拿一個經典的案例——螞蟻來說，單個的螞蟻就如同於我們身體上的細胞，但是一窩的螞蟻就像是一個系統，這個系統可以合力建造出一個我們人類難以想象出來的蟻巢。通常來說，繁雜的建築構造的蟻巢，在沒有高級智慧的參與之下，其實是很難建造得出來的。

我們人體的細胞就如同螞蟻般的處在，螞蟻的智慧需要由量來決定，當螞蟻的量大到一定的程度之後，其智慧才能更好地體現出來，而人呢？人也同樣如此。

人的智慧集中在大腦，那麼動物也有大腦啊，為什麼它們沒有智慧，這個其實就需要通過量來解釋了。這個怎麼解釋呢？就是以大腦容量佔生命體的重量比。我們知道人類的大腦與身體的重量比值是最大的，這才是我們能擁有智慧的根本原因。動物們擁有大腦而卻無法擁有智慧，這是由於它們的大腦很大部分僅是拿來調節一些基本的生存活動，而非拿來思考，拿來供智慧意識的運轉。

所以，從本質上來說，生命是由無數的基礎物質構造而的一個系統，思想則是由無數的基本生命系統構造出的高級智慧，也就是意識！而我們人體的本質就是意識與物質互相溝通作用的特殊橋樑。

最後說一句，認同的請關注我，我能給你更多奇葩的幻想。

民科小才女

儘管，人類的遊戲科學，以所謂物理分解認識的物質，都由所謂的原子組合而成，但物質形成的真象，並不是由所謂的原子組合而成的。之所以讓人類在所謂的科學分解遊戲中，終識於原子的微存在，那是要人類因此而醒悟，萬物看似不同性質的物質態，其究竟本質上的絕對唯一性。只是人類囿於幼稚的成見，尚未因此而於遊戲中意會領悟罷了。

因此，人類的生命體，也絕非科學分解遊戲見識所言的那樣，是以一堆原子堆砌而成的物體。那麼，人類生命的物質體，與萬物的物質體，又是由什麼東西創造出來的呢？其實，道理很簡單，以人類所見，宇宙真空，本無物質，物質何來？以人類所知，物質不能自己創造物質。唯智能生命，方可憑清晰的意識和意志創造一切。

而宇宙正是如此，看似沒有智能意識和生命意志的日月星辰與天地萬象，其實都與地球上的動植物生命一樣，都是具足智能意識和生命意志的永恆生命體。只是分別以不同的物理形態演繹，存在於宇宙大自然無形的生命體內罷了。因此，宇宙萬事萬物，有形無形，生滅輪迴，循環不已的演繹，全是宇宙本體永恆不滅的靈魂生命，分別以自己的意識決定演變，以自身的意志執著，服從於整個宇宙靈魂意識有序安排的演變遊戲。

簡單的說，人類與自然萬物，皆是靈魂以自己的生命意願演變的遊戲產物。只是在人類的生命和一切動物的生命體內，分別由演變生理物質的靈魂，與演繹生命功能和體現思想意識的靈魂，和諧於一體，又各有責能分工而演繹生命的絕妙意義。從某種意義上說，既便是沒有大腦的植物或物質體，也是具有靈魂無限的智能意識的。只是在宇宙造化界定的角色意義裡，植物和一切物質體，不被賦予表現智能的演繹而已。

因此，就這個生命的真象與實質而言，人類的思想意識的產生和表現，就是主宰人類生命體的靈魂，尤其是協調人體生命機能的大腦功能裡的主宰靈魂，其所具有的生命無限智能，被約束於人類角色的有限表演。便是人類所言的原子、質子、夸克等等的微乎其微的存在，也都是靈魂引導人類有所見識的演化之物。宇宙萬事萬物，一切動植生命、微生物等，莫不皆同此理，質同此源，源自靈魂一體無所不能的造化演變。

關鍵字: 載體 大腦 科學