橫眉冷對千夫指，魯迅的確做到了。那麼俯首甘為孺子牛，你認為魯迅做到了麼？問答頭條網

2019-04-25 02:42:43 佚名

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每個人都有自己的歷史侷限性。這裡如果只談魯迅，我覺得不全面。

先從那段背景談起。

那個年代，英雄輩起。

先是第一輩革命者。

洋務運動的“西學為用”，戊戌變法的“新政”，他們都想讓中國強大起來，但是他們都以為只要有西方的技術就可以了，體制還是維護以前的舊的體制。脫離了體制，強行把技術移植過來就會水土不服（如何水土不服可以留言）。他們雖然沒有讓中國強大起來，但是他們讓中國明白了僅僅是技術，政策是救不了中國的。

再是第二輩革命者。

幸亥革命，新文化運動以及期間等等。此時的革命者已經認識到，僅僅靠新技術，新政是救不了中國的，必須打破舊的制度，舊的思想。魯迅就是這個時期的人物。

有很多人批評魯迅不使用漢字要使用拼音，他的原話是“漢字不滅，中國必亡。因為漢字的根深，使全中國大多數的人民，永遠和前進的文化隔離，中國的人民，絕不會聰明起來，理解自身所遭受的壓榨，理解整個民族的危機”

那個時候學習漢字就必然會受到舊的思想的毒害，因為那時候大部分用汗字寫成的東西必然包含著舊的思想。

我對魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的理解是他要讓人民覺醒必然會被人民千夫所指，他決不退縮，但是同時他又愛著這些“千夫”，這些人只是思想沒有覺醒的中國人。從這個角度來講魯迅做到了，他一輩子都在為中國人的覺醒努力，即使中國人中很多人不理解他，甚至傷害他。

我不贊同那個什麼敵人，人民的理解，這句話中沒有敵人，只有沒有覺醒了的人民。記得那個“人血饅頭”麼，吃人血饅頭的不正是沒有覺醒的人民麼，不要對當時的人民想的多麼美好。

這句話就是怒其不爭，哀其不幸。

時髦點的講法是人民虐我千百遍，我待人民如初戀，魯迅一輩子為了中國人的覺醒努力，他做到了他的話。

這裡的覺醒指的是認識到自己的問題，認識到問題後具體該怎麼走魯迅也不知道，他的文章裡從來沒講應該怎麼走，他只是喊醒睡覺的人，人醒了怎麼自救，魯迅自己也不知道。這是魯迅的侷限性。

第二帶革命者也有自己的侷限性，他們雖然發現了中國當時的問題是體制不對，是人民思想受到了禁錮，但是走什麼體制，怎麼解放思想，依然沒有找到答案。

至於什麼敵人，朋友的講法我覺得不能放到這首詩中。因為直到某個人“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這是革命的首要問題”提出後才有朋友敵人的講法。魯迅當時歷史侷限性還達不到這種境界。

後面跟題目無關了。

這個時候有想模仿西方道路的，然而根本不可能，西方能走，時因為殖民地以及本國人民的血腥積累，而這些積累當時的中國是沒有的。

這個時候第三代革命者登場了～～～～～直到新中國成立。

中國站起來不是一蹴而就的，而是建立在前人的基礎上的，魯迅完成了他的歷史使命，同樣也做到了他說的話。

這些第幾代第幾代是根據自己的看法劃分可能不準，大佬輕噴。

知玩

滅國方式有三種。一，文化滅國。二，武力滅國。三，文化配合武力滅國，這是對付大國最佳的手段。日本人編造的“涯山之後無中國”就是對中國進行文化滅國的基礎指導。消滅中國人的傳統與文化，第一，抹黑一切中國元素。第二，消滅漢字。第三，消滅中醫。第四，消滅民族自信。日本侵略中國，需要中國的儒子牛幫助它們建立王道樂土。

汪精衛1910年，寫下引頸一刀向天笑。於1940年建立了南京漢奸政權。周樹人在日本留學期間，寫下我以我血薦軒轅，1936年在日本人的精心救護下，還是無力迴天。揚靖宇將軍1933年在極端堅苦的環境下，有人勸他投降，日本人給於他高官厚祿。揚將軍說，如果我們都投降了，那還有中國嗎！揚靖宇犧牲時，日寇剖開將軍肚子，裡面只有樹皮和棉花。有的豪氣萬丈的言辭，只是欺騙人民的美麗詩句。可歌可泣的真英雄，才是民族的脊樑。