埃及人認為男女之間的分裂是所有眾生的基礎，包括神話中的人。一些神靈是雌雄同體的，但大多數的例子都是在創世神話的背景下發現的，其中雌雄同體的神話代表了在世界被創造之前存在的無差別的狀態。
Atum主要是男人，但在自己內部具有女特徵，有時被視為女神，被稱為Iusaaset或Nebethetepet。
當Atum產生了一對差異的神靈時，創造就開始了：Shu和他的配偶Tefnut。同樣地，據說Neith具有男特徵，有時被視為創造者女神，但她主要被視為女人。
男女特徵與創造和重生密切相關。男神通常與王權和在懷孕兒童中的積極作用有關。雖然女神在埃及歷史後期的生育中扮演了更重要的角色，但女神通常會被降級為輔助角色，刺激男配偶的男子氣概和養育子女。
女神充當神話中的母親和國王的妻子，因而成為人類女王的原型。哈索爾是荷魯斯的母親或配偶，也是埃及歷史上最重要的女神，舉例說明了神性與國王之間的這種關係。
女神也有一個暴力的方面，可以看到積極的，如女神Wadjet和Nekhbet誰保護國王，或負面。Ra之眼的神話將女性的侵略和對象的對比形成對比，因為女神以Sekhmet或其他危險神靈的形式橫衝直到其他神靈安撫她，此時她變成了一個善良的女神，如Hathor。
在某些版本中，然後成為男神的配偶。
埃及的觀念主要集中在異人上，而同行為通常被視為不贊成。然而，有些文本提到了男神靈之間的同行為。
在某些情況下，最值得注意的是當受到侵犯時，這些行為有助於維護主動伴侶的主導地位。男神靈之間的其他偶聯可以被積極地看待甚至產生後代，正如在一個文本中，Khnum出生於Ra和Shu的聯合。
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