韓娛播報
魯迅，一個近現代無法超越的文化大家。
魯迅的社會影響力不僅僅在於他的文字造詣，而在於先生的文人擔當。
《吶喊》《孔乙己》《藥》等，是為民族吶喊，為民眾素描。然，與我，甚至於大多數認識和了解魯迅先生的人，大多是從《阿Q正傳》開始的。
深刻又現實，過去和現在，民族的特性，骨子裡的、基因中似乎無法擺脫的精神支撐，至今依然普遍存在。
大家、名家之與普通寫作者的區別，前者在通過故事講認知，後者是通過故事講故事。
魯迅先生是近現代無法超越的文化大家，社會的發展，人類的進步需要像先生這樣不斷為民族、為人類吶喊的有骨氣的文化人。
鳴劍圖書
要說魯迅的哪篇文章最有意義，毫無疑問就是《阿Q正傳》了，儘管這部作品問世已近百年，但阿Q身上所存在的那些弱點，卻依然在人們的身上殘留至今。
比如所謂的自尊問題，就是明顯的例子，阿Q雖然生活在社會的最底層，但卻有著極強的‘’自尊心‘’，而他那所謂的自尊，則來自於自己頭上的癩瘡疤，因此聽不得一切與癩有關的話語，後來又推而廣之，竟然連‘’光‘’和‘’燭‘’之類的話都忌諱了，
阿Q雖然看似渾渾噩噩，但實際上的他卻是既愚昧又圓滑，在厭惡權勢的同時卻又常常恃強凌弱，比如他蔑視王胡挑戰王胡，但卻又打不過王胡，於是便去欺負比他更弱小的小D，還有偷了尼姑庵的蘿蔔後，儘管人贓俱獲，卻又矢口否認，還有在戲臺下向女人伸出鹹豬手，還有路遇小尼姑後的大膽調戲，尤其是向吳媽提出睏覺的荒唐要求後，在未莊失去了飯碗，於是便夥同竊賊乘著暗夜到城裡去冒險搶劫，還有想加入假洋鬼子的柿油黨，但遭到了假洋鬼子的斥責後，轉而便想去官府告發假洋鬼子，然後‘’嚓！嚓！地把假洋鬼子全家滿門抄斬。總之，魯迅筆下的阿Q，是個遊走於無產者與流氓之間的，身份異常模糊的人物，雖然他自身飽受蹂躪，但每當有機會他又常常去加害於他人。
曾經與魯迅進行過幾年瘋狂論戰，甚至在人格上進行互相攻擊的陳西瀅，儘管對魯迅的作品充滿了揶揄與不恭，但對於《阿Q正轉》，陳西瀅的評論卻十分中肯。
在推選中國新文學運動以來的十部著作時，陳西瀅還是毫無保留地推薦了魯迅的《吶喊》。
陳西瀅在評價魯迅的《孔乙己》、《風波》、《故鄉》等小說時，說魯迅筆下所描述的這些鄉下人，雖然口吻和舉止都惟妙惟肖，但還是外表的觀察，皮毛的描寫。但是在評價《阿Q正傳》時，陳西瀅卻非常公正地說，魯迅筆下的阿Q是一個活生生的人，是與李逵、魯智深、劉姥姥同樣生動，同樣有趣的人物，將來大約會同樣的不朽。我不能因為不尊重魯迅先生的人格，就不說他的小說好，我也不能因為佩服他的小說，就稱讚他其餘的文章。
然而陳西瀅與魯迅在論戰時，卻說魯迅先生，是一下筆就想構陷人家的罪狀，他不是減法，就是加法，不是斷章取義，就是捏造些事實，他是中國思想界的權威者，輕易是得罪不得的。
儘管他們在個人恩怨上如同水火般地勢不兩立，但是對於魯迅的《阿Q正傳》，陳西瀅還是給予了很高的評價，這一點真是難能可貴了，由此可見陳西瀅先生的學者風範，而一般人怕是很難達到這樣胸懷的。
FUXI羲裔
巜阿Q正傳》
紛吾內美
應該是每部作品有每部的意義，《狂人日記》、《藥》寫封建禮教吃人，《阿Q正傳》《阿慶嫂》寫民族文化精神，《傷逝》《肥皂》寫封建統治下的情慾愛情，《故鄉》寫勞苦大眾的悲涼人生。每部作品都有它的獨特性，喜歡的人都喜歡，不喜歡的人會說自己不認字。最好那部，要根據自己的閱歷和喜好決定吧，就像一千個人心目中有一千哈姆雷特一樣。
放肆麵館
《紀念劉和珍君》。小時候。讀這篇文章的時候。感動的一塌糊塗。一個小小的女子，就這麼大的對你去對抗北洋政府。對方軍閥勢力。掀起五四運動。人後。許多年以後。柴知道這個世界上沒有什麼。無緣無故的愛。這個寂寂無名的小女子，為什麼會上魯迅先生的文章呢？後來才知道，其實他是魯迅先生夫人的閨蜜。
量天尺周
魯迅先生是文人墨客中的劍客，仗義執言敢於揭露社會的一些不平等和醜惡現象！本人非常敬佩
福瑞6574
藥。特別是“硬硬的還在”這句話幾十年沒忘記呢，對男人來說尤其是老男人來說一語雙關，非常自豪
認為自己牛逼一定是sb
一部沒有真正出版的書，但是隨處可見。叫做《魯迅說》。
Heeray
《藥》內涵深刻，結構精巧。內容和形式高度統一。短篇之絕唱，觀止矣！
上善若水6760792204723
記念劉和珍君
