宣紙不打格子的話,如何保證字矩行矩一致?如何做到橫平豎直?

徐大順發


你問的問題並不十分具體,比較籠統,如果籠統的回答,很可能不是你想要的答案。

你可能想問,別人的書法作品,沒有看到有格子,卻是橫成行,堅成列,如何做到的?

書法有一個章法美的問題,也就是書法作品要講究章法,想寫成什麼樣子,一定事先有構思,也就是意在筆先!有人把一個字的筆劃和間架結構的安排叫小章法,整幅作品的謀篇佈局叫大章法或章法。橫平豎直應該說的是小章法,是形容筆劃的,大章法用橫成行,堅成列。小章法中,橫平堅直多是隸書,楷書中,橫多扛肩,豎也有不直的斜豎,帶弧的豎等等!行草書中,有直豎,少有平橫。篆書中,有直豎,其它筆劃多為曲線。

在大章法中,要寫成橫成行,豎成列,首先你必須是想寫成這個樣子,你選的書體適合這種章法,如果你寫草書,弄成橫成行了,如果不是寫教案範例或字帖,則多數情況並不適合選用這種章法。就是選用橫豎成排這種章法,也有以什麼樣子成排的問題,比如隸書,多采用行距大於列距,許多隸書作品行距很大,而列距是緊挨著的,因為隸書的結體是橫寬的;而楷書,則結體方正或略呈堅高,如果寫大、中楷,在章法上多采用行列等距或列距大於行距,鮮有行距大於列距的!如果寫榜書大字,多為一行,兩行就少見,如果是對聯,則是兩列,一個字的榜書,談不上行列問題。

寫大、中楷,如果經驗豐富,可以直接寫,雖然宣紙上有抄紙時的簾紋,但很細密,參考價值不大,基本上看作一張素紙的,書寫全憑經驗。如果是萬年紅宣紙,多印有瓦當圖案,一是裝飾,二也給書寫提供定位參考。如果是普通宣紙,則疊格很常見,雖然經驗豐富的作者可以不疊格,但知名的大家疊格的並不少見,不同的紙幅和字數,有不同的疊法,網上有教疊格的視頻,也參看!不必擔心作品上有格子痕跡,裝裱時,經過裝裱師的噴水處理,成品看不到摺痕。注意一點,儘管如此,也不要摺痕過重,儘量輕,尤其是萬年紅,否則,太長了,此處省略若干字!

整篇作品,並不都是要求橫豎成排的,小楷或行書,成列即可,第一行和末一行衝齊即可,如果不是印好的方格,鮮見每行衝齊的。


郭保莊之古今齋


題主這其實問了兩個問題,第一個是宣紙不畫格子,怎樣才能保證字距和行距的一致,第二個問題是怎樣做到橫平豎直?

先說第一個,2006年的冬天,也就是大概這個時候,我在外地一個全封閉式的書法學校裡全天制的練習書法,目的是為了參加第二年二月份的全國大學書法專業招生考試,當時的學校請來了一位書法家授課,當時任聊城大學書法系主任的向彬教授,他是歐陽中石的博士,也是當時最年輕的書法少碩士生導師。

再給我們做示範的時候,他的一招把我們全部學生都震驚了,他站著臨寫《張黑女墓誌》,一張四尺整張的宣紙,不折格子直接寫,一口氣寫完竟然寫的非常的整齊,字距行距保持一致,字體寫的也很漂亮,然後他又臨了顏體、歐體、隸書、篆書,都能夠做到這個水平,當時感嘆啊,我什麼時候才能做到這樣啊。

後來學習了十幾年的書法,也教了了幾年的學生,我發現這一招我也會了,也不知道是什麼時候會的,並沒有故意練習。現在想想,其實你只要勤加練習,對於書法的章法和結構自然掌握能力就強了,熟能生巧,寫成這樣是自然的事情。

這個事情真的沒有必要去強求,剛開始可以疊格子、畫格子,寫的多了,有一天沒有格子了,一樣可以寫好的。這個和我們小時候用田字格練習書法一樣,現在寫字不用田字格了,想要想寫好,一樣可以在白紙上寫的很齊,沒有深刻神秘的。

關於第二個問題,怎樣寫的橫平豎直,雖然書法並不是橫平豎直的,但是如果你就想寫成橫平豎直,也沒有別的辦法,多練習是唯一的選擇。



不二齋


這是今天寫的。沒有打格子!平時寫字很少疊紙打格!小字,小楷或者字很多的時候就要打格!爸爸媽媽從小讓我練習寫字之前自己先看看有多少字心裡有事寫幾行,鍛鍊要感下筆!寫錯了排的不好等,再鋪紙再寫!小的時候寫榜書三尺紙一張一筆,寫完一個字了我和爸爸媽媽就開始探討,哪裡韻筆不對,哪裡重了,哪裡輕了,我爸就有鉛筆修改,接著再寫,再討論再寫!發的視頻有人就發現問我,你的視頻裡沒看到你的紙有摺疊的印記!我說不打格,下次前我心裡要有數,寫的多練的多!



惠子書法


宣紙不打格子,如何保證字距行距一致?如何做到橫平豎直?

哈哈,你算是問對人了,因為我就是來自文房四寶之鄉,宣紙生產之地,大宣城的呀!

如果你是書法大家,且常用宣紙書、畫,你就知道,在宣紙上書寫,只要瞭解宣紙的特點,你是不需要畫格子,畫線條,自然做到字距、行距一致,且橫平豎直。為什麼?書法大家,在任何地方書寫都能做到這一點啊,因為他們有很深的功夫。呵呵,另外,宣紙上是有神秘的豎紋和橫紋的。你不知道?沒關係,去請教書法家,他們會教你這個中的秘密的。不過,如果他們保守秘密,不告訴你,我就沒辦法了呀。那只有一個辦法了,你親自來大宣城的涇縣宣紙廠參觀,那樣,一切就迎刃而解了。

大宣城歡迎你!


徐老師一言


宣紙不打格孑很難保證字距行距一致,但用任何筆去畫都難以擦去。一直以來的方法是折格,但對於字數較多且紙張很大的,折格也很費事,弄不好滿紙折紋。這裡把我常用的一種方法介紹給大家,非常簡便易行,供大家參考。

這個方法就是用鈍刀子劃格。具體做法是:

一,根據字數多少和紙張大小計算出邊框和每個格孑長寬大小並在紙的背面用鉛筆做上記號。

二,按照做好的記號用一把長尺比著用鈍刀子劃格。劃完將紙翻過來,格孑就顯露出來。寫完字要想去掉格時,再在紙的背面熨一下就可以了,不然,等裝裱時會自然去掉。鈍刀子的做法是,買一把長一點的水果刀,將前半部分磨鈍,鈍的程度以不劃破紙為好。

這種劃格的方法既準,紙又平,而且痕跡不大,非常實用。但千萬記住,做記號和劃格都要在背面,劃上的是溝,翻過來就是槓,看得真切。



76651703812笑抒心語


寫毛筆字,甚或寫硬筆字,要想行列規整,唯有兩個辦法,一靠界格,二憑功夫。如果功底火候不足以駕馭整幅紙面的字體安排,那只有靠預定界格佈局,並無省力討巧的辦法以達目的。打格的方法,當然有具體情況決定的各類靈活運用。打實線格,摺疊,套影(把創作用紙覆在預做的實線格紙上書寫),等等方式,隨機而用。

筆者認為,界格方便,但是影響貫氣效果。而且容易形成依賴習慣,障礙整體佈局意識的培養訓練。因循拘泥,很多人終生跳不出界格束縛。匠作習氣一旦養成,糾正很難。

其實學書之初,就應該放棄依賴界格的心理。直截朝著連通貫氣的訓練目標出發。天下無難事,置之死地而後生。

即便是楷體正書,布如算子也不為美觀,因其呆板的格局,折掉了幾成靈動。一目瞭然,覽之無餘,嚼蠟之感。行整,真的沒必要列齊。儘管漢字以方形為主,但卻有無窮的結體變化,大小方圓長短,決不是整齊一律。古人有論,楷書應作行書寫,其實就是考慮不要把楷體的規整寫到過猶不及的"極致″,那樣反倒效果不好了。古人的碑版書也絕少字列如井田布算的,特別一些傳世的著名碑刻。

我注意到當今好多展賽作品,界格打得特別精緻講究,其效果性好象很突顯,豈不知,增強的是與書法作品無關的"工藝製作"性,欺騙了好多不用腦觀眾,誤導了不明真相的追隨者。

下列幾幅正書作品,皆是不依界格而放筆直書的。




真空妙有無量壽


宣紙不打格,又想保證字距行距的橫平豎直效果,這取決於

以下幾個方面。

一:對於書寫高手,由於長年的訓練積累,對紙面的整體感

已經輕車熟路駕馭自如,在沒有打格的情況下,可以依舊

保持滿意的效果,熟能生巧,沒有格子的紙面對他們根本就

算不上什麼問題。

二:宣紙在製作過程中都會在紙面上留下淺淺的痕跡,

這些痕跡都是交叉的直線,你完全可以按照這些淺線痕跡來

做暗格,這是個好辦法,也比較容易適應,不打格的情況下,

你可以選擇此種辦法。

三:如果不想打格,還有一個辦法就是疊格,實際上這個

方法最常用,也比較簡單,你不用擔心因為疊格而留下印跡,

這種印跡在正式裝裱時會很容易去掉,我建議你在不打格

的情況下,就把疊格作為一個常用的方法吧。


素里布衣楊半


你是一個很細心的人,練習書法有一段時間了吧,希望下面的方法幫到你。

宣紙本身上面有水印暗紋,這個你可以仔細觀察一下,這個就可以說是很好的輔助線,但是

我說但是,那位書法家也不會寫書法的時候臉貼到紙上去看看哪個暗紋平不平,所以這個方法基本只能起到輔助作用。

那麼還有什麼方法啊?

1、勤加練習,掌握書法的行間 行氣。這樣才能真正成為一名合格的書法家。

2、聯繫需要時間,那麼怎麼在這之前就可以寫出像樣的字呢?

我告訴你個秘籍,你把宣紙,對摺,對摺,再對摺,再對摺。

展開,是不是看到上面已經有摺好的方格了?好了,這個就是輔助線了。

你會說,折了紙,不就不好了嗎?

說道這點,你就要掌握宣紙的特性了,宣紙延展力強,韌性高。所以在後期裝裱的是時候都是克以完全的展開的。

好了,就些吧,關於文房的知識,可以關注我,默默談文房。一起探討中國傳統文房四寶吧。

最後希望這個問題能幫到你,謝謝


默默談文房


不打格子,只是暫時不好看,訓練二年,任何字隨意寫來。這才是徹底性的練習書法。頭兩年的字不示人,包括家人在內。意在耳根清靜!

用格子寫字,依賴性強,何時去格子?臨摹方式方法入門也是存在這個毛病。何時出帖?

學習藝術,關鍵找到正確方法,有了正確方法才會有正確結果!

這個上述不打格子訓練方式方法,是訓練書法家的訓練方法。至於不想成為書法家訓練自己,另當別論。

信不信由你,如有人要我把一根一尺長的帶子、或者什物,拉長找一分為二的中心點,我一眼可以找到,保證剪斷兩根一樣長。這就是不打格子訓練寫字法的眼睛功夫。好手性,倒開水入暖壺,保證不灑在地上。這就是訓練寫字訓練出來的。功夫怎麼樣來的?功到自然成、水到渠成之理一致!信不信由你!反正我講的是真話,不騙人。如果此法不靈,是你沒下功、沒動腦筋、沒吃苦、沒開竅、沒有誠心、沒有恆心……。世界上有人這樣做到極致了,你為什麼做不到?問自己好了!

我刻印入門,就沒有按基礎書上方法:把印稿寫在紙上,復石上,然後用稍許水刷於紙上,再吸乾。我就是毛筆沾墨直接寫稿子於石上。怎麼樣?寫了不過幾次而已,後來不是很好的嗎?!實踐出真知,鍛鍊長才幹!!!搞藝術怕的就是膽小鬼。膽小,不要搞藝術、涉及藝術!我說的!搞藝術不是小腳女人走路!永遠記住這句話!

膽小:起碼的不是藝術家的料子,一開始就輸在膽子上了!人生於世,只要是法律允許,大膽去幹。沒有這股子闖勁、幹勁回家看孩子好了!

不要老是什麼什麼名人大家,他不行你也跟著不行了。古人很多糟粕,讀書不動腦筋、不實踐,自然奴藝一輩子。虛名一輩子,流芳百世靠真正功夫!

武略於風威自存,文濤放膽藝超群!送拙聯一幅互勉!祝進步!

知道我國氫彈在什麼情況下造出來的嗎?在沒有任何線索情況下造出來的!沒有線索,照樣要搞出來!這就是創造精神!搞科學、搞藝術、搞任何事情要的就是這個創造精神!天天為了這些小問題討論來討論去,沒出息!

我不是有意抬高自己,只要別人講的話有道理、透露了一點風,我就牢記於心了。然後實踐!素描速寫,就是我廠子弟龍力遊兄,(大我一歲),考取了中央美院。(我廠考進中央美院有三名)。下鄉在農場,同室畫友講:龍力遊說''速寫靠默記。又:讀王伯敏先生論黃賓虹先生藝術生活,講''黃賓虹先生反覆默記、默看真山真水''。我聽到了、看讀了他人經驗,就按此法訓練自己的。收穫不小,實踐證明真理。學習他人,武裝自己!

不打格子訓練,就是讀了潘伯鷹先生書學到的。收穫不小。講了這麼些,目的還是讓藝術正確發展下去。我還圖什麼榮華富貴嗎?!

我沒有考上藝術大學,照樣自學也要在藝術上搞出名堂。這就是做人做學問精神!

學生搞藝術有沒有未來、看他人作品,我只看其膽!這才是我觀察人的:訣竅!

什麼什麼名人咯,換枝大斗筆就搞不成氣了。起碼就是訓練不到位咯。嚇吹什麼呀???!!!

會看看門道,不會看看熱鬧!藝術講、重功夫哦!我知道前人功夫,前人不知道我的功夫。急死人咯!😄!

我只重膽子、啟發學生思想。別的什麼基礎性的東西,看看帖解析圖好了。搞篆刻印,買本鄧散木先生著的《篆刻學》書好了!……。示範於人的技倆都沒有真功夫!我講的,我負責!

我沒有看過他人示範,反而沒有被他人的東西套住。這樣全憑自己努力買書、努力實踐,反而掌握好了第一手資料了!失敗、成功、失敗……,就是這樣的藝術修練、積累過程!

談談讀書吧,讀書呀有學問咯。有文字的地方好讀。讀書要把書上沒有寫出來的東西,能達到讀出來,才是把書讀活、讀到手哦!請把我說了的這半句話吃透、認真理解吧!我的作品創新就是這樣出來的,從書上沒有寫出來的地方領悟出來的哦!信不信由你喲!

我讀過軍旅作家王樹增先生《解放戰爭》一書,其中有這樣一個''鏡頭'':解放初期國家在南京開辦了軍事學院,被俘蔣軍軍事人才、在德國受過訓練、學習軍事知識的人員,給解放軍將領上課,學習軍事知識。當時我軍學員鬧課堂:''敗軍之將沒有資格給我們上課……''。課是教不下去了,此事驚動了劉伯承院長,劉院長在教室裡講了幾句話後,學員全部安靜聽課了。這就是整個過程,書裡面並沒有多講一句話,也沒有寫劉院長到底講的什麼話讓學員安靜下來了。如果這樣,劉院長講了怎麼合適的話才能讓學員安靜下來呢?你認為怎樣講合適呢?請讀者自己試試講幾句什麼話合適,使學員心服口服地聽課。(如果有合適解決學員心服口服聽課的語言,請留言。意在嘗試。)

所有的追求藝術的人們,2019年大年初一,我只講一句話:若要成為藝術領域佼佼者、能夠在藝壇佔一席之地,必須興趣濃、起點高、從嚴要求自己、訓練自己、從難取之、知識結構必須超凡一籌、勤奮一生、具有初生牛犢不怕虎的精神、具有不信邪的精神、方向方法正確等等,只有這樣才是追求藝術的樣子!才會成功!才會有大成就!否則只是陶冶情操了,作為陶冶情操非常好,注意不要張揚、不要沾沾自喜發表示人!沾沾自喜也不是壞習慣,呆在家裡沾沾自喜好了!此言為善,無惡之嫌!

祝福讀者新年快樂、安康、萬事如意、財源滾滾日進三鬥!!!

號:集詩書畫印於一身楚石道人。

2019.2.5.於泠思齋。


石千石519


宣紙本身也帶有一些暗紋,手工紙都有,機制沒注意過。

另外不打格子,才是正常。

不要心設藩籬,寫多了就自然好了。所謂對齊是用在篆,隸,楷上的。行與草沒法對齊。


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