元朝，不像其他朝代為我們所熟知，多數人只是粗略知道它的版圖很遼闊。
《元史》記載，元朝的版圖“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。
一般來說，元朝最北邊在嶺北行省，疆域越過了貝加爾湖，一直到達了北冰洋；最南邊到達了南海諸島，控制區域深入到了今天的緬甸、泰國、越南等地；最東邊，到達了今天的韓國。
疆域遼闊、民族眾多，加上忽必烈“近取金宋，遠法漢唐”的包容精神，這使得元朝的服飾，不僅有蒙族傳統特色、前朝特色，還有其他民族甚至異域特色。
文官：承襲前朝
文官戴的帽子，就是大家認知中的“烏紗帽”，衣服也學宋朝，按顏色區分品級，一至五品官穿紫袍，六七品官穿緋（紅）袍，八九品官穿綠袍。這些袍服袖口窄小些，不是漢家傳統的那種寬大袖子。
具體品級，再以腰帶材質和圖案來區別。《元史·輿服志》記載，一品從一品帶以玉或素，二品次花犀，三品、四品以黃金為荔枝，五品以下烏犀。圖案的分級，就更細緻了。
武官：蒙漢混搭
跟文官完全不同，武官是“鈸笠冠”（詳見後文）配“答忽”（皮襖），武官主要是蒙古人，有的也願意穿中原官袍，但頭上戴的仍是鈸笠冠。
此外還有皇帝護衛軍。護衛軍蒙古話“怯薛”，是成吉思汗打天下時建立的傳統部隊，地位較高。
在朝堂上，護衛軍頭上戴的是漢式官帽（帽子邊上的硬翅膀變成後頭垂下的軟布條），有的戴頭盔，蒙式漢式都有。衣服有絲袍，也有皮襖，外罩副皮甲。腿纏絲絹綁腿，腳穿高腰皮靴…
此外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統一顏色的服裝，稱為“質孫服”（詳見後文）。
蒙族袍服兩大款式
一是質孫服，二是辮線襖。
元代《元史·輿服志一》：“質孫，漢言一色服也，內庭大宴則服之。冬夏之服不同，然無定製。凡勳戚大臣近侍，賜則服之。”
質孫服講究顏色，是清一色的，所以叫“一色服”，也意指華麗的衣服。造型有點像現在的百褶裙。
質孫服原本是便於騎馬的戎服，初為皇帝專用，後成百官、侍衛禮服，這種服式，上下級的區別體現在質地粗細的不同上。
據記載，天子的質孫服款式繁多，冬服有 11 種，夏服有 15 種。百官的冬服有9個等級，夏季有14個等級，同樣也是以質地和色澤區分。
蒙古服還有辮線襖。辮線襖為交領窄袖，常在腰間打成細褶，穿時腰間緊束，便於騎射。主要用於狩獵時候穿著，也是武官常服。
極具特色的帽子和髮型
蒙古人認為：帽子和頭顱同等重要。“二人行，長者為上，一人行，帽子為上”，所以，元代服飾中比較重要的便是帽冠。
男人冬天戴棲鷹冠，也稱暖帽。鷹是蒙古的族靈神，也是遊牧民族英武吉祥的象徵，棲鷹冠蘊含著蒙古人對鷹的特殊情感以及對鷹所擁有的力量的崇拜。
夏天時多戴鈸笠冠。因形狀像鈸，故得名。這類帽本來無前簷，因忽必烈射獵時感到日光刺眼，察必皇后特意為他改制，加了前簷，功能相當於現在的太陽帽。
鑲珠玉的瓦楞帽，形制與蒙古包類似，帽冠可以區別等級。比如，蒙古官員多戴“四方瓦楞帽”，帽式有高低寬窄，往往鑲珠戴玉，以體現統治階層的優越。
元代的髮式也很有特色，男子“上至成吉思汗，下及國人，皆剃婆焦”。所謂“婆焦”，一般是將頭頂部分的頭髮全部剃光，只在兩鬢或前額部分留少量餘發作為裝飾，有的在耳邊披散著鬢髮，也有將左右兩綹頭髮修剪整理成各種形狀，然後下垂至肩。
貴族婦女
元代貴族及皇族的已婚女子，常戴著一頂高高長長的帽子，這種帽子叫做“姑姑冠”，高二尺左右，戴時多有不便，出入廬帳須低頭，並且十分忌諱他人觸碰。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角。
元代末年，元順帝的奇皇后——這位從宮女爬到皇后位置的高麗女子，把高麗服飾帶到宮中，並慢慢深入到尋常百姓家。有趣的是，此時的高麗國上下卻瀰漫著一股蒙古風，冠帽加長袍的風尚一直保留到元代滅亡。
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