影人六六
莫言的文學風格深受馬爾克斯的影響，既然他自己的文學風格都是從別人那裡借鑑和傳承的，那麼他的文學風格當然有傳承的價值和意義了。畢竟諾貝爾文學獎也不是給誰都可以發的。你可以說老外有政治目的或者其他不可告人的目的才給他頒發的獎。但是如果沒有獨特性和駕馭語言藝術的超強能力，我想這獎也不會輕易頒發給莫言吧？至於說思想性，那就是仁者見仁，智者見智了。
自從小說《白狗鞦韆架》中第一次出現“高密東北鄉”這個概念後，莫言以“高密東北鄉”為背景創作了一系列的小說，其中以中篇小說《紅高粱》和長篇小說《檀香刑》影響最大，思想和藝術成就也最高。這兩部小說，從對過去時態的回溯中，窺探、展現和審視我們民族的文化心理世界。小說中的人物，亦正亦邪，亦官亦匪，亦高尚亦粗俗，愛憎分明，敢做敢為，充分表現出了民間人物的豐富性與複雜性。陳思和形容莫言筆下的民間“藏汙納垢”。在藝術上，莫言以詭譎多變的風格和冷漠、粗獷、精緻而不乏華麗的描述給人以耳目一新的陌生與驚奇之感，給人以悲劇的震撼之美。
這樣的文學風格不值得借鑑和傳承的話，那我就不知道應該傳承什麼風格的文學了？難道只能傳承樣板戲？
雷神的傳人
中國文學源遠流長。從中國文學的開山鼻祖《詩經》，到屈原的《楚辭》、《九歌》；從司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，到班固的《兩都賦》和張衡的《二京賦》；從風華絕代、骨氣奇高的曹植，到安貧樂道、崇尚自然的陶淵明；從才華橫溢的謝靈運、庾信，到群星璀璨的大唐詩人李白、杜甫、韓愈、孟郊、李賀、劉禹錫、柳宗元、白居易、杜牧、賈島、李商隱、李煜（南唐詞人）；從文、詩、詞、書法、繪畫，樣樣精通、無所不能的蘇軾，到充滿著愛國情懷的陸游；從文武兼備的辛棄疾，到俗不脫雅、雅不離俗的關漢卿；從四大名著，到湯顯祖的《牡丹亭》；從一生窮困潦倒、依然筆耕不輟的蒲松齡，到個性張揚的龔自珍；從群星璀璨的現代作家、詩人沈從文、徐志摩、魯迅、巴金、老舍、茅盾……到當代作家、詩人莫言、閻連科、餘華、殘雪、王安憶、蘇童、北島、舒婷……
莫言和閻連科是中國當代文壇的雙子座。莫言既吸收了中國古典文學的營養，又借鑑了國外現代主義文學和後現代主義文學的精華，一部部傳世之作，從他生花的妙筆下流出：《透明的紅蘿蔔》、《紅高粱家族》、《檀香刑》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《蛙》……莫言的文學風格肯定值得傳承。
在《紅高粱家族》、《老槍》、《秋水》等作品中，莫言有意塑造了“我”爺爺奶奶這一輩人物，刻畫了餘佔鰲、戴鳳蓮、羅漢大爺等形象。這些人物是高密東北鄉日月孕育的精華；男的剽悍勇猛，女的風流俊俏；他們嗜殺成性又視死如歸，殺人越貨又精忠報國；他們是自然生命的化身，體現了一種強悍的生命本能。他們敢恨敢愛，敢於直面生死榮辱；愛起來在高粱地裡狂熱野合，受到壓抑時則嘯聚山林，扯旗造反。這是一群樸野人性的代表，在他們對傳統倫理觀念的反叛中，人類的生命原欲得到了最為酣暢淋漓的宣洩與抒發。
