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1976年4月19日凌晨3時，尚小云在陝西西安逝世。臨終時，他長嘆一聲：“惜天不假年，遺恨多多”。
尚小云
尚小云，一個在中國現代京劇歷史上熠熠生輝的名字。
他是著名京劇表演藝術家，與梅蘭芳、程硯秋、荀慧生並稱“四大名旦”；
四大名旦
他是京劇名師，尚派藝術的創始人；
他不惜“典房辦學”，仗義疏財，人稱“尚五塊”；
他還是民盟盟員，曾任北京市第一至四屆政協常委、陝西省第三屆政協常委等職。
在尚小云先生逝世43週年之際，讓我們通過這篇文章，一起走近他、緬懷他，並向大師致敬！
”
圖為紀錄片《尚小云的舞臺藝術》封面。
曾為“第一童伶” 終究自成一派
民盟創始人章伯鈞之女章詒和曾被母親帶去看戲。
尚小云《昭君出塞》劇照
母親說：“今天的好角兒（梨園行對優秀演員的習稱）是尚小云，他演的是拿手戲《昭君出塞》。”
章詒和翹首以盼，終於看到好角兒又唱又跳，載歌載舞。
男旦身披大紅斗篷滿場飛，手掏翎子（將兩根野雞尾毛插在頭盔上的一種美飾）露出雪白的雙臂。
她驚呼：太美了！美得像只展翅翱翔的仙鶴，盤旋而來，飄然而去。
珍貴的演出後臺照
這位迷倒眾生的男旦就是尚小云，名德泉，字綺霞。
祖籍河北南宮縣，生於北京市安定門內法通寺草場大院,在家中排行老二。
尚小云幼年喪父，年僅7歲就投身梨園。
1908年，轉入了三樂社科班學戲，初習武生，花臉，後改旦角。
在四大名旦中，尚小云可謂是成名最早的一位。
1914年冬，尚小云與孫菊仙配《三孃教子》《戰蒲關》，聲名漸起，被評為“第一童伶”。
馬連良與尚小云
16歲出科後，他與餘叔巖、譚小培、王又宸、馬連良等多人合作演出。
他的崑曲戲由李壽山傳授，尤以《昭君出塞》《風箏誤》等戲最見功力。
尚小云早年習武生，其表演剛勁、挺拔，於旦角的嫵媚多姿中又見陽剛之美。
至此，尚小云成為同輩旦角中，以演女中豪俠為特色的佼佼者。
1918年，尚小云自組“重慶社”，不斷排演新劇目，以巾幗英雄人物為居多。
《卓文君》《林四娘》《秦良玉》《墨黛》《雙陽公主》《摩登伽女》《相思寨》《青城十九俠》《虎乳飛仙傳》《紅綃》《峨嵋劍》，都是他首創演出的獨有劇目。
“尚派”代表作以巾幗英雄、俠女為多，需要武功技巧。
尚小云打破了以往京劇旦行(青衣)專門講究“貞女節烈”的道德評判標準。
從“烈”之一端，引發了“俠”、“義”、“剛”、“健”等內涵，從更廣闊的層面關注婦女的生存和生活價值，頗具時代意義。
尚小云的這一嘗試，大大增強了京劇旦角(青衣)一行的表現力，拓展了京劇旦行的表現空間。
這是尚小云能夠步入四大名旦的主要原因，也是他作為現代京劇藝術大師的精神基礎。
演出“臉上無汗” 卸妝一身汗水
尚派風格以陽剛見長，強調大開大闔，大起大落，稜角分明的表演。
唱腔高亢剛健，氣力充沛，一氣呵成。
他的藝術講究剛柔相濟，剛中帶柔，柔中帶媚。
演出時無論多熱，尚小云臉上都無汗。
等到演完了戲，卸了裝，這一身汗才“譁”地下來。
青年尚小云
他不怕燙，演出時要喝滾燙的茶水。剛沏的茶，拿起來就喝，剛剛倒出來的開水，也能用來漱口。
生活中愛喝好茶，還講究吃。
天福號的醬肘子，夏天的荷葉包子都是他所愛吃的。冬天他離不了水蘿蔔和梨，一買就是一大堆。
平素喜零食，吃完花生，吃瓜子；吃完瓜子，又吃水蘿蔔。總之，嘴裡小吃不斷。
但一到有戲時，為了保護嗓子，零食不吃了，葷腥酸辣等刺激性的東西一概不碰，只吃蔬菜。
尚小云與梅蘭芳、程硯秋、荀慧生以及別的朋友每月總有兩三次固定的聚會，談論琴棋書畫，切磋技藝。
尚小云《摩登伽女》
20世紀20年代，尚小云演過一出叫《摩登伽女》的戲。
他首創化用“蘇格蘭舞”及夏威夷“呼啦舞”，為拓展京劇表演手段做出了巨大貢獻。
1927年《順天時報》對五大名伶新劇劇目評選，尚小云的《摩登伽女》脫穎而出。
1927年，由北京《順天時報》發起“五大名伶新劇奪魁評選活動”，尚小云以《摩登伽女》奪得第一。
30年代，他被公認為四大名旦之一，譽滿天下。
著名京劇表演藝術家王瑤卿一字評價曰：“棒”。
不惜“典房辦學” “榮春社”名揚天下
起初，尚小云為了培養兒子尚長春，請了老師在家裡學戲，再找了十幾個年齡相當的孩子陪讀。
尚小云與其子尚長榮“百日”時合影
一開始有十八個人，於是叫“十八子”，後再加十八個，便叫“三十六友”。
幾乎每天都有人要加入，尚小云乾脆自家辦個科班。
於是，1937年，尚小云創辦“榮春社”。
尚小云從早上察看學生上課，到晚上親臨舞臺為學生把場，精力旺盛的他一天能往“榮春社”跑幾十趟，也不覺得累。
他對學生的訓練嚴格、嚴歷，一旦有差池，一定責罰。
尚小云打學生的時候，他的夫人就在屋裡打雞蛋，只留蛋清。
挨完打的學生都要到尚夫人那裡抹上蛋清。
僅通過一年的訓練，“榮春社”的孩子們就有了初步的演出能力，可以拿出的劇目達一、二百出之多。
“榮春社”給學生統一製作服裝，每年到有名的“瑞蚨祥”綢布店買許多布料，每人胸前佩戴自制的社徽。
尚小云請了十幾個炊事員，負擔四百多人的伙食。
如果下午學生有演出，到三點多鐘，一人發三個芝麻燒餅。
到壓軸大戲的時候，尚小云準往舞臺下場門臺簾下一站。
每當觀眾看到他站在一邊，都報以熱烈的掌聲。
尚小云是東家，兼管家，又是教師。
科班賠錢，他都一個人擔著。
1942年前後，為堅持辦好“榮春社”，維持“富連成”，他先後賣掉七所宅院的房產。
尚小云的“典房辦學”，為一時佳話。
“榮春社”乙班生之合影
“榮春社”培養學生遍佈全國，如老生徐榮奎、李甫春、馬長禮，武生尚長春、孫瑞春，淨角景榮慶、尚長榮等，在京劇演出和京劇教育方面可謂是名揚天下。
1950年尚小云任“尚小云京劇團”團長兼主演。他還任北京市政協常委，北京市文聯常委理事，北京市京劇工作者聯合會副主任等職。
1959年移居西安，任陝西省藝術學校藝術總指導，陝西省劇協常委理事，並出任慶祝新中國成立十週年赴京獻禮演出團團長。
1960年出任中蘇友好協會陝西分會理事，全國文教群英會陝西省赴京代表團副團長。
1962年，拍攝藝術片《尚小云舞臺藝術》，錄製《失子驚瘋》和《昭君出塞》兩部影片。
1964年受聘於陝西省京劇院，擔任該院首任院長（當時該院是全國五大京劇團體之一）。
仗義疏財“尚五塊” 臨終長嘆“遺恨多”
在梨園行和朋輩中，尚小云以疏財仗義享名。
同行裡有人困苦找上門，他不問情由，出手就給五塊大洋。
因此，他有“尚五塊”“尚大俠”的稱呼。
其他慈善事業，尚小云也從不後人。
這與他母親的教育密不可分。尚老太太常說：“只要力所能及，就應當多幫窮苦人的忙。”
剛到陝西不久，尚小云把珍藏的字畫、玉器共六十六件，無條件捐獻給了陝西省博物館。
“文化大革命”期間，尚小云精神和身體受到殘酷折磨。
1972年2月，尚小云身體狀況每日愈下，眼疾白內障與腎疾日趨嚴重。
在病入膏肓中，尚小云對家人、門徒說：“你們不用瞞我。我已有徹骨生寒的感覺，恐怕過不去坎兒了。”
他給夫人王蕊芳、秘書張靜榕等叮嚀的遺囑是：
（一）西安算我的第二故鄉。我對古都西安和三秦人民，很有感情。我願在西安昇天，不願在北京病故。這也算生為西安人，死為西安鬼；
（二）我出師小有名聲後，依靠登臺獻藝，原本有些積累。可惜為辦榮春科班傾家蕩產，還拉了外債。我沒有什麼遺產留後世子孫，留的倒是我的坎坷經歷與藝人在新舊社會的對比。我認為，後者比萬貫家產更重要。如此，可以做到愛黨之心不動搖，愛國之心不動搖，愛民之心不動搖；
（三）京劇界和其他文藝單位有我不少朋友，目前情況下，友人們的處境比我好不了多少。我死後，不許告訴朋友，免得給他們愁上加憂；
（四）我的門徒不少。唐代韓昌黎感於李氏子蟠不受時俗限制、求師心切的風尚，作《師說》相贈。我給學生的贈言，就是“業精於勤”古訓。真正尊敬我的學生，是那些勤學苦練，信奉藝無止境的有志者。凡吾學生，只要藝德高尚，服務人民，技藝出色，我在九泉之下，也很放心；
（五）現今我的聲譽不好，（平生）價值半斤八兩，大家心中有數。人貴有自知之明。鑑於我的功過是非，死後不開追悼會，喪事從儉，不要鋪張浪費。
3月15日，由老伴、兒孫、學生等10多人護送返回西安，住西安市第一人民醫院繼續治病。
4月14日，病情進一步惡化。
他叮嚀秘書：“用笑臉迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸”。
4月19日凌晨3時，尚小云的心臟停止跳動，臨終時長嘆一聲：“惜天不假年，遺恨多多”。
粉碎＂四人幫＂後，中央和陝西省委為尚小云平反昭雪。
1980年10月30日，中央和陝西省委在北京舉行隆重追悼儀式，將其骨灰安放在北京八寶山革命公墓。
尚小云對中國現代京劇具有深遠影響。
他在近六十年的舞臺實踐中創造出了“文武並重，歌舞兼長，清新英爽，灑脫大方”的京劇尚派藝術，對後世影響極其深遠。
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