一九五五年雲居山戒期開示（乙未十月雲居山真如寺）
戒本有大小二乘之分。菩薩十重四十八輕戒為大乘，比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒，沙彌、沙彌尼十戒等為小乘。然雖小乘，若受戒者發上品心，即得受上品戒。此上品戒體，與大乘三聚戒體相當。如隨持一戒，禁惡不起，即攝律儀；用智觀察，即攝善法；無非將護，即攝眾生，故小乘亦通大乘。
所謂內秘菩薩行，外現聲聞相是也。然聲聞戒本為制身不犯，菩薩戒則為制心不起。故於結犯大小各有不同。
《十誦律》等結犯不約心論，須動身口，方成犯戒，此是正小乘戒；《四分律》結犯則約心論，若以後念還追前事，即成犯戒，此是通大乘戒。菩薩戒最重約心結犯，微縱妄心，即為犯戒，此是正大乘戒。故大乘初念即犯，《四分》次念乃犯，《十誦》等要動身口才犯。此等分齊，不可不知。
選自《虛雲老和尚全集》
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