灬成雨成河灬
柏楊先生在醜陋的中國人中說:邦有道則仕，邦無道則隱。這證明所謂的儒家全是一幫琉璃蛋！而孔子所謂恢復周禮的提法在春秋戰國時代，都是思想開倒車，阻礙社會進步的！所以，秦始皇坑儒焚書，漢武帝利用他們作宣傳輿論工具，好拿回權利，對抗以太皇太后竇氏為核心的外戚勢力！而隋唐五代的帝王梟雄們，也把他們付之蔑如！並未讓他們掌實權，高熲，長孫無忌，房玄齡，李林甫，李泌，陸贄等人嚴格意義上來說，並不算是儒家！而是法家縱橫家綜合經世濟用之學！儒家墮落為儒術之後，程朱偽學的孝子賢孫們已經兩次與蒙元蟎清草原山林奴隸主統治階級合作了！而所謂大誠至聖先師是這些人拋出來的金字招牌。仁義禮智信與所謂父子綱常封建倫理成了維護奴隸制偽政府反動統治強加於人民的精神枷鎖！這都是內核的精神，而鴉片戰爭西方列強的堅船利炮，打破了這種平衡，孟德斯鳩伏爾泰黑格爾到馬克思恩格斯列寧的學說，在80/90年之後，遍地開花，造就了中國共產黨的誕生，毛澤東思想更是在此基礎上繼承發展！儒家學說讓華夏民族強大了嗎？而能讓960萬55個民族產生認同感的是中華文字，它是由華夏先民創造，經過長期的衍化發展，再由秦始皇下令統一的！只不過後來由儒家把持了文化教育大權而已，而偉大領袖毛主席頒佈義務教育法規，才讓上千年來受盡壓迫的工農大眾的後代有了受教育的權利！
被動專家
謝謝
孔子是一個人，《論語》是一本書。就是這個人和這本書所提倡的精神，經過後來孟子等人的繼承和發展，形成了中國的國學即儒學；儒學也被稱之為儒教或孔孟之道。這些都成為幾千來中國人修身，齊家，治國，平天下的精神依賴，道德規範和行為準則。
儒學是中華民族自古以來的文化秩序、社會秩序、政治秩序構成的理論基礎，也是中華民族每個個體恪守的修身養性、入世立身的必遵之道。
孔子的“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”等思想，以及弘揚的孝道、治學、治國、為政的理論，成為人們做人，幹事，持家，從政所遵循。
在今天，誰還能說“學而習虛之不宜悅孚，友朋自遠方來不亦樂乎”是錯誤的呢！又誰還能說“有教無類”的思想是不適宜的呢！又誰還能說“己所不欲，勿施於人”，“君子安人，小人惡人”是不應該格守的呢！
孔子，是一位身懷各種謀生技能，又對生命、政治、教育有深邃洞見的能人；一個不因自己地位的卑微而隨波逐流的人；一個不停反省自己，去偽存真，終生自警自己除惡向善的高尚全人。
孔子，一位平生沒有一部自己的著作，而憑著學生們在其後的實踐中發現，孔子生前的言論行為，既符合社會現實，又能指導規範人們的言行，為現實和實踐不可欫失。因此憑當時的記錄，整理了他言行而集成《論語》。
歷史經常昭示我們一個信條，這就是“政聲人生去後，民意閒談中”。百年千載之後對一個偉大人物由歷史作岀評價和結論，也稱“蓋棺論定”才是終極的評判結果。
今天我們學習《論語》就會感覺到，作為用自己畢生心血和生命，來尋求社會和人生理想的教育家、思想家孔子的偉大形象，猶如穿越了數千年的時光隧道，栩栩如生地站立在我們的眼前。
試想，在中國如果沒有《論語》和孔子所提倡的精神文化的存在和延續，我們的社會秩序，家庭倫理，道德行為，真不知是何等的狀況！
打不倒的東西，還是以不要再去打倒了為好；罵不死的人還是以不要再去罵了為好。幾千年來，孔子及《論語》所提倡的精神，被歷代人民所敬仰和傳誦。《論語》讓孔子的思想傳播在九州大地，還為許多亞洲國家作為國學而接受並落地生根。
“子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”，“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。”《論語》作為儒學的經典精要，孔子作為千秋仁義之師，萬世人倫師表，將會繼續在中國人的心目中日久彌新。
FangCaoAn
儒家學說集中體現在《論語》一書中。孔子是鼻祖，儒家學說的創始人。孔子思想的核心是“仁”，“仁"的核心是愛人，是忠恕，孝悌是“仁”思想的根本。二千五百年以來，孔子思想一直引領中國人不斷地從黑暗邁向黎明，凝聚著中國人的心，指導著中國人如何做人，一派正能量。是中國人的強大的思想武器，以脩身、齊家、治國、平天下為目
的；以格物、致知、誠意、正心為脩身之法，即所謂曾參在《大學》一書中提出的“八條目”。故而，儒家學說對國人影響深遠，不可或缺。
三十三畫1936
孔子學說，是歷史的倒退，克己復禮，一言道盡了復辭周禮的抱殘守舊理念。其學教人以仁、愛、忠、禮行天下，但新舊朝代更替二千餘年，忠貞殉國烈士者眾，獨孔府俯首於新主子面前，如守門奴婢，極盡諂媚，絕有殉國，殉儒教的節烈之士，孔子學說是統治者遮羞布，是麻痺勞苦大眾反抗壓廹者的鳩酒，是先講的科學社會主義學說絆腳石，偉大的共產主義信仰才是中國人民永恆的追求！
午夜夢醒18
為什麼要把我們精英的時間浪費在研究孔子孟子老子上？為什麼不腳踏實地研究一下分子電子量子？可笑的是還有人建孔子大學，這個學校畢業的學生去哪裡就業？
358車宣林
一個奴隸社會的禮教學說，現代人真的喜歡嗎？！
紀念抗戰
事實勝於雄辯，中華民族經歷幾千年發展至今，屹立於世界民族之林。你說呢。
jafsdh
我搞不懂了，一個奴隸社會的禮教學說，對現有多大實際作用，為什麼不建立一個適應時代的禮儀文化。
青西文印
儒家學說我只認同基於《論語》上的儒家學說，而不是後來被亂改一氣的儒家學說。姑且用司馬遷的一句話來表達:“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。
桔梗KIKYO
孔子的儒家思想是修肉體的！不是修靈魂的！人正真的強大是精神的強大！肉體只能控制物質而無法控制事物，只有精神靈魂可以控制事物！這就是厚德載物的含義！譚倫
