以前我唱過歌給禰聽
董其昌在中國美術史上，是一位頗具影響力的畫壇人物，他的書法造詣很高，繪畫又綜合古代多家之所長，從而形成獨特的個人風格。
董其昌創立的“南北宗”理論，將明代及以前的山水畫領域，進行思想觀念和畫派分類的整合，以此生成相對完整的藝術審美體系。
董其昌對禪宗有特殊的情結，常將禪宗思想融入到繪畫創作中，他提出“南北宗”的美學理念，與佛教禪宗的“南北劃分”，有著必然的內在聯繫。而他創立“南北宗論”的最直接的參考範本，則是以宋代嚴羽的《滄浪詩話》為主要理論依據。
值得注意的一點是，董其昌在劃分南北宗派時，並不是以“地域”來作為劃分的標準，而是以畫家的作畫風格來進行劃分的。
南宗崇尚自然天趣、蕭散幽淡和清雅飄逸，北宗則注重精工細琢、粗獷剛健和豪邁雄渾。南宗被貫以“文人畫”，北宗則被稱為“院體畫”。
而從董其昌的繪畫和思想中，能明顯感覺到他是極為推崇南宗的，這也把文人畫在中國美術史上的地位，提高到了主導性的位置。
董其昌在繪畫創作上，十分注重承襲古法，這代表了他對傳統藝術的無限敬仰與尊重，他自身更是下了許多的功夫去研究古代的經典繪畫，尤其對宋元時期的名家繪畫研究得很是精透。
但董其昌又特別倡導藝術的“推陳出新”思想，他反對一味刻板地“寫物”，強調文人思想的詩意表達，同時也將人品與氣格的修養，融入到繪畫品評的審美範疇裡。
他是在理論上是這麼說的，同時在繪畫實踐中也是這麼去做的。他將前人山水中的多種技法，比如淺絳法、青綠設色與各種水墨技巧等方法，綜合加以運用，從而創立出獨特的山水畫新風貌，“華亭畫派”也因此而形成。
of一畫
這個問題的題目是我提出來的。至於答案我已經說了。如果讓我再說一遍。我只能說這個問題是一個世界難題。應該說是到什麼時候都不能夠解決的。
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