中國歷史上，有一個朝代，也是唯一一個皇帝主張公主不和親的朝代，漢室女子不用受分離之苦，不用去蠻荒之地，這就是
東漢。
匈奴和親
“和親”在中國歷史上是一種經常發生的現象。無論在哪個朝代，都有公主或者宗室女子和親的記錄。和親的歷史自古有之，據史書記載，周襄王時期，襄王娶狄女為王后，進而與戎狄一起舉兵伐鄭，這是歷史上較早出現的和親事件，此後漢唐明清，和親之舉也頗多。這些和親有的是被逼無奈，有的是出於自願，有的成功了，如昭君出塞；有的失敗了，如唐送公主去契丹和親，反被殺害。和親作為一種處理民族關係的重要手段和策略，常常被統治者所利用。成功的和親能暫時推遲戰爭爆發，能促進雙發在經濟、文化等方面的交流。但是，並不是所有和親都有積極意義，至少對於和親的主角——那些不被寵愛的公主或是替代公主的宗室女子而言，十幾歲便遠離親人，忍受孤獨，還要接受異族風俗，這是一件很痛苦的事情。
王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，後世稱為昭君，中國古代四大美女之一
漢朝和親自高祖開始，西漢初期國力微弱，為了緩和與匈奴之間的關係，嫁宗室女子給匈奴單于。景帝時期，王皇后的兩個女兒都被送到了遙遠的地方，去完成和親使命。但之後的六七十年，漢朝為此付出了慘重的代價，匈奴貴族接受和親而開始奢華的生活，助長了貪慾，西漢初期的和親是漢朝向匈奴退讓，借和親得到暫時的安定，算不上成功。漢武帝時期，國力日漸強盛，武帝兩次擊敗匈奴，從此“漠南無王庭”。公元前51年，呼韓邪單于附漢，向漢朝請求聯姻，而後昭君出塞成千古佳話。這時候的和親政策才算是成功的，雙方經濟、文化得到交流和發展，進而促進社會穩定，人民得已修養生息。
一直到光武帝時期，國力不足，一改武帝對匈奴的戰略攻勢，轉為防禦。數年的戰亂，使人民流離失所。而東漢建立初期，需要勞動力來促進生產，這也要求統治者必須創造穩定的社會環境。當時匈奴分為南北兩部分，南匈奴主動內附，光武帝與他們和親鞏固關係。北匈奴見此也要求和親，但是當時還是太子的明帝劉莊提出，南匈奴依附我們，和我們關係穩定，才導致北匈奴害怕，如果我們不攻擊北匈奴，又和他們和親，這樣做會讓南匈奴亦為我們有二心。由此考慮，光武帝決定不與北匈奴和親。
劉莊即位後實行了一系列治國方略。當時，基本上消除了王莽時期周邊少數民族侵擾的威脅，漢族和少數民族的友好關係得到了恢復。同時明帝也允許北匈奴與漢進行貿易。但這些並未消除北匈奴對漢的掠奪之心，原本歸順的南匈奴也開始動搖。因此，明帝改變光武時期修養生息策略。同樣這一時期漢室女子也能鬆一口氣，不必擔心某天被當作和親的犧牲品送去異鄉，此生再不能回漢土。
松贊干布和親
可以這樣說，和親是一定歷史時代的產物，不能以好壞來進行判斷。它是隨統治者的意志而轉變的，為統治階級利益服務。中央政權與其他民族政權之間，以和親的方式和平交往，客觀上還是促進了各名族之間的各方面的交流，有利於民族融合。
對於和親各位怎麼看呢？
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