4月28日作戰紀念掃墓潮再現火爆場面，老山和麻栗坡烈士陵園爆滿還在年前便有人幫我預定了收復老山35週年紀念席位，清明時節，離情別緒更上心頭。戰友提醒，2019年是建國70週年，對越自衛反擊戰40年，收復老山、者陰山、八里河東山35週年紀念。要我務必參加，缺席意味著什麼自己掂量。缺席意味著缺位，缺位意味著缺德。缺什麼都行，如果缺德就不好辦了。這是戰友警示我的話。我因英模進校園和扶貧攻堅送教下鄉抽不出空。戰友著急說，戰場無故缺位，那是拿別人的生命開玩笑，按戰場紀律槍斃10次也不解恨。4月28日臨近，戰友的電話密集起來，白天關機不起作用，晚上戰友輪流打，我只有承諾：“去，準時發起攻擊，不會啞火。”擔心我節外生枝，戰友專門安排“菊花女”為我引路。菊花女是誰？她叫茹倩紅，雲南文山人，79年作戰結束，她發現麻栗坡、馬關一代市場上的菊花滿足不了掃墓需求 ，收復老山者陰山後鮮花需求更大，她從昆明購買，或三五百支，或一兩千支菊花，僱車送往麻栗坡和西疇烈士陵園，無償提供給掃墓人。30多年過去，小姑娘變成六旬老太。她送來的菊花一分不取直到現在，被人譽為“陵園菊花女”。有她引路，不怕路上堵車。她出生本地，熟悉路況，哪條路塞車立即更換另一條，儘管這樣，我們在邊關“小紅帽”潘瓊珍那兒還是滯留了一晚，原因不是堵車，而是麻栗坡賓館爆滿沒有床位。賓館爆滿、餐館爆滿，麻栗坡烈士陵園、西疇烈士陵園，老山、者陰山全都爆滿，到處都是擁擠的人流，哪來的床位。老山“紅心女”王曉勳想盡辦法騰出兩間志願服務隊的工作間，戰友楊健、鄒平分別擠出一間，解決了我們一行幾人的住宿問題。27日上午，我們來到麻栗坡，整個人身心陷入全天候的活動，好不容易白天忙完，晚上還有專場演出，深夜陵園還有燭光晚會。28日上午，多家單位在陵園舉辦4·28慶典和祭奠儀式。應多方要求，我代表首批作戰部隊致詞，原老山主攻團8連連長、712抵禦敵加強師規模進攻的英雄團8連連長分別代表英雄連講話。老山主攻營營長臧雷宣讀祭文。儀式結束話音剛落，參加祭奠的隊伍潮水般湧向陵園每個角落。站著的用酒清洗墓碑，蹲著地敬菸、插香告慰英烈。有兩個意外的哭聲引起我的注意，一是爺爺跪拜親人，小孫子不下跪，被爺爺按倒在地，委屈的大哭不止；二是一位女士向父親祭拜完陵墓，又去未婚夫墳前祭掃，嚎啕大哭。不知什麼時候有人塞了兩張紙讓我擦淚。“我哭了嗎，我這是感冒流鼻涕。”一個戰友勸解，“為900多名烈士淌眼淚不丟人，不影響你的鐵漢形象。”我正想爭辯，肩膀被人抓住要求合影。接著拽後衣襟的，抓著我胳膊和手的，競相要求。不到300米的路，我整整走了一個多小時還沒擠出人群。離開陵園，我想重返老山。消息反饋回來，說老山擁擠不堪，車輛無法通行。這邊排著長隊上老山，那邊上過老山的已驅車曏者陰山分流。如此火爆場景是何引發？一是烈士公祭日、《英烈保護法》實施，《退役軍人保障法》即將出臺；二是歲月流逝，當年離開戰場的芳華戰士逐漸到了退休的年齡，帶著家屬重返舊地成了終生的願望；三是隨著城鄉差距貧富差距的拉大，有一種差距日益顯現，那就是思想意識，現有的文化定式已滿足不了人們內心對英烈文化的需求。時代呼喚英雄，同時也正在造就著英雄。
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