最近，一段名為“女副局長與群眾座談發飆”的視頻在網上熱傳。視頻中，長春市南關區教育局副局長在接待群眾時出言不遜，稱群眾“聽不懂話”，並讓人調查發言群眾是哪個小區的。目前，隨著相關部門介入調查，該副局長已經在黨委會上做出檢討，全體班子成員也進行了認真反思。
一言不合就發飆，還要調查群眾在哪住，言語間頗給人一種要“打擊報復”的意味。且不說這本是一場貼近群眾的座談會，徵求意見重點也是大夥關心的學區劃片問題，單就這種盛氣凌人的溝通方式而言，就讓人很不舒服。身為國家幹部，毫無為民情懷，更無法律意識，口無遮攔想說就說，讓人不由得要問：這飛揚跋扈的“底氣”到底從何而來？
正所謂“語言是思想的外衣”。粗放的話語，透露著權力的任性與驕橫。縱覽近年來媒體曝光的官員雷人雷語事件，背後往往都有深層次的思想癥結。有的把權力當待遇，將正當辦事當做賞臉恩賜，怒斥群眾“敢進我辦公室，作死你個鱉孫”；有的把權力當資源，追求利益交換、有償使用，放言“把你們領導叫來，你們局長都是我的部下”；有的把權力當權利，盛氣凌人，直言“警察不打人，那警察是養來幹嘛的”……可以說，爆粗口、說雷語，或許都有彼時彼地偶然因素的影響，但是權力觀的扭曲、不良作風的滋長，卻是其共同本質。
頻頻現身的“任性領導”充分說明，掃除作風之弊、行為之垢，改變行為方式也許可以立竿見影，但是要解決人生觀、價值觀、世界觀的“總開關”問題，卻需要一個漫長的過程。錯誤的思想一旦通過粗口的方式表現出來，不僅會以語言的粗鄙刺痛公眾神經、損害官員形象，更會寒了群眾的心，傷了政府的公信力。
猶記新中國成立初期，陳毅元帥曾出於對權力的感悟，寫《七古“手莫伸》感事述懷詩一首。詩中指出了權力所必然帶來的三大“好處”：權位、粉黛、推戴。由是觀之，除弊去垢、改進作風，尤須弱化特權思維，對崗位權責時刻保持一種如履薄冰的敬畏；尤須抵制貪念誘惑，對糖衣炮彈時刻保持一種戰戰兢兢的警惕；尤須拋卻光環想象，對恭維推戴時刻保持一種不矜不伐的謹慎。思想上正起來、要求上嚴起來、作風上實起來，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止，又怎麼會有“雷人雷語”存在和生長的空間？
《荀子·勸學》裡有一句話，“南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發，系之葦苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。”同樣，如果領導幹部將形象繫於炫耀權力的抖派上，其結果必然是“風至苕折，卵破子死”。視頻中“任性的領導”餘音未歇，警示各級幹部應該樹立正確的權力觀，樹立對人民和法治的敬畏。
*本文由樹木計劃支持，長安觀察出品，首發在今日頭條平臺。
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