為何洛克會在這片土地生活近27年?
為何我們要走洛克之路?
洛克(1884年—1962年)
美籍奧地利人,可能是20世紀世界最狂熱驢友之一。當然,他是一名公認的植物學家、探險家、偉大的攝影師、語言學家、學者,一生遊歷了歐洲、美洲、亞洲的許多國家。
但他心目中的神奇之邦,是中國——雲南的麗江、永寧,四川的木裡。1922年首次來華,1949年離開,不嚴謹統計,他在中國先後生活27年。他臨終前都還想回去。夢裡的納西王國,有他一生中最大的快樂與遺憾。
正因為他在美國《國家地理》發表了《中國黃教喇嘛木裡王國》、《貢嘎嶺香巴拉,世外桃源聖地》等遊記。
讓相近緯度的木裡與華盛頓,讓中國與世界奇妙地聯繫起來,讓西方對神秘的中國西南充滿想象。
在考察時瞭解到,今天80%到麗江的美國遊客,就是被洛克吸引而來。
身為公認的植物學家,他並沒有寫與中國植物學相關的論文。這恰恰是我最尊崇洛克的地方。
洛克覺得:有關納西的研究,除了他就不會有別人做,植物學則不同。
而納西文化正經受著漢文化同化,有徹底消失的危險。於是洛克決定潛心研究納西族文化,《中國西南古納西王國》和《納西語——英語百科辭典》兩部著作,成其“中國納西研究之父”盛名,時至今日盛世,仍無人能出其左。
其實,我想是沒有人能超越他深情專一的探索精神。那是對中國西南山水的深情,對納西文化專一的愛。
麗江—永寧—木裡
將近一百年了,今天還能看到洛克所述“上帝瀏覽的花園”,還是洛克眼中“世界上最美的山峰”。
因為今天的木裡還有許多地方不容易抵達,較完好地保留原貌。
但旅遊的開發和社會的發展變化,既帶來世界對這片土地更多的關注,也讓當地傳統納西、摩梭文化幾乎沒有存活空間。
從這個角度看,洛克對納西族文化的研究和整理,對中國對民族學做出了巨大貢獻。
四五月,正是高山杜鵑花海季,在部分至今仍鮮有遊客入侵的地帶,領略最純美最真摯的山水人文。
我們踏著洛克的足跡
去探索和發現深藏在中國西南的美
此行九天中有六天在木裡
在“上帝瀏覽的花園”閒庭信步
當我們再回到都市
我想,就像是美夢一場
白沙古鎮—瀘沽湖—木裡縣屋腳蒙古族鄉
沿金沙江北上,途經瀘沽湖,坐船前往瀘沽湖的湖心島(洛克島),感受洛克安心的大美靜謐之處。
在觀景臺,感受這裡的大美河山。
木裡縣屋腳蒙古族鄉
在沒有任何遊客又很美的村寨行走、拍攝,穿過50公里長的松林,一路美景。
依吉鄉—水洛河流域最美藏寨—水洛河谷—固增苗族鄉
沿水洛河谷逆流而上,感受到水洛河流域最美藏寨和隨時都想停車的風景。
徒步最美的五公里水洛河谷,泡一下最純正的溫泉。
固增苗族鄉—三怙主神山—固增苗族鄉
去朝拜洛克心中的“世界上最美的山峰”三怙主神山。
固增苗族鄉—木裡大寺—理塘河地心瀑布—瓦爾寨大寺——固增苗族鄉
在木裡最著名的寺院——木裡大寺,追尋洛克三度到訪木裡王國的記憶。
也許,在木裡大寺留給你最深印象是與大師的交流;也有可能是從山上跑下來的白馬雞。隨後,在理塘河最美瀑布流連,感受自然的神奇,這是從地心湧出的瀑布!
在瓦爾寨大寺僧侶共餐,感受藏傳佛教的純厚。下午,遊走瓦爾寨大寺,你記住的也許是僧侶的友善,也許是這裡的廢墟,也許是這裡氣呑山河的景觀。
固增苗族鄉—寸多長海子—康塢大寺—西昌邛海
邛海
四川第二大淡水湖——邛海。
行走這裡雖小卻美的土林。如天氣好,回到邛海邊,守候一場漂亮的日落。
在“上帝瀏覽的花園”閒庭信步!探索深藏在中國西南的美!
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