搭對車
首先我們要弄明白“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒”的含義。就是說，只要得到了屠龍刀，就有統治武林的權利，進而可以一統天下！那倚天劍是幹嘛的呢？如果得到屠龍刀的這個統治者不仁，則有義士手提倚天劍，萬軍從中，取他項上人頭。如果你是武林中人，你願意做統治者還是推翻暴政的俠義之士？現實很感人，絕大多數人都想做武林盟主，號令天下。這就是更多的人想要得到屠龍刀的原因之一。
第二點，很多答主都在分析謝遜和滅絕的背景，其實這種角度是有問題的。因為謝遜並不是一開始就有屠龍刀。屠龍刀並非一直就
歸謝遜所有。在這裡簡單插一段屠龍刀倚天劍的由來：“郭靖黃蓉夫婦眼見襄陽城將破，請人熔「玄鐵重劍」及加入西方精金，鑄成了屠龍刀和倚天劍，刀中藏有兵法《武穆遺書》。屠龍刀有百餘斤重，鋒利無比，無堅不摧，強力磁性能吸天下暗器。原屬郭靖與黃蓉之子郭破虜所有，他殉難後屠龍刀落入江湖。”從這段文字可以看出，屠龍刀實際上在襄陽城破之後就散落民間，屬於無主之物。之後為俞岱巖所得，在拿回武當山的途中被殷野王盯上，殷素素用計搶了屠龍刀。再後來，殷素素在王盤島揚刀立威，半路上殺出來一個謝遜，屠島奪刀。從這時候起，屠龍刀才屬於謝遜。
而倚天劍傳給了郭襄，郭襄傳給了風陵師太（風陵師太另有一段故事），風陵師太傳給了孤鴻子（滅絕的師哥），孤鴻子找楊逍單挑，輸給了楊逍，此劍流落江湖，終落入元室手中，後來滅絕又從元室手中奪回，所以才有了趙敏“此劍本是峨眉派自我家偷來的”說法。至此，倚天屠龍的由來已清，從謝遜滅絕這一輩開始，屠龍屬於無主之物，倚天已經被滅絕奪回，重新成為鎮門之寶。試想，如果你作為江湖人，是搶一個無主的物件容易，還是搶一個大門派鎮門之寶容易？所以，江湖人覬覦屠龍刀卻不敢打倚天劍的主意就可以理解了。
獵奇張
其實不是謝遜的屠龍刀被搶，而是在謝遜得到它之前，屠龍刀經常被搶。倚天劍也不是滅絕的倚天劍，而是峨眉派的倚天劍。大家搶屠龍刀而不搶倚天劍，其實還要從它們的來歷說起。
這兩把神兵利器都是當年郭靖黃蓉夫婦打造的，屠龍刀傳給了郭破虜，倚天劍傳給了郭襄，可惜郭破虜壯烈殉國，屠龍刀下落不明，而郭襄成長為一代宗師，創立了峨眉派，倚天劍就一直在她手裡。郭襄本來她的機遇就遠超她的弟弟郭破虜，除了家學淵源，還學習了金輪法王和覺遠大師兩個絕頂高手的最上乘武功，郭襄本身也聰明伶俐，可以創建一個碩大的峨眉派。可以想見，但以武功論，創立峨眉時期的郭襄已經達到了大宗師的境界，誰又敢去擼鬍鬚，搶奪倚天劍呢。
後來郭襄因為始終堪不破情關，英年早逝，但是峨眉派卻發展起來，成為僅次於少林、武當的名門正派。峨眉派的實力如此強大，除了少林武當和明教，沒人敢說比它強。少林武當同屬名門正派，不會惦記倚天劍，明教雖與正派不和，但是他們自己聖火令都丟了，找也找不到，壓根沒精力去搞什麼倚天劍屠龍刀。至於那些眼饞倚天劍的小門派，他們哪敢去招惹峨眉派啊，所以在廣大江湖人士眼中，倚天劍一直就是屬於峨眉派的，是有主之物，有本事染指它的不屑於為了一把劍放低自己身段，想要得到它的實力又不夠。後來從郭襄傳到了徒孫滅絕這一代，倚天劍在江湖上早已經冷了下來，大家已經逐漸淡忘了它的存在，就算後來滅絕借給她師兄孤鴻子去跟楊逍比武，導致倚天劍遺失被元朝當權者汝陽王所得。但是汝陽王發現這也就一把削鐵如泥的寶劍而已，並無其他厲害之處，也就不在意了。滅絕卻是峨眉派第三代掌門人，她知道倚天劍的秘密，所以費盡心機又把它偷回來。可以說，倚天劍大部分時間都是在峨眉派手裡的，它一直就是個有主之物。
與倚天劍相比，屠龍刀就坎坷的多，自從郭破虜戰死以後，屠龍刀下落不明，江湖不知怎麼就有了那六句傳言，說屠龍刀是武林至尊，可以號令天下，說只有倚天劍可以與之抗衡。當時最著急的是郭襄，郭襄知道屠龍刀倚天劍的秘密，她急於找回屠龍刀，只可惜當時那六句話已經傳出去了，江湖上已經炸鍋了，畢竟這武林至尊，號令天下的字眼十分誘人，關鍵屠龍刀沒有主人啊，誰搶到了就是誰的。於是江湖上針對屠龍刀掀起了腥風血雨，屠龍刀也不知道易主多少次。也許是因為搶奪的人太多，也許是因為峨眉派搜尋的方法不對，找了幾十年，屠龍刀始終沒有迴歸峨眉派。
單憑那六句話，武林人士都會琢磨，屠龍刀倚天劍同樣重要，一個是流落江湖無主認領，一個是在龐然大物峨眉派手中，但凡有點腦子的人，都會知道搶奪哪一個更容易一些。
其實真要算起來，倚天劍大部分時間都是峨眉派的，屠龍刀跟人相伴最久的怕是謝遜吧。因為謝遜遠離中土，拿著屠龍刀，還有張翠山殷素素夫婦相伴。從他拿到屠龍刀到張無忌回島上相救，怕有二十多年了。這時候還真沒人搶屠龍刀，因為壓根就不知道屠龍刀到底在哪。待謝遜打算回中土時，倚天劍和他的屠龍刀都被周芷若偷走了，而且讓它倆暴力接觸，得到了裡面的武學秘籍和兵法。也就是說謝遜還沒來得及回到中土，屠龍刀就沒了。中原武林多人惦記的，是謝遜當年與他們的血海深仇，當然了，最惦記他的當屬成昆，當年謝遜濫殺無辜就是因為成昆害他全家，而且現在謝遜還有個厲害乾兒子張無忌，更要留神了。這時候屠龍刀其實已經沒那麼重要了，重要的反而是謝遜本身。
其實當屠龍刀倚天劍被周芷若互戧，取出秘笈的時候，它倆就已經跌下神壇。雖然大部分人最終還是不知道倚天劍屠龍刀到底為何是武林至尊，但是它們的傳說已破，江湖上再也不用因為這兩把神兵利器掀起腥風血雨了。
一覽眾河小
面對兩把削鐵如泥的神兵利器，江湖中人表現出截然不同的態度，對屠龍刀趨之若鶩，倚天劍則幾乎無人問津，楊逍得到過倚天劍，都不屑一顧。造成這種差異的原因，在刀劍的來歷和傳說中，不難找出端倪。
表面原因，屠龍刀無主，倚天劍有主，一般人敢惹峨眉派。
屠龍刀和倚天劍是郭黃夫婦熔了玄鐵重劍，加入西方精金，鍛造而成的。
襄陽城破之後，郭襄和郭破虜分別攜倚天劍和屠龍刀出逃。
郭破虜沒那麼幸運，後來應該死於亂軍之中，屠龍刀就此流落江湖，如此神兵利器，沒有主人，大家自然是要爭搶的。誰的拳頭硬，就是誰的。不服氣的比劃比劃。 
後來屠龍刀落入謝遜手中。張翠山和謝遜是舊交，江湖中盡人皆知。謝遜殺害不少武林人士，幾大門派可以名正言順的上武當山，逼問張翠山，我們是來找謝遜報仇的，這種殺人魔頭，天理難容，其實暗裡還是為了屠龍刀。
郭襄逃跑之後，心心念唸的尋找楊過，踏遍千山萬水，數十年如一日。突然有一天，她看破紅塵，落髮為尼，創立峨眉派。倚天劍成為峨眉至寶。峨眉派開山立派雖晚，但是發展迅猛，短短几十年就和少林，武當鼎足而立，儼然有號令武林之勢。
而且峨眉和武當頗有淵源，峨眉有難，張三丰不會坐視不理，那些二三流的江湖人物，閒的沒事去搶頂級大門派的鎮派寶物，活得不耐煩了？
深層原因，貪慾在作祟，人人都想號令天下，站在權力巔峰
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屠龍刀和倚天劍問世後，江湖上一直流傳一句話，“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒？”
大家擠破頭搶奪屠龍刀就因為這句話，得到屠龍刀就能號令天下，為所欲為，貪婪是人的天性。而倚天劍，充其量是個神兵利器，拿著它，不過就是打架厲害點，還是一介武夫，這吸引力就沒那麼強了。
當時正處元末，義軍四起，意圖推翻蒙元統治，江湖中人，大都是大老粗，可他們也是人，有貪婪自已的一面，做皇帝，號令天下，威風八面，哪個不想。於是他們擠破頭搶奪屠龍刀。 
江湖中人志不在刀本身，他們知道刀身中藏有東西，但不知道是什麼，於是挖空心思破壞屠龍刀，只是不得其法，屠龍刀一直完好無損。謝遜守著屠龍刀多年，都參不透其中的奧妙。
張無忌心無雜念，善用屠龍刀中的武穆遺書，打得元軍節節敗退。而那些武林中人，多是為了私利，多行不義必自斃，他們大都沒有好結果。水能載舟亦能覆舟，關鍵在於人怎麼去使用權力。
西堤君
這要從來歷談起，楊過的玄鐵重劍由郭靖黃蓉鍛造成倚天劍和屠龍刀，並在其中藏有《九陰真經》《武穆遺書》（話說現在的冶鐵技術肯定辦不了吧）劍傳於郭襄，郭襄為峨眉師祖，一脈相承。刀傳於郭破虜，郭破虜陣亡後刀便流於江湖。
從傳承上講劍是峨眉的，誰搶去難棄盜賊之名。況且峨眉為名門正派，人多示眾，沒人願意太歲頭上動土。
刀近百年來流落江湖，早已無定主。況且謝遜到手的來路也不正，作為一個脫離了組織，眼睛又瞎了，處處恩怨的流浪漢，搶奪寶刀自然划算多了。
文止一刀
這句話，應該從《倚天屠龍記》中的最為經典的一句話中說起吧：“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從!倚天不出，誰與爭鋒？”
然後，我會從以下幾個方面來進行分析。
NO.1：郭靖黃蓉有意而為之。
大家都知道，郭靖黃蓉是防守襄陽，抵抗元軍的。倚天劍和屠龍刀又是郭靖找人所鑄造的。
在郭靖眼中，屠龍寶刀的得主就是未來抵抗元軍的大將軍。（這一點在小說中也有寫到，修煉寶刀屠龍中的降龍十八掌的人必須是愛國、正義之人）
為什麼說屠龍刀的得主就是抵抗元軍的領導人呢？
我們首先設想一下，作為一名抵抗元軍的領導人，需要具備什麼樣的能力呢？
首先，肯定是武功高強，武功不行的話，那麼在那個軍事動盪的年代自保都是問題，何談保家衛國？
其次，需要有自己強大的勢力。正所謂，大江山容易，守江山難。那麼在那個年代敢於抵抗元軍，就必須要有足夠的勢力，足夠的金錢。只有這樣才能有雄心反抗元朝。
那麼，在滿是高手的武林之中，又是什麼人才能夠得到屠龍寶刀呢？
第一：無需多想，武林的年代，必定是武功的高強。
第二：要有自己的能力守住到手的屠龍寶刀，搶到了只是暫時在手中，並不意味著永遠都是。即使是金毛獅王謝遜在得到屠龍刀之後也選了了屠殺盡島上的知情人士，並隱居到冰火島中銷聲匿跡。
這麼一看，抗元將領的能力和屠龍寶刀得主的能力可以說是完全的匹配，郭靖又是愛國將領，怎麼能說這不是有意而為之呢？
NO.2：倚天劍屠龍刀各自的命運不同
郭靖分別把倚天劍和屠龍刀傳給了郭襄和郭破虜。
郭破虜與郭靖黃蓉一起戰死在襄陽，其手中的屠龍寶刀也就成為了沒有主人的寶刀，自然在那個年代誰搶到了就是誰的；
郭襄去創立了峨眉派，倚天劍一直都是峨眉候選人的標配。所以倚天劍一直都是屬於峨眉的，乃有主之物。況且峨眉派的勢力與少林武當等齊名，江湖之後又有誰敢去動如此大勢力的掌門人的寶劍？
對比而言，自然失去爭奪屠龍刀。
NO.3： 屠龍在明，倚天在暗
“武林至尊、寶刀屠龍。號今天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？”二十四個字真是妙極了。
這24個字真的是言簡意賅，任誰想，都會把主要的注意力放在屠龍刀上，因為屠龍刀的背後是權力。是對整個武林的統治，如此大的慾望，誰有能夠按捺得住呢？
反觀倚天劍，只有句末稍微一提，也只是說倚天劍的鋒利度。並無其他，僅此而已。
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甲子敘古
武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從!倚天不出，誰與爭鋒？
為什麼江湖人士會紛紛爭搶屠龍寶刀，而不去搶倚天劍呢？
我推想的原因有以下幾點：
其一：江湖傳言，得屠龍刀者，得天下。
屠龍寶刀的誘惑實在是太大了。你想想，武林人士的終極夢想就是成為武林至尊，號令天下。
而這條路太坎坷，太曲折。
於是就有別有用心之人，傳出了這句話。
傳說屠龍刀隱藏著江湖人士快速實現夢想的方法。
於是擁有屠龍刀的謝遜就自然成了被追殺搶奪的對象了。
其二：屠龍刀在散人謝遜手裡，而倚天劍卻在峨眉派手裡。
在江湖上倚天劍是傳承有序的，一直都在峨眉派的手裡。
我們都知道，其實屠龍刀和倚天劍是郭靖黃蓉夫婦請高人，用楊過的玄鐵劍再加上其他貴重材料打製而成的。
最初就將屠龍刀傳給的是兒子郭破虜；把倚天劍傳給的是女兒郭襄。
但是由於郭破虜英年早逝，屠龍刀也不知去向了；而倚天劍卻一直都是峨眉派的鎮派之寶。
所以江湖人士肯定只能去搶屠龍刀，而非倚天劍了。
其三：江湖人士都是欺軟怕硬的。
誰都知道謝遜是散人，而且瞎了眼，無依無靠的。
而當時的峨眉派在滅絕的帶領下風頭正勁，那也是武林中響噹噹的名門正派，地位也僅次於少林，武當。
當時謝遜還沒有迴歸明教，所以搶屠龍刀，是搶謝遜一個人，而搶倚天劍，卻是要搶一個峨眉派，甚至要與天下名門正派為敵。
再加上滅絕在江湖上也是惡名傳播，心狠手辣，誰又敢去搶呢？
其四：只有屠龍刀才有號令天下的功能，而倚天劍並沒有。
還是回到最上面的那句話。
別有用心的人，只傳了：屠龍刀可以號令天下，並沒有說倚天劍能。
這就說明了在屠龍倚天兩把兵器中，屠龍是排第一的，倚天只能屈居第二。
江湖人士要的並不是一把兵器，而是要的這把兵器所帶來的權利，財富，威望。
於是，只有屠龍刀有這個功效，所以大家都去搶這把屠龍刀了。
早晨從下午開始
引起江湖上屠龍刀的搶奪與紛爭，實際上皆是來自於那句江湖傳言，有言：“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒！” 這句傳言奠定了屠龍刀武林至尊的神兵地位。
號令天下，莫敢不從。這無論是廟堂之高，還是在草莽江湖中，都是很多人拼搏一生追求的終極目標。有多少人為了權欲，把自己不斷推向那紛爭不止的萬劫不復之地。就像海沙派、巨鯨幫、神拳門等這些江湖上沒多少實力能與人爭鋒，卻又對權力視為至高追求的，屠龍刀無疑是他們翻身的最佳途徑。
因此，剛開始搶奪屠龍刀的實際上都是江湖上的一些小幫小派，到後來之所以發展到六大派全部參與，那是在謝遜搶了屠龍刀之後，其中有四派是因為謝遜和明教的關係，謝遜結仇太多，峨嵋派雖與謝遜有仇，但更重要是知道刀劍中的秘密，而武當則是因為俞岱巖和張翠山捲入了這場風波。除了武當，各懷不良居心。
相比於中原各派搶奪屠龍刀的叵測居心，為了一己私慾，企圖稱霸天下，明教三大法王搶屠龍刀的出發點則簡單的多。白眉鷹王殷天正奪刀，不是為了寶刀本身，而是為了揚威他們天鷹教，奪得屠龍刀，舉辦一個“揚刀大會”，就已經達到了揚威的目的。因此，“揚刀大會”舉辦的時候，他作為教主根本就沒參加，只派了兩位堂主主持。
金毛獅王謝遜奪屠龍刀，很明顯只是為了找他師傅成昆報滅門之仇。這是當年空見神僧在受謝遜十三拳，發現自己被成昆所欺騙之後，臨死之前告訴謝遜的。空見神僧知道謝遜武功不及成昆，跟他說想要除去成昆，除非找到屠龍刀，找出刀中的秘密。謝遜因之搶奪屠龍刀，參悟其中秘密，但他後來在冰火島十餘年也猜不破這刀中的秘密。很多人找謝遜，說是報仇，其實都是覬覦他手上的屠龍刀。
而金花婆婆黛綺絲搶奪屠龍刀，則僅僅是為了出一口氣。因為當年在蝴蝶谷，她敗在滅絕師太的倚天劍之下，此後便一心想要搶奪與倚天劍同為不世神兵的屠龍刀，為的就是與滅絕一較高低，出一口惡氣。他們三人奪刀，其實都不是為了號令天下的權欲。
因此，江湖中雖搶奪屠龍刀各有各的的原因，但其實都是因為那句奠定屠龍刀武林至尊地位的傳言，又因各自目的，衍生出各自奪刀的心思。
至於倚天劍，江湖中人明顯知道“倚天不出，誰與爭鋒”，很清楚倚天劍的神兵地位，世上能與屠龍刀匹配的，就只有倚天劍。他們之所以重刀輕劍，是因為倚天劍向來就是峨嵋派名正言順的傳派神兵，物有其主，搶奪一個門派的鎮派之寶，有違江湖道義，況且想搶也未必能搶得到。
其實倚天劍也是有過兩處歸屬的，在屠龍刀再次現身，引起江湖中爭奪時，倚天劍有一段時間並未在峨嵋派手裡，而是在汝陽王（趙敏之父）的手中。
當年滅絕師太師兄孤鴻子為了替崑崙派出頭，指名約戰楊逍，結果敗在楊逍手下，倚天劍未出鞘就被楊逍所奪，楊逍更是留下一句“倚天劍在他眼中就是如廢銅廢鐵一般”，將倚天劍扔還孤鴻子揚長而去。楊逍這話，雖是為了羞辱孤鴻子，但從他這句話也可看出，武林中人對倚天劍的重視遠遠比不過屠龍刀。而孤鴻子受此大辱，氣出大病，死在回峨嵋的途中，他手中的倚天劍也被官府收去獻給了朝廷。
當時的江湖上很多抗元勢力不斷起義對抗朝廷，蒙元朝廷不堪其擾，因而朝廷將倚天劍賜給了汝陽王，讓他總領撲滅江湖上教派幫會之事。汝陽王憑藉倚天劍，剷除了不少幫派，鎮壓了一批又一批的抗元勢力。倚天劍在兵強馬壯的汝陽王手裡，除了峨嵋派，其他江湖中人即使想搶也搶不到。
各大幫派中，知道屠龍刀倚天劍中的秘密就只有峨嵋派的掌門人，當然楊過後人也知道，不過他們沒現身。在峨嵋派掌門人滅絕心中，倚天劍是斷不能落入他人之手的，更不能落在朝廷之手，因為倚天劍本身就是為了抗元大業而鑄就的。
最終滅絕師太孤身夜闖汝陽王府，奪回了倚天劍。也是因此，當屠龍刀再次現身，天鷹教在王盤山舉辦揚刀大會的時候，峨嵋派並沒去爭奪，滅絕把注意力都集中在了搶回倚天劍之上。從這裡可以看出，滅絕師太的武功是很了不起的，也正是這樣，在這之前可能還有人覬覦過倚天劍，但在滅絕搶回倚天劍之後，江湖上根本沒人再敢去打倚天劍的主意。
因此，倚天劍無論是在汝陽王手上，還是重回滅絕手中，都沒人敢去打它的主意。既然都是不世神兵，那搶歷來並無定主的屠龍刀更好，何況搶下屠龍刀，還能號令天下，過足霸主權欲之癮。
羽菱君
這個問題首先要從金庸先生在《倚天屠龍記》中留下的二十四個字“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？”講起了。
倚天劍和屠龍刀是由楊過的玄鐵劍鑄造而成，削鐵如泥，鋒利無比。倚天劍中藏有武林絕學《九陰真經》和《降龍十八掌》，而屠龍刀中則藏有兵法《武穆遺書》。
第一：從兩件兵器的功能屬性來看；
屠龍刀可以“號令天下，莫敢不從！”而倚天劍則沒有這個功能。金庸的武俠小說是以江湖武林作為描寫對象，那麼武林中人最希望的是什麼？
自然是希望成為武林至尊、萬人之上了。所以大家才會一擁而上去搶奪屠龍寶刀，使用的各種計策更是層出不窮。
第二、官本位制思想的主導；
早在先秦時期，孔子就提出“學而優則仕”（《論語·子張》）的思想主張，這也是後世中國“官本位制”思想大行其道的淵源。
假如大家搶到的是倚天劍，即使能夠取出其中的絕世武學，沒有主角光環、沒有人輸送內力、沒有“骨骼驚奇”，練個十年、二十年也不一定成為天下武功第一，而在練武的這段時間內還會被人追殺。
而如果搶到的是屠龍刀的話，當即可以號令天下不說，其中的《武穆遺書》可是嶽武穆畢生的用兵之法，多少起兵反元的人求之不得呢，自己拿到說不定還可以幹一番大事業。
第三、滅絕師太領導的峨眉派畢竟是名門正派。
根據小說《倚天屠龍記》的描述，屠龍刀在金毛獅王謝遜拿到之前已經數次易手，謝遜拿到後也是因為流落荒島，否則後來“刀落誰家”還很難說呢！
但是，一群“搶刀人士”卻從未抱團去搶滅絕師太手裡的倚天劍，這是為什麼？
有人說：“這是因為滅絕師太武功高強，出手毒辣。”
但是，就武功和手段而言，謝遜一點兒也不遜色滅絕師太。
那麼為什麼大家還是“拿命”去搶屠龍刀呢？
其實，還有一個非常重要的原因在這裡。
滅絕師太畢竟是峨眉派的一把手，是武林中的名門正派。不僅手底下有許多弟子，而且還和其他武林正派同氣連枝，其中尤其和“武當派”交好，兩家差點結為“秦晉之好”，以張三丰及武當派在武林中的實力、威望和名聲，有誰原意去找死？
而謝遜就不同了，雖表面聽起來是“黑幫”明教的四大護教法王之一，但是自明教教主陽頂天謝世以後，明教就四分五裂，派系林立，內鬥不斷，謝遜的屠龍刀還是從天鷹教手裡搶過來的，此時大名鼎鼎的金毛獅王謝遜實際上已經成為一個“孤家寡人”。
因此，對付謝遜就簡單多了，單挑不行就打群架呀！明的不行來暗的呀！岸上不行就下水呀！總有一樣制服你。所以，大家才會“群起而攻之”去搶謝遜的屠龍刀。
總結延伸：
在一個社會中，最厲害的不是個人而是團隊，不怕你“勇冠三軍”就怕你真的有“千軍萬馬”，沒有完美的個人，只有完美的團隊。
國學先鋒官
文|小河對岸
《倚天屠龍記》中有兩把神兵利器，分別是倚天劍與屠龍刀，而該書亦是以此兩把神兵利器的名稱作為書名。但是，在該書中屠龍刀引發的故事情節明顯比倚天劍要多，江湖人士對屠龍刀的興趣也明顯要比對倚天劍的興趣大得多。那為何作為兩把齊名的神兵利器，屠龍刀會引起江湖人士的熱搶，而倚天劍卻很少被搶呢？筆者認為主要有以下幾方面原因。
首先，屠龍刀的噱頭比倚天劍要大得多。關於倚天劍與屠龍刀的江湖傳說，一共有六句話，即：武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？而在這六句江湖傳說中，屠龍刀就佔了四句。尤其“武林至尊、號令天下”，都賦予了屠龍刀的“江湖第一寶刀”的地位。甚至可以認為，這屠龍刀在江湖中的地位，就像皇帝的“傳國玉璽”，而得到屠龍刀，在一定程度上就擁有號令江湖的名分。
相比之下，倚天劍的噱頭要小得多。而“倚天不出，誰與爭鋒？”，在一定意義上也是為了襯托“屠龍刀”。再從這兩把神兵利器的蘊藏的秘密來說，屠龍刀藏有《武穆遺書》，而倚天劍藏有《九陰真經》及《降龍十八掌的掌法精義》。顯然，屠龍刀的價值不是倚天劍能比擬的。故而，倚天劍與屠龍刀雖然併名，但屠龍刀的名氣及蘊藏的價值卻遠超倚天劍。
其次，倚天劍是有主之物，而屠龍刀乃無主之物。倚天劍與屠龍刀，是郭靖與黃蓉夫婦請人將楊過贈予的“玄鐵重劍”熔鑄而成。倚天劍為郭襄佩帶，而郭襄後來創立了峨眉派，於是倚天劍就成為了峨眉派的至寶。而屠龍刀原為郭靖之子郭破虜所有，隨著襄陽城破、郭破虜殉難，屠龍刀便成為了無主之物。正因為倚天劍的名分已定，而屠龍刀的名分始終未定，故而，屠龍刀更容易引起江湖人士的哄搶。
第三，搶屠龍刀的風險遠小於搶倚天劍。峨眉派掌門人滅絕師太，雖說武藝並沒有修到至高境界，但也算得上是準一流高手，而倚天劍也有很大的傷害加成。所以，能從滅絕師太手中搶走倚天劍，其實並沒有多少人。更為重用的是，峨眉派是六大名門正派之一，搶倚天劍不但得罪了峨眉派，在很大程度上也意味著與整個名門正派為敵。那些沒有背景的江湖人士，並不敢打倚天劍的主意。
而屠龍刀的背後卻沒有強大的門派背景，金毛獅王謝遜雖屬明教中人，但明教並不容於正派武林，且謝遜又離教出走。故而，謝遜雖武藝不弱，但畢竟勢單，在理論上容易得手。再則，謝遜在江湖上“惡名昭著”，從謝遜手中搶奪屠龍刀，不但不會得罪各幫派，還會假託維護“武林正義”，可以說，名利雙收，那何樂不為？
有知社
談到屠龍刀和倚天劍，不得不先說下這兩把神兵利器的來歷。屠龍刀和倚天劍乃是郭靖、黃蓉夫婦請人熔了玄鐵重劍所鑄，屠龍刀內藏有《武穆遺書》，倚天劍中藏有《九陰真經》。郭靖夫婦將屠龍刀留給了兒子郭破虜，將倚天劍留給了小女兒郭襄。
當年襄陽城破之際，郭破虜以身殉國，屠龍刀自此遺失流落於江湖，幾經輾轉才落入謝遜手中；而郭襄持倚天劍逃得性命，創立峨眉派並傳下倚天劍，成了一代開宗立派的宗師。為什麼謝遜的屠龍刀大家敢搶，卻沒人搶滅絕的倚天劍？小編覺得主要有以下幾個原因。
1.搶倚天劍師出無名，奪屠龍刀名正言順
倚天劍乃是創派祖師郭襄傳給峨眉派的，是峨眉派的鎮派之寶，這是武林各大門派公認的。作為峨眉派掌門，滅絕手中的倚天劍可謂來路正當，覬覦倚天劍的人自然找不到正當藉口搶奪。而屠龍刀自郭破虜殉難之後，便是無主之物，一直輾轉於江湖之中，謝遜也是從他人處奪到的屠龍刀，並不被江湖之人所認可。更何況謝遜是武林中人人喊打的“魔頭”，藉著剷除魔頭的旗號搶奪屠龍刀可謂名正言順。
2.峨眉派實力強勁，謝遜孤家寡人
《倚天屠龍記》中，峨眉派是僅次與少林、武當的名門正派，掌門滅絕師太也是江湖中受人敬仰的前輩，弟子眾多，實力強勁又心狠手辣。而且峨眉向來與武當同氣連枝，貿然搶奪倚天劍很可能得罪兩大門派。而謝遜則又不同。當時的明教因教主陽頂天失蹤一直處於四分五裂，更何況教內高層如白眉鷹王、紫衫龍王也曾想奪取屠龍刀，這樣的明教自然無法為謝遜保有屠龍刀提供助力。謝遜雖然是明教四大法王之一，但此時的他無異於孤家寡人。由此可見，搶屠龍刀的難度比倚天劍低多了。
3.“武林至尊，寶刀屠龍”的江湖傳言
《倚天屠龍記》的江湖中一直流傳著“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？”的傳言。對眾多武林人士來說，“得屠龍刀者得天下”，屠龍刀不止是一件簡單的神兵利器，更代表著武林至尊般的地位和威望。雖然不清楚屠龍刀的秘密，但這並不妨礙江湖人士們為之瘋狂掙破頭腦。
