生活資調
吳謝宇從小就是個完美的孩子，教師家庭成長的他一切都是循規蹈矩，在所有鄰居、同學、家長眼中，吳謝宇就是個典型乖巧、懂事的別人家的孩子。成績好、孝順、從不闖禍，聽話，體育成績也出色，1米8以上的個頭，文理從不偏科，中考是學校狀元，高中提前被被北大錄取。在他身上彷彿找不到一絲缺點，而這一切的完美，得益於他有一個極度保守型的教師母親——謝天琴。謝天琴對自己的品德要求極為高，極為自律。
在當老師後在夏天就再也沒有穿過裙子。她個子不高，纖瘦，穿深色衣服，帶金屬框眼鏡，是很典型的知識型女性的外貌。平時與人交往也不太多，不喜歡在辦公室聊一些家常裡短，但她和丈夫的感情非常的好，人也特別正直，非常有原則性。
2010年謝天琴的丈夫不幸肝癌去世，謝天琴曾經的大學同學和好友曾籌集1.8萬慰問金給謝天琴母子，被她婉拒。丈夫去世後，謝天琴的情緒有了略微的變化，晚上樓裡只要有孩子哭鬧，謝天琴就會跑上我去說教。平日裡這樣的教師作為母親往往會表現為要強、忠貞、刻板、道德潔癖，而這樣完美的人生模版，長年累月之中加載兒子身上，從上學起，吳謝宇就表現出與其他孩子不同尋常的自律，下課後從來不和同學一起出去玩，而是馬上背上書包回到家裡寫作業，而他的智商優勢在這種原生家庭中如虎添翼。從小就是同學老師視為天才，文理科都很優秀，英語GRE成績更是高達全球前5%。在福建省最好的高中——福州一中，他被同學成為“宇神”。即便在學霸扎堆的北京大學他也同學稱為大神。
自從父親在吳謝宇16歲去世以後，吳謝宇就和母親相依為命，時刻保持密切聯繫。就算在大學，他依然每晚保持和母親通話的習慣。聊當天的飲食，活動和學習情況。吳謝宇業經常通過社交平臺表達自己對母親的愛，雖然吳謝宇身上處處都可以看到對母親的愛，卻很少談及父親。吳謝宇的父親的家族有精神病家庭病史，四個孩子除吳謝宇父親外，其他三個姑姑都或多或少存在不同程度的精神病。
2015年6月底，吳謝宇通過網絡購買了作案工具，並於7月11日將母親殺死在教師宿舍樓內。然後以母親的名義向親朋好友借款共140萬元，在殺死母親之後，吳謝宇愛上一名性工作者，並很快發展成戀愛關係。在這期間吳謝宇對性的發洩欲很強，喜歡用假陽具和女友玩SM，並拍下了多部性愛視頻，甚至向性工作者求婚。
為什麼吳謝宇網購刀具等作案工具後，選擇另外一個處理屍體的方式。吳謝宇就是非典型反社會人格障礙。在作案過程中，會有心理和法律的雙重懷疑，在強烈的思想鬥爭中，吳謝宇放棄了分屍計劃。當然還有一部分是因為吳謝宇初次作案，分屍的難度太大從而選擇了另外一種方式。
吳謝宇的母親是一位歷史教師。教師這個職業普遍有極強的佔有慾和控制慾。加之還是以為極度保守型的教師，丈夫去世。吳謝宇母親加所有的希望和關注都放在吳謝宇的身上，無時無刻不關注兒子的一舉一動，就算上了大學還要每晚保持聯絡。這種特殊共生性質的關係，導致吳謝宇與母親之間再也容不下任何人，而初中階段是一個少年萌發性衝動、性好奇的時期，這又與母親的極度保守格格不入。
吳謝宇的母親不允許自己的孩子把精力放在除學習以外的事情上。不敢反抗母親的吳謝宇，這能將這種性衝動硬生生的壓抑在內心的深處。這種性衝動從少年時期一直被壓抑到大學，就算上了北大，吳謝宇還是無法也不敢掙脫母親設下的這個屏障，慢慢地這種積蓄下來的性衝動轉化為扭曲的病態性心理，這種病態性心理在平常的人際交往中，不易被發現。所以吳謝宇還是能在老師同學面前展現和平常不差別的狀態，最後這種病態性心理在那名性工作者身上得到了發洩，那時吳謝宇對性的發洩欲很強，SM、性愛視頻，就是吳謝宇病態性心理的的外在表現。
在不成熟的戀愛觀的驅使下，使其錯誤的認識這是所謂的愛情，並深陷其中，所需要的日常花銷也急劇增加。吳謝宇的家庭並不富裕，所以他需要通過其他途徑儘快拿到錢，這就能說明他為什麼在培訓機構領取獎學金的前一個月就詢問能否提前領取急用。
後來吳謝宇的行為被母親發現，對品德修養極度要求的額母親，當然無法容忍兒子這種行為。母子二人產生了激烈的爭吵，而此時吳謝宇已經深陷其中，長期被壓抑在心底的負面情緒就在這時候爆發。
之後吳謝宇開始計劃殺害自己的母親，並付出實際。吳謝宇對母親屍體的處理和佈置，體現出強烈的儀式感，反映出他們長期的病態依戀關係，以及他試圖擺脫這種依戀的心理衝突圖。一方面，他想擺脫這種病態共生的關係，另一方面，同時他又很難割捨這種病態依戀。
他很清楚這種處理屍體的方式總有一天會被人發現，所以他選在在2016年情人節這一天，透露消息給舅舅，繼而導致案發。也算對母親的一種懷念，同時可以看出吳謝宇與母親不是單純的母子關係，當然在這麼做之前他已經找到了藏身之所。
現實中的父母常以為孩子就是自己的塑造物，應該按照自己給孩子規定的路線走，特別是父母均為教師的家庭，他們希望自己的孩子也同學學業來體現自己的......
福州教育依哥
到底是有多恨，才能如此從容面對自己媽媽的死？真的理解不了這個孩子的內心。是心理問題吧？唉，悲劇的產生一定有產生的理由的，期待這個孩子能夠打開心結，面對現實，對自己的媽媽懺悔。
雷悅文化
985、211惹的禍啊！
徵騎
其實，我們都信奉儒家的基本思想，但現行法律可沒有“弒母”這個詞。誤導性太強。
“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。”
以上是稱為群經之首的《易經》之語。對此問題古已有之，故不應感到意外和不可理解。
該案的具體情況尚且不完備，故不能亂加評說。待法庭定讞之後再評說不遲。在悲劇面前人應懷憐憫之同情心。
“弒母”這個詞是禮法社會的產物，在當下法律制度下，殺人罪項下只有兩種情況，故意和過失。受害人不分遠近親疏，一律為他人。在這點應該說法制是進步的。過度地注入道德因素來譴責教育的說法，或者藉此問題來貶低教育制度的說法，應該注意。
別把個案當成全世界，不管生活給我們多少痛苦，我們還是覺得幸福更多。
@憂天的杞人
憂天的杞人
這是為其自己舉辦的“解脫”後的“慶賀”宴。
高興、悲痛、悔恨、無奈，應該是其當時的內心世界。
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