宗伯正曜
宗伯正曜回答：根據宗伯學（古儒學、古經學）記載，中華民族從來不用龜甲占卜。
這個要從上古宗伯學談起。
本文作者陳政耀（宗伯正曜）、趙櫻，原文出自《宗伯正曜古傳詩經·風》一書
大宗伯在王室朝廷建立最早的貴族學校，教授貴族士大夫子弟學習文字、禮儀、祭祀、古史、古經、卜筮、音樂、舞蹈、歌詠、星象、天文曆法、外交、醫學等各個學科，是世界上最早最全面的綜合大學。因此，世界文化的源頭就是中華文明，而中華文化的源頭就是上古宗伯學。宗伯學弟子在學校期間（後世叫做國子監）稱作儒子或儒生，畢業之後稱做儒士。這些儒者是周朝時期文化水平最高的一個階層，普通百姓沒有機會和財力學習文化，幾乎都不識字，而《詩經》中的許多篇章是參周時期儒子們的學習課本。
從公元前７５００年左右神農氏、女媧氏時期開始，宗伯學儒者已經使用毛筆、煙墨書寫文字，寫在素麻（苧麻）布上，即用素麻布作為書寫材料用於記錄。參周古人從未使用過獸骨來寫字，目前本文作者所見到的甲骨文都是秦朝以後的文字。秦朝是薰商人（殷商，葷商，薰鬻，薰育戎狄人）建立的國家（或朝代），薰商人屬於遊牧民族，當時文化程度非常落後，甲骨文應該是秦朝薰商人的文化產物。
大宗伯手持的“筆”並不能用於書寫，只是一個象徵，使用粗竹管和長獸毛製成，長度大約“兩臂伸展開的長度”，即１．５公尺左右。大尹或者大宗伯“執筆”的形象一直演變流傳到今天，被後世各類“人或組織”出於不同的目的而加以更改，如西方傳說裡的巫師騎著的“掃帚”，它源於參周時期大宗伯派出弟子去往西方傳播文化，當時宗伯弟子按照禮儀“持節（就是大筆）”，當時地理位置比較靠近中華的是匈人和古代印度。匈人就是匈奴人，拉丁語讀音是Ｈｖｎｎｖ，英語讀音是Ｈｕｎ，參周早期中華民族把他們音譯作薰商人（殷商，葷商，薰育戎狄人）。這些匈人頭戴尖帽，手持大筆，跟著宗伯弟子學習文化和占卜，最後變成了騎著掃帚的巫師形象。
關於古代印度佛教、西方天主教兩大教派和中國文化淵源的一些史實在此暫不記述。此外，還有西方君主的權杖、印度溼婆神手中的三叉杖、大梵天手中的湯匙杖、毗溼奴神手中的金剛杵、古埃及拉神手中的神杖、法老手中的蛇杖，道者手持的拂塵、釋者觀世音菩薩手中的楊柳枝、魁星手中的點鬥筆等等，都是源於宗伯弟子手執之“筆”的變形。
其實，“巫師”這個名稱的來源就是指宗伯大卜（下大夫，職責卜筮）屬下的“筮人”，上古“筮”就寫作“巫”，巫師就是筮師。上古大宗伯派遣筮士去往世界各處傳道，在中華文明的基礎上，形成了後世的各國和各民族文化歷史傳說，如古希臘神話、古羅馬神話、北歐神話、古埃及神話、瑪雅神話、西方占星術、東方的卜筮、算命、東南亞的巫術、降術（又叫降頭術）、驅鬼、血咒等等，這些全部來源於中華上古宗伯學。
另外，需要特別說明的是：大宗伯（或者宗伯弟子）在卜筮的時候從未使用過龜甲或者獸骨，而是使用“三兆、三易、三夢”和“開龜、作龜、命龜”等方法。其中“夢”並不是指“睡覺做夢”；“龜、視高命龜”也不是指烏龜或者看烏龜、看龜甲，它們都是上古宗伯學弟子必須掌握的一些卜筮方法。
“夢”和“龜”都是上古參文，不可使用後世的古漢語來解釋其含義。
公元前７５００年左右，神農氏建立最早的封建社會王國。
神農氏、女媧氏時期使用的文字叫做符文（或天文）。上古“三易”中的《周》易 就是符文，目前所知文字僅僅限於如日，月，土等。此外，例如“女”的符文（天文）含義是指禮儀，中華禮儀和上古禮儀就是從女媧氏（媧皇）開始成形。伏羲氏（庖犧氏）時期，開始出現最早的祭祀禮儀制度。
