湘西小木魚
西遊記裡誰的武力值最高，這是一個沒有標準答案的問題。因為各路神仙也沒有來個大PK，而且受法寶、裝備等因素影響，不確定性就更高了。所以，這個問題的答案就見仁見智了。個人認為武力值最高的還是當數太上老君。理由如下：
1.太上老君地位最高。太上老君和元始天尊、通天教主是師兄弟，元始天尊、通天教主這兩個貨分別創立了闡教和截教，在封神演義中打得不可開交，很是掛了不少徒子徒孫。而太上老君雖然掌管人教，但是看起來勢單力薄。在這種情況下，元始天尊、通天教主還是誰都沒有敢把太上老君拉下水。這裡面除了太上老君淡泊名利以外，恐怕跟他超高的武力值也有著直接的關係，不然要獨善其身可就難了。再說三個師兄弟之中，太上老君作為大師兄，肯定也不是因為他僅僅比那兩個貨年紀大吧？再和如來佛祖比，首先如來佛祖是接引道人的徒弟，而接引道人和太上老君雖然不是一個師父，但他兩是平輩，所以如來可以算是太上老君的師侄。其次闡教和截教都能鬥得你死我活，要說佛道兩教沒有一點齟齬我是不信的。如來佛祖在看起來勢力極大的情況下，為什麼對太上老君敬而遠之（西遊記中二人從未同時出場）？恐怕忌憚他的武力值。還有就是玉帝了，作為天庭政府老大，從集團勢力來看絕對不弱，但是被孫悟空逼的鑽桌子就說明他的個人武力值上不得檯面。再比如鎮元大仙，雖然也不差，但他說白了其實就是個散仙，一棵人參果樹就寶貝的不得了，可見家當不多。雖然能秒收孫悟空，但人家如來不用法寶都能把孫悟空鎮壓，高下立判。
2.太上老君法寶最多。我們看看太上老君有哪些法寶：金剛鐲、紫金紅葫蘆、羊脂玉淨瓶、幌金繩、芭蕉扇、七星劍、紫金鈴、如意金箍棒、九齒釘耙……你沒看錯，如意金箍棒、九齒釘耙也是這個糟老頭子的。太上老君不光法寶數量多，而且質量也超高。上面哪些法寶哪件不是虐的孫悟空不要不要的？這還是妖怪們使用的，如果換成太上老君，威力再上一個臺階也不是沒有可能。至於為什麼太上老君的煉丹爐沒有把孫悟空燒死，這就純屬他給猴子放水了。不然用了幾百上千年的爐子，太上老君還不知道爐子的性能不成？即使燒不死孫悟空，也不至於還給他燒成火眼金睛了吧？而且要是太上老君不是成心，你以為孫悟空能把金箍棒據為己有？
3.太上老君修為最高。太上老君雖然可能不懂IP、IC、IQ卡是啥，但是人家的天資我們在這裡就不作懷疑了。要知道道家修行最終悟性，太上老君能到這個地位，可見悟性肯定是很高的。那麼他既然比其他人修為時間長，這些時間就絕不可能是虛度光陰了。再者太上老君雖然在一定程度上聽候玉帝差遣，但那是類似於天庭政府的客座顧問之類的，可不跟天庭裡的其他公務員一樣。而既然天庭聘他就說明他絕不是軟柿子。另外，太上老君雖然很少出手，但也有佐證。紅孩兒的三昧真火能直接把孫悟空的火眼金睛都整瞎了，那麼成天那三昧真火煉丹的太上老君，你相信他真的那孫悟空沒辦法嗎？
綜上所述，西遊記裡武力值之首非太上老君莫屬。
圍觀經濟學
先弄清一個問題，太上老君的師傅是誰？是鴻鈞老祖 。鴻鈞老祖的師傅是誰？是盤古。別問了，盤古沒有師傅。
盤古出現前，世界一片混沌，無邊無沿，無東無西，無南無北，也無天無地。世界經過一萬八千年的孕育，孕育出了第一個人——盤古。他吸宇宙之精華，攬萬物之靈氣，終於孕成正果，成為萬能之人。
有一天，孕育成熟的盤古睜開眼睛，發現四周漆黑一片，渾渾沌沌的什麼也看不見，遂狠心拔下一顆門牙，化作一把利斧，用力一劈，只聽轟隆一聲巨響，天地被劈開為二，於是輕清上揚為天，渾濁下沉為地。
盤古懼怕天地複合，遂雙手擎天，兩腳踏地，奮力將天往上撐高，將地往下踩沉，每日分離一丈。經過一萬八千年，天地距離已達1千多公里。盤古已很累了，他不想再撐下去了……
盤古倒下後，肉身化成山嶽大地，血液化成江海湖泊，毛髮化成森林禾菽，兩眼化成太陽、月亮，……
鴻鈞老祖就是盤古的化身。鴻鈞老祖有三個徒弟：一曰太上老君，道教始祖；二曰元始天尊，闡教創始人；三曰通天教主，截教創始人。
那麼鎮元大仙，又是什麼來頭呢？鎮元大仙也拜在鴻鈞老袓的門下，只是鴻鈞老祖派他去看守果園，鎮元大仙開始時想不通，不想去。鴻鈞老祖道：這是美差，人參果是天上地下仙眾垂誕的極品，天地之靈根，嘗一顆可活47000年，凡人聞一聞可話360年，三千年開花，三千年結果，再三千年果熟，一萬年才生三十個果子。鎮元子聽說，眼睛一亮，就欣然接受了這個美差。
後來，唐僧師徒四人去四天取經，偷吃人參果，還把人參果樹推倒，鎮元大仙與孫大聖交手，僅僅拂動一柄玉鏖，就抵住瞭如意金箍棒的萬鈞之勢，沒幾回合，鎮元大仙的袖裡乾坤一甩，輕鬆將師徒4人擄入袖中……此後，悟空師徒4人，再次逃跑，又被鎮元大仙袖裡乾坤輕鬆擒獲。從中不難看出，鎮元大仙法力在悟空之上。
至於太上老君與鎮元子比試，誰更厲害？他們師出同門，從沒見過交手，不知道誰更厲害。不過，歷代文人墨客的排名中，太上老君都是排在鎮元子之上的，因為太上老君是鴻鈞老祖的大弟子。但是鴻鈞老祖是地仙之尊，這也是名不虛傳的。要我分出誰更厲害，我也沒辦法，要不，咱們問問悟空老師？看大聖怎麼說！
老蛇正宗
【西遊記中神仙眾多，個個法力無邊，非常厲害。神仙與神仙之間究竟誰的法力高？誰的本領強呢？我們來聊一聊太上老君跟鎮元大仙誰更厲害呢？鴻鈞收了三個徒弟：老大太上老君、老二原始天尊、老三靈寶天尊（通天教主）。】
太上老君又叫太上道祖，大道之主宰，萬教之宗元，是道家祖師爺，鴻鈞老祖的大徒弟，三清之首。真正的身份地位比玉帝大帝還高，並不是電視劇裡演的那樣，做玉皇大帝的手下，聽命於玉帝。在電視劇中太上老君感覺像玉帝的高級顧問、軍師一樣，天庭的二把手，地位也非常高，平時在三十三重天兜率宮裡煉丹、天界眾神都是依靠太上老君的仙丹，才能長生死，與天同壽，太上老君用仙丹控制了眾神的生死，王母娘娘每年都要舉行蟠桃大會，大會上除了蟠桃以外，還有太上老君的仙丹。太上老君在天庭上絕對是重量級人物，沒人敢得罪太上老君。天庭的天兵天將用的兵器大半也是太上老君打造的，比如孫悟空如意金箍棒、天蓬元帥的九齒釘耙等，還為自己製作了金剛琢，紫金葫蘆，羊脂玉淨瓶，芭蕉扇，七星劍，困仙繩等法寶。
太上老君最厲害的法寶就是金剛琢，當年孫悟空大鬧天宮的時候，楊戩與孫悟空大戰幾百回合不分彼此，太上老君用金剛琢一下就把孫悟空砸暈了。太上老君的坐騎青牛精偷偷下凡，阻撓唐僧師徒西天取經，用金剛琢套取了孫悟空的金箍棒，孫悟空搬來大批天兵天將，也不是青牛精的對手，連哪吒三太子也被青牛精打敗了，最後還是太上老君親自出馬才制服青牛精。一頭坐騎青牛精加金剛琢就如此厲害，如果太上老君使用金剛琢那還不天下第一！
鎮元子，人稱鎮元大仙，是地仙之祖。唐僧師徒西天取經路過五莊觀的時候，唐僧看見五莊觀供奉的是天地，於是就問道童，為什麼不供奉三清四帝、諸天眾神？道童回答：“三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，五方揭帝、九曜星君是家師的晚輩，供奉不得”。唐僧師徒起初還不敢相信，以為道童在吹牛。
後來孫悟空偷吃人參果，還推倒了人參果樹，逃跑途中被鎮元子逮個正著，沒想到鎮元大仙法力高強，來頭不小。鎮元大仙一招袖裡乾坤就把唐僧師徒及白龍馬一起捲走了，孫悟空會筋斗雲，一個筋斗十萬八千里也逃不出鎮元子的衣袖，感覺比如來佛祖的手掌心還厲害。孫悟空根本不是鎮元大仙的對手，鎮元大仙還曾對孫悟空說過，就算到了西天見了如來佛祖你也得賠我人參果樹，這口氣多狂啊！鎮元子連如來佛祖都不怕，觀音菩薩也對悟空說過，觀音見了鎮元大仙也得禮讓三分。由此可見鎮元子的實力不容小覷。
那麼太上老君跟鎮元大仙究竟誰厲害呢？
我認為太上老君要厲害一些，比身份地位，一個在天上、一個在地上，鎮元子是地下之祖，不管天仙、地仙都屬於道家，而太上老君則是道家祖師爺。比兵器，鎮元子用的是拂塵，非常厲害，打在凡人身上瞬間斃命，打在神仙身上也皮開肉綻，連八戒跟沙僧都熬不住，只有悟空銅皮鐵骨才能抵擋住。鎮元子的拂塵雖然厲害，但還是比不上老君的金剛琢，老君還有芭蕉扇、七星劍，困仙繩.......一大堆寶貝，每件寶貝都很強大，太上老君無論身份地位都比鎮元子要高，鎮元子跟太上老君相比還相差一大截，太上老君比鎮元大仙厲害多了！
笑傲江湖和珅
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（本文系深圳小哥帶你看深圳原創文章，獨家發表於今日頭條，抄襲必究）。
在《西遊記》中，太上老君和鎮元大仙那個更加厲害呢？毫無疑問，太上老君更勝一籌。
小哥分析如下。
第一：在仙界的地位。
能力決定地位。
在仙界，太上老君位於三清之列，根據《西遊記》的描述，三清聖人最大。而鎮元子大仙是地仙之祖，他的徒弟說“和三清是朋友，和四帝是故人”，但是在《西遊記》五莊觀那一回，鎮元子大仙前往彌羅宮聽“大天尊”講“混元道果”，他自己親口說“：“不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講，你兩個在家仔細。”
從這裡我們可以看出來，鎮元子大仙上彌羅宮是去聽元始天尊講課的，這就證明鎮元子大仙修為至少低元始天尊一個等級，而元始天尊和太上老君是同一個等級的！
第二：能力不同。
說到能力，對比非常的明顯，太上老君不僅修為高深，同時“煉丹”+“煉器”，而鎮元子大仙只不過是守著人參果樹罷了。
假如太上老君的丹藥和鎮元子的人參果擺在一起，讓神仙二選一做選擇的話，毫無疑問，肯定是選太上老君的仙丹了。因為仙丹難得，人參果易得。
太上老君的仙丹難得，大家都認同，但是人參果易得，大家可能不認同小哥，下面小哥就拿證據來說服大家。
人參果VS蟠桃。
人參果：此果又名草還丹，“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。人參果樹乃大地靈根，所結之果是稀世之物。人若有緣得那果子聞一聞，就能活三百六十歲；吃一個，就能活四萬七千年。
蟠桃：這蟠桃園共有3600棵仙桃樹：前面1200棵，3000年一熟，人吃了能成仙得道；中間的1200棵，6000年一熟，人吃了能長生不老；後面的1200棵，9000年一熟，人吃了能與天地同壽。
沒有對比就沒有傷害，人參果固然寶貴，但是面對王母娘娘的蟠桃，小哥只能說一句，“天庭的風水土壤真好，靈氣充足，遠不是地界所能比的”。
同樣的，太上老君煉器的功夫多麼厲害？《西遊記》裡面大部分讓孫悟空束手無策的法寶，都是太上老君在八卦爐鍛造的。
論能力，太上老君完勝鎮元子大仙。
第三：如來佛祖的態度。
如來佛祖面對太上老君和鎮元子大仙，態度分別如何呢？
面對太上老君，參考青牛精那一回，如來佛祖不敢說出青牛精的主人，怕青牛精鬧到靈山來，最後的最後，如來佛祖派十八羅漢開寶庫，拿了十八粒金砂丹，變相送給了太上老君。戰鬥結束，其他神仙的法寶兵器全部歸還，但是這金砂丹，老君可曾還過一粒？
面對鎮元子大仙，曾經的盂蘭盆會，鎮元子大仙居然被如來佛祖冷落，幸虧金蟬子上前遞了一杯茶水，不然的話，這個場面豈是尷尬兩個字所能形容的？
通過如來佛祖，我們可以清楚的看出來，太上老君是遠遠高於鎮元子大仙的，鎮元子大仙或許還低於如來佛祖呢！
第四：孫悟空的態度。
話說在《西遊記》中，有個沒有一點點背景的小妖怪，能力沒多大，口氣倒不小，因為口氣太大，起的名字太牛X，居然把孫悟空都惹惱火了，這個小妖怪就是南山大王。
孫悟空為什麼惱火呢？
悟空罵道：大膽的毛團，你能有多少年紀，敢稱“南山”二字？ 然後，孫悟空先後搬出了太上老君、如來佛祖，還有聖人孔子。 “李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅謙稱‘夫子’。你丫個孽蓄，敢稱什麼南山大王。”
通過這段描述我們可以看出來，在孫悟空的眼裡，三清，如來佛祖，孔聖人是他內心非常尊敬的人物，這是打心眼裡尊敬，這裡面可沒有鎮元子大仙哦！
（南山大王出現在《西遊記》第八十六回，鎮元子大仙出現在《西遊記》第二十五回）。
第五：對待孫悟空的態度。
在《西遊記》中，太上老君平易近人，孫悟空去了，也是稱呼一聲“老倌”，但是太上老君和孫悟空結拜沒？當然沒有了，孫悟空什麼級別嗎？但是鎮元子就和孫悟空結拜了。
有人說，鎮元子和孫悟空結拜是為了打如來佛祖的臉？這個說法完全是意淫，如來佛祖都不把鎮元子放在眼裡，何來被他打臉一說？再者，鎮元子很明顯是主動和孫悟空結拜的，孫悟空後來是佛教的鬥戰勝佛，在仙界也是人緣廣泛，五莊觀地處西牛賀洲，但是這西牛賀洲是佛教主導的勢力範圍，鎮元子主動和孫悟空結拜，也有和佛教交好的意圖！
通過以上五點全面分析，我們可以看出來，太上老君比鎮元子大仙更加厲害。
謝謝大家。
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古梁鏞
從文中描述看，太上老君比鎮元大仙厲害，且不只厲害一星半點。
鎮元大仙為地仙之祖，和三清是故友，看起來地位很高。
可是後來，又和孫悟空結義做兄弟，而孫悟空是唐僧的徒弟，要喊唐僧師父，那作為結兄弟的鎮元大仙，也得叫唐僧師父吧！從這裡看，鎮元大仙的輩分，是不能與道祖相比嘍！
鎮元大仙也是一時衝動啊！把自己地位玩地低了，除了地位，沒見書中描寫鎮元大仙的豐功偉績。反觀太上老君，一直被作者點贊。這也可能是，鎮元大仙沒給《西遊記》作者送禮吧！
太上老君雖然只居三清之右，但人家開天闢地，煉石補天，化胡為佛，還是道家之祖。
從《西遊記》描述來看，無論地位，無論功績，太上老君都讓鎮元大仙望塵莫及。
趣談西遊
這個當然是太上老君厲害，沒什麼爭議的。
太上老君在西遊記中的實力
一、由於題主限定的範圍是西遊記，那麼分析兩人的實力就應該以原著為依據。
在西遊記中，老君唯一一次與猴子直接交手，是在楊戩已全面壓制猴子時，扔了金剛琢砸倒猴子，其他場合，老君均為出手，僅由燒火的童子、坐騎對付猴子。
以金角、銀角一回為例，兩人只是幫老君燒火的童子，連徒弟都不是，結果武藝剩過豬八戒、沙和尚，僅次於猴子。而玩的猴子團團轉的法寶——紫金紅葫蘆，只不過是老君裝靈丹的；羊脂玉淨瓶，裝水的；芭蕉扇，煽火的；幌金繩，褲腰帶。
而老君的坐騎青牛，武力勝於猴子，而金剛琢更是讓如來也一籌莫展，只能提醒猴子自己去求老君出手。
這些對於猴子這種中偏上等級的神仙已經是相當牛逼的法寶了，但對於老君來說，不過是普通的鍋碗瓢盆。
就像對於我們是超級牛逼的古董或藝術品，於馬雲、王健林來說不過是廁所裡的一幅裝飾畫。可見老君之牛逼。
二、如果按照道教的記載，老君更是至高無上的存在——太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君也是道教中至高無上的“大道”，總攝一切法門，是不可動搖的信仰。太上老君創世、創神、開創諸天，為一切無有有無之祖，一切神聖之上。老君隨方設教，為萬教之主。
鎮元子在西遊記中就是小角色
按照原著記載，鎮元子似乎有些牛逼——地仙之祖，又名與世同君。這個名號可能有點唬人，不過，西遊記中的不少妖怪的名號都比較唬人，比如齊天大聖、平天大聖之類的。一般敢叫這類名號的，實力是有的，但不見得能達到頂級。
先看原著中鎮元子的武力表現：那行者沒高沒低的，棍子亂打。大仙把玉麈左遮右擋，奈了他兩三回合，使一個袖裡乾坤的手段，在雲端裡把袍袖迎風輕輕的一展，刷地前來，把四僧連馬一袖子籠住。八戒道：“不好了！我們都裝在釭袴裡了！”行者道：“呆子，不是釭袴，我們被他籠在衣袖中哩。”八戒道：“這個不打緊，等我一頓釘鈀，築他個窟窿，脫將下去，只說他不小心，籠不牢，吊的了罷。”那呆子使鈀亂築，那裡築得動？手捻著雖然是個軟的，築起來就比鐵還硬。
按照這一段內容，鎮元子可以說能夠秒擒取經五人組，但能秒擒五人組的高級妖怪都多了去了，實在不值得誇耀。
鎮元子為什麼實力並不強呢？看看他的一些做法就知道了，此人趨炎附勢，極喜歡拍大佬馬屁。
1、鎮元子說，那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。
原著這裡暗示出他在參加如來舉辦的蘭盆會，負責招待他的是唐僧，一般而言，如來親自招待的大概是三清，他的太子彌勒佛，助手觀音、文殊、普賢等，大概負責招待道教的廣成子這個級別。
由唐僧負責招待，那就是說，鎮元子其實也就是楊戩、哪吒這個級別的。
2、聽說唐僧等五人取經路過，知道唐僧是如來重點培養對象，於是趕緊拍馬屁送人參果吃。
3、當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。——簡帖，就是書信，放在這裡用，就是開課通知書，元始天尊邀請他去聽課，大概把他當作徒弟輩看待了，可想而知，鎮元子此人平時馬屁拍的確實不少。
4、得知猴子的影響力後，又自降身份主動與猴子結拜為兄弟，算起來是三清和如來的徒孫輩了。
散仙讀史
西遊記原文裡將神仙的級別分為天地神人鬼，天庭又有個級別“3456789”。
三指三清，老君就是這個級別的，大概等同於封建社會的太上皇。
四指四御，玉皇大帝是四御之首，大概是皇帝和三個親王
五指五老，如來佛就是西方老，大概是郡王爺。
六指六司，七指七元，這就是南斗六星和北斗七星，分別主天仙級別仙人的生死，大概就是大理寺，刑部之類的，我不太清楚運作機制。
到這個級別，都是天仙，或者比天仙還高的仙人。
八指什麼我不知道，西遊記裡貌似只是提了一句。
九指九曜，金木水火土陰陽、計都、羅睺。西遊記原著裡孫悟空就是和九曜打的難捨難分，最後猴子以體力更強，九曜沒力氣了終結。
鎮元子和猴子戰鬥力……應該差不多，不過有個大袖子可以收人，但貌似沒有攻擊力，就是裝人。
老君嘛，按照原著裡說，就是每十萬來年毀滅世界然後重鑄世界的大能，開天闢地的狠人，世界的頂端。
所以說，二者中間的差距不可以道里計。真的不明白，就記準“3456789”，然後從原著裡找線索，就知道誰更厲害誰更弱了。
狂耍大寶劍
想要分出“太上老君”和“鎮元大仙”誰厲害首先要了解一下這二位仙家的情況。“天上老君”：乃是道教的的始祖，“太上老君”具有開天創世之功，而且“太上老君”乃是大道之主宰，還是萬教之宗元。相傳“老子”就是老君爺的十八次化身，創立道教留下了具有萬經之首的《道德經》。而老子的主要成就為：道教創始人、萬仙之祖、眾聖之師、萬法教主、玄元皇帝。
而“鎮元大仙”乃是“地仙之祖”道號（鎮元子），曾經在西牛賀洲萬壽山五莊觀修行。在西遊記中他的徒弟曾經描述（鎮元大仙）三清是他的朋友，四帝是他的故交，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。所以鎮元子在家只供奉著“天地”，所以他在道家的地位是和玉清、上清、太清是並列的。
所以說根據推斷，他們二位仙家的能力是旗鼓相當的。況且又師出同門，估計也沒有什麼鬥法的事情發生。
般若悟道
鎮元大仙為地仙之祖，與太上老君根本不在一個檔次。現結合西遊記、封神演義推演下中國道教的神仙體系。
天庭共分36重天，越高殊榮越高，先從大家最熟悉的玉帝說起，他住在第33重天，而太上老君住在第35重天，而這個太上而非為玉帝煉丹的老君，彼老君只不過是此太上的化身而已，老子曾一氣化三清。36重天住的是元始天尊，太上老君的二師弟，而為什麼師弟居上呢？原因是元始天尊是盤古的化身，貢獻大，因此這也是對他的褒獎，第34重天住的是太上老君、原始天尊的師弟通天教主。三人的師父就是鴻鈞老祖，鴻鈞老祖、女媧娘娘、陸壓道人的師傅是創始原靈。
33重天的玉帝也只不過是34、35、36重天三位大伽的新聞發言人，代替其管理仙界而已，可見地位之尊，為玉帝煉丹的老君雖為化身，地位絕對也在鎮元大仙之上。正所謂宰相門前二品官，鎮元大仙作為一個地方官員怎能與朝廷官員相提並論。
倚夕陽笑黃昏
首先，我們需要設定範圍，是在《西遊記》當中的太上老君和鎮元大仙。很多人說太上老君是鴻鈞道祖的徒弟，但是鴻鈞道祖是《封神榜》當中的人物，在《西遊記》當中是做不得數的，就像鴻鈞道祖是啥創始元靈的弟子，這個是出自網絡小說《洪荒》裡面的，咱不能串臺對吧。所以我們只能夠用《西遊記》當中的身份是評判太上老君和鎮元大仙。
太上老君
在《西遊記》當中偶爾也稱作李老君，很明顯，這個說的是老子李耳，道教的創始者，位列三清之一。但是他不僅僅是如此，根據書中的描寫，太上老君用來砸孫悟空的金鋼琢是老君過函關，化胡為佛的時候用的防身武器。這說明了在《西遊記》當中，太上老君還創立了佛教（《老子化胡說》）。此外孫悟空還提到過李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右。說明在《西遊記》當中，太上老君還曾經開天闢地。
鎮元大仙
在《西遊記》當中鎮元子混名與世同君，乃是地仙之主，在剛出場的時候，他剛收到元始天尊的請帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。說明鎮元大仙的身份至少是和元始天尊相差不遠。但是呢，還有兩個細節，就是觀音菩薩來救他的樹的時候，他匆忙出來迎接，而後在擺宴的時候還讓觀音菩薩做了上面的正席，而後唐僧一行人走的時候還跟孫悟空結為了兄弟。說明他的地位又沒有想象中的那麼高。
據此猜測，鎮元子的地位頗高，作為地仙之祖，統管地仙，可以說是不死不滅的存在了。但是他也就是因為身份特殊，所以才高的。實力沒有想象中的那麼高，所以菩薩降臨的時候，鎮元子還要低一頭，因為菩薩是佛教的實權人員，不屬於道教序列的，不受鎮元子制約，也不怕鎮元子給她穿小鞋。而他的實力又打不贏菩薩，所以還是規矩點好，還和孫悟空結拜，多條人脈多個路子。從此可見，鎮元子的實力不如菩薩，自然也就不如太上老君了。
